2013上海市高考压轴卷历史试题

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1、.2013上海市高考压轴卷历史试题考生注意：1．考试时间120分钟。试卷满分150分。2．本考试设试卷和答题纸两部分，试卷包括试题与答题要求；所有答题必须涂（选择题）在答题卡上和写（非选择题）在答题纸上；做在试卷上一律不得分。3．答题前，务必在答题纸上填写准考证号、学校和姓名．并将核对后的条形码贴在指定位置上。4．答题纸与试卷在试题编号上是一一对应的，答题时应特别注意，不能错位。一、选择题（共75分）以下每小题2分，共60分，每题只有一个正确的选项，必须做在答题卡上。1．2001年伊拉克举行了“文字发明5000年”的庆祝活动，为祖先发明人类历史上最早的文字而深感自豪。伊

2、拉克人的祖先发明的文字是　A．B．C．D．2．中国当代著名导演艺术家罗锦鳞先生在编导古希腊悲剧《安提戈涅》中直接写道：“你是君王，我是百姓，但是我们有同样的发言权。”此语表明他侧重古希腊悲剧所展现的是A．戏剧情节B．等级观念C．人文素养D．民主精神3．古罗马人发展了一些统治艺术，可最大限度地减少摩擦，从而获取较大的实际成果。这些“统治艺术”包括①崇尚军事征服②主张法律治国③确立基督教为国教④通过采邑改革，确立封建制度A.①②B.②③C.③④D.②④4．“他们信仰上帝，尊敬骑士，建立城堡与庄园，与阿拉伯人作战。”文中“他们”是指古代A.希腊人B.罗马人C.蒙古人D.法兰克

3、人5．有学者认为：有制度性保证和民间习惯认可的土地流动是中华民族几千年来维持理性发展的最根本财富。这种现象始于A．新石器时代B．夏商时期C．西周时期D．东周时期6．“富贵之门必出于兵，是故民闻战而相贺也，起居、饮食所歌谣者，战也。”此说若作为主流社会价值观，最早出现在A．秦国后期B．西汉前期C．西汉后期D．宋朝前期7.“当否定种姓制度并对不同于终级客观实在的灵魂的信仰发出挑战的时候，就诞生了一种广为流传的宗教，它迷住了整个东亚。”材料中的“宗教”是A．基督教B．伊斯兰教C．佛教D．道教8.“安拉是大慈大悲者和怜悯者，世界上只有真主，默罕默德是他的先知，在这一刻，十字架被

4、新月所代替；圣索菲亚大教堂变成了清真寺……”此处的“新月”是指A.罗马帝国B.蒙古帝国C.奥斯曼帝国D.东罗马帝国9.下图为出土于湖北的一套东周时期的“九鼎八簋”，按照当时的礼乐制度状况，这套文物最有可能出自页.A．周天子墓葬B．诸侯国君墓葬C．士大夫墓葬D．平民的墓葬10.一位西方学者评论秦始皇：“建立了绝对的专制制度，这一制度以个人亲信为基础，而不考虑世系和教育。”从文明发展的角度看，这一转变的积极意义主要在于促使中国古代政治A．从血缘政治向官僚政治转变B．从井田制向小农经济转变C．从分权政治向专制政治转变D．从军功政治向文治政治转变11.下列我国古代著名外贸港口中

5、，属于两宋时期的名港是①明州②扬州③杭州④泉州⑤广州A．①③④B．①④⑤C．②③⑤D．②④⑤12.历史学家陈寅恪指出：“华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世。”下列史实可以佐证这一观点的是①完善科举程序②创立行省制度③文官体制④活字印刷术出现A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④13．右图是17世纪时的英国议会开会的情景，对此议会说法正确的是①出现于13世纪并延续至今②它是等级君主制下的产物③这次议会是由查理一世主持④有许多资产阶级和新贵族参加A．③④B．②③④C．①②④D．①②③④14．“惠遍农无乏，均输役不骚。保兵知警守，吏禄绝色饕”该诗赞扬的是A．商鞅

6、变法B．孝文帝改革C．王安石变法D．戊戌变法15．右图是一幅法国报刊上的政治漫画：义和团杀外国人为“野蛮：（BARBARIE）；外国人杀义和团为“文明”（CIVILISATION）。这幅漫画的作者意在A．主张武力解决争端B．抨击西方殖民侵略C．混淆文明与野蛮的界限D．讽刺殖民者的双重标准16．“企业的合并已经逐渐成为现代经济体系的灵魂”。这一现象始于A．英国工业革命时期B．第二次工业革命时期C．布雷顿森林体系的确立D．欧洲经济共同体的成立17．“于是，这一结合行为立刻就产生了一个道德的与集体的共同体，以代替每个订约者的个人；组成共同体的成员数目就等于大会中的票数，并且共

7、同体就以这一行为而获得它的统一性，它的公共的大我，它的生命和它的意志。”这句话的作者是A．霍布斯　B．洛克　C．孟德斯鸠D．卢梭18．2011年8月15日，美国新任驻华大使骆家辉抵京履新。根据美国l787年宪法规定，他获得任职是由于A．人民选举产生B．总统直接提名任命C．国会派遣产生D．各州公推竞选产生19．佛罗伦萨的地理学家托斯坎内里曾按照地圆说理论绘制了“世界地图”，将中国和印度的位置确定在大西洋的彼岸，使人们相信，从欧洲出发向西穿越大西洋，就可以到达东方。该地图页.A.取得了基督教会的支持B.得到了中国皇帝认可C.为欧洲探险家提供动