十二长生歌诀注解

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1、十二长生歌诀注解八字是由不同组合的天干和地支所构成，而十天干十二地支正揭示了万物生长、繁盛、衰老、死亡的变化过程，与人类的生老病死有着共同的自然规律。也正因发此，命理学就是根据干支的特点特性及自然规则，由抽象化而具体地去演绎人类的命运。干支阴阳来自五行，金木水火土有强盛就有衰弱时，天体万物旺极必反，弱极必旺，不是有句行话叫做“风水轮流转”；在命运预测中，古人根据天体运行的规律性，总结出一整套科学的推理方法，根据十天干循环十二支，而产生十二种周期性衰旺现象。判断“十二睡旺衰弱”是以“日干”对照“年月日时”四个地支，加八字甲午，乙亥，丁酉，辛丑，日干丁见年

2、支午为临官，见月支亥为胎，见日支酉为长生，见丑为墓。而作出其性格及运程的论断。“十二生旺衰弱”，除了让我们对日主强弱有着判定意义外，还有着一个重要的特征，就是一个人性格上的明显特征。当然要断准一个人的性格，光凭“十二生旺衰弱”来断也是不正确的，还要参考地支、神杀、六亲等等。那么天干五行十二生旺衰弱在入命时的特征是什么呢？就是日干五行代表该人的内心，十二运是帮助我们了解此人呈于外表的大致性质。总之十天干的生死历程是传统命理学中的一个很重要的论命概念，它是由十天干分阴阳不同，各有其长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养等十二种状态，阴生阳

3、死，阳生阴死的过程。 十天干十二宫生死历程表天干长生沐浴冠带临官帝旺衰病死墓绝胎养甲亥子丑寅卯辰巳午未申酉戌乙午巳辰卯寅丑子亥戌酉申未丙寅卯辰巳午未申酉戌亥子丑丁酉申未午巳辰卯寅丑子亥戌戊寅卯辰巳午未申酉戌亥子丑己酉申未午巳辰卯寅丑子亥戌庚巳午未申酉戌亥子丑寅卯辰辛子亥戌酉申未午巳辰卯寅丑壬申酉戌亥子丑寅卯辰巳午未癸卯寅丑子亥戌酉申未午巳辰长生：就像人生出于世，或降生阶段，是指万物萌发之际。沐浴：为婴儿降生后洗浴以去除污垢，是指万物出生，承爱大自然沐浴。冠带：为了小儿可以穿衣戴帽了，是指万物渐荣。临官：像人长成强壮，可以做官，化育，领导人民，是指万物长

4、成。帝旺：象征人壮盛到极点，可辅助帝王大有作为，是指万物成熟。衰：指盛极而衰，是指万物开始发生衰变。病：如人患病，是指万物因顿。墓：也称“库”，如人死后归入于墓，是指万物功成后归库。绝：如人形体灭化归为土，是指万物前气已绝，后继之气还未到来，在地中未有其象。胎：如人受父母之气聚成胎，是指天地气交之际，后继之气来临，并且受胎。养：像人养胎于母腹之中，之后又出生，是指万物在地中成形，继而又萌发，又得经历一个生生灭灭，永不停止的天道循环过程。 长生   长生的特征是“性格温和，尊敬他人，举止安详”，人缘关系好，所以容易受到赏识而青云直上，容易居于领导地位。女

5、命在月日上坐长生者，容貌美丽娇柔，性格内向温顺，四柱不见刑冲，即使夫星不现，不居旺位，亦可以以家庭和谐论，但时支不可坐帝旺羊刃。以丙寅、壬申日坐长生之命最为吉祥。甲：长生在亥。亥子丑三个月是一年中最为寒冷的月份，水结冻了不能生木，所以甲木居长生之人，有着耐劳、耐怨之坚忍的性格。乙：长生在午。午火是泄乙木的，所以乙木坐长生之人，做什么事都有着过于替别人着想的特点。丙：长生在寅。寅木是生丙火的，所以说丙坐长生之人做事乐观，积极性强。丁：长生在酉。酉是沐浴桃花，男性易得到女性之合作。为人聪明，善于掌握环境，能巧妙地运用机势。戊：长生在寅。寅是木，木是克戊土的

6、，所以说戊土坐长生之人能在困难的环境中逐步克服困难，尊敬他人，心安理得地接受自己所处的环境，不会有我要如何如何等等想法。己：长生在酉。酉在六亲上是己的食神，己喜欢四柱中有丙火生之，如若不见丙火，生长乏力，做事缓慢，性格上易于知足，少上进心，喜欢默默耕耘。庚：长生在巳。喜欢四柱中有壬水为吉，庚金坐长生之人，一生都是在逆境中成长，少有享现成之福，事业上越是艰险越是能有成就。辛：长生之子。子是辛的伤官，所以说辛坐长生之人，为人带有骄傲之态。但因为辛是阴金，所以并不是咄咄逼人的那种骄傲，只会令人感到事事客气，客气中有疏远，有一种使人感到十分明显的界限。壬：长生

7、在申。申是生他的，所以说壬坐长生之人是属于做事十分理智的。癸：长生在卯。卯是贵人，癸坐长生之人，做事喜欢我付出了要有回报，为人聪明，做事条件分明，学有专长。 沐浴    沐浴就是后悔之星，做事全凭感觉，喜新厌旧，易受外界环境左右，喜欢经营变换职业或住处，夫妻易起变化。沐浴在字义上的意思——“去污、洁净、改正之意”。有人把沐浴和桃花混为一谈，这是错语的，甚至于把桃花沐浴当作相同的意思，这点要注意。命坐沐浴者，做事凭感觉，做过了以后，又后悔不该多此一举，所以说命坐沐浴星的人也就是坐“后悔”星之人。命坐沐浴星的人与父亲相处不佳，一生中生长的过程会有独立、离家

8、、流浪，从事变化多的职业，性格上多带有才能，不能专心于一件事上的发展。甲：沐浴在子。子是冬天，