浅论纳兰性德悼亡词实质

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1、.本科毕业学位论文浅论纳兰性德悼亡词实质研究.摘要：纳兰性德一生写了很多悼念亡妻的悼亡词，这些词清新隽秀、哀感顽艳，情真语切，感人至深。本文立足于纳兰性德的悼亡词，着重论述他悼亡词的实质。主要从他各个人生阶段的不同情感变化这个方面来论述。其中渗透了纳兰性德当时生活的社会背景，爱情婚姻生活以及他自己对人生、对爱情的看法，同时也从现代社会人们的角度和眼光来洞悉他当时的悼亡心理。最后得出纳兰性德悼亡的实质是悼念亡妻而自悼。关键词：纳兰性德悼亡词实质意义引言清顺治十一年十二月十二日也就是公元1665年1月19日，在京城诞生了一位才华横溢的词坛大家——人谓“谁料晓风残月后，而今重见柳屯田

2、”[1]的满清“国初第一词人”[2]纳兰性德。他“以自然之眼观物，以自然之舌言情”[3]而著于后世。纵观绵延千载的中国文学长河，不难发现，华夏文化有着始自《诗经》的悼亡传统，信手掬来，晋代有潘岳，唐代有元稹，宋代有苏轼、贺铸，至元朝、明末清初，悼亡之风日盛，尤其是纳兰容若的伤悼之词，如一枝凄艳研究.绝伦的花朵摇曳于清初的词坛之上。所谓悼亡，在古代诗词中主要是指笔者对亡故之人（主要指亡妻）的追念和伤悼。纳兰容若著《饮水词》收词348首，其中属悼亡范畴的词近50首，是纳兰词中的精华，而伤悼情怀则是充盈于整个纳兰词的情感基调，翻开《饮水词》，一股凄婉感伤之气扑面而来，“愁”字、“泪”

3、字、“恨”字、“断肠”字、“惆怅”、“憔悴”等触目皆是，充满了哀伤悲凄的情调，有柔肠一缕，令人九转肠回之感，“一种凄婉处，令人不能卒读”[4]。本文将以伤悼为主题，对纳兰词进行重新分类，以对悼亡词的三种不同角度的分析以及对其词的艺术风格的探索来揭示纳兰容若沉郁悲怆的情感世界。一、谁念西风独自凉纵观绵延千载的中国文学长河，不难发现，华夏文化有着始自《诗经》的悼亡传统，信手掬来，晋代有潘岳，唐代有元稹，宋代有苏轼、贺铸，至元朝、明末清初，悼亡之风日盛，尤其是纳兰容若的伤悼之词，如一枝凄艳绝伦的花朵摇曳于清初的词坛之上。１、流水今日，明月前身悼亡，换言之，就是活着的人缅怀死去的人，对

4、纳兰个人而言就是对自己已逝爱情和已死配偶的怀念和追思。逐渐开始思考终极问题，感慨自己的人生。纳兰性德的悼亡词究竟有多少首？这是我首先拟明确的一个问题。在纳兰性德的悼亡词中有明确标明“悼亡”或“忌日”等字样的，一共有七首。在这类明确标明的悼亡词里，饱含着血和泪，是词人一是感情的喷涌之作。虽然数量不多，然感情之深沉和艺术之精湛是整个《饮水词》里的翘楚。在这7首悼亡词中，词人用了大量艺术手法，写其心中的沉痛哀悼之情，在艺术上表现出了突出的特色。研究.一是，用了生动的细节描写，细节的描写，在抒情词中并不多见，故用细节描写，就显得特别的生动和真切感人。纳兰性德在其悼亡词中，将夫妇日常生活

5、中的一些琐事作了生动描写，这些细节描写充分显示了间相濡以沫的夫妻情分，因此就感人至深。譬如《青山湿遍·悼亡》：“青山湿遍，凭依慰我，忍便相忘？半月前头扶病，剪刀声、犹在银缸。忆生来，小胆怯空房。到而今，独伴梨花影，冷冥冥，尽意凄凉。”这里写夫妻之间深情重义，接连用了三个细节：第一，“青山湿遍”，为妻子的不幸早逝，他长歌痛哭，眼泪滴落在青衫之上，使得青衫湿透。“湿遍”二字，写出了纳兰内心之悲，眼泪之多。这里虽然多少有些夸饰，但是却是感人异常。并以“青衫湿遍”命名新创之词，足见心意诚挚，独运匠心；第二，妻子辞世已半月有余，灯影里似乎穿了了她扶病为我裁剪衣衫的剪刀声。由此可见妻子生前

6、对纳兰的体贴照顾形成的深刻印象。第三，回忆起妻子平时“小胆怯空房”，而今却“独伴梨花影”，这种凄凉与心灵的恐惧，他如何忍受？为此，纳兰不禁为妻子去后的处境担心。足见他对妻子之关爱，能死生以之。诸如此类，都可见夫妻二人平日感情之深。又如《青衫湿·悼亡》：“近来无限伤心事，谁与话长更？从教分付，绿窗红泪，早雁初莺。当时领略，而今断送，总负多情。忽疑君到，漆灯风飐，痴数春星。”研究.意谓曾经如有不顺心的事，妻子在夜晚就会一更一更地地劝慰；而现在伤心，又有哪个和我漫漫长夜促膝长谈，安慰心灵？想着，想着，突然之间，似乎妻子有来到身边，漆灯鬼火，一阵风过，不由惊疑，而我却痴痴地细数春星，静

7、候亡妻灵魂回归，词人将这些日常琐事，写得活灵活现，感人至深。二是词人一般都不会正面书写，往往从对面下笔。纳兰性德是一个重情之人，无论是对朋友还是对妻子，他对妻子的感情更加深刻。在纳兰性德的词里，我们不乏看得到许多追思妻子的词，而这些词他也是从对面着手，抒发自己对亡妻的感情。《青衫湿遍·悼亡》：“判把长眠滴醒，和清湿、搅入椒浆。怕幽泉，还为我神伤。道书生薄命宜将息。再休耽、怨粉愁香。”意谓我真希望用我的热泪和着酒浆把你滴醒，让你活转过来。可又怕您醒后，倒为我伤神。猜想你一定会说：“你书生的命太