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时间:2018-12-19
《高考历史二轮复习 11世界近现代文化史教学案》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、高2012届高考历史二轮复习教学案11世界近现代文化史【二轮考点梳理】1.世界近代思想史(文艺复兴;宗教改革;启蒙运动)。2.世界近现代科学技术史(经典力学;进化论;相对论和量子论;蒸汽机的发明和电气技术的应用;现代信息技术)。3.世界近现代(19世纪以来)文学艺术史(文学的主要成就;有代表性的美术作品;有代表性的音乐作品;影视艺术的产生与发展)。4.(选修)历史上重大改革回眸(欧洲的宗教改革)。5.(选修)近代社会的民主思想与实践(仅选取世界近现代史相关部分)(斯宾诺莎、洛克和卢梭民主思想的基本内容;英国国会与国王的殊死搏斗;向封建专制统治宣战的檄文
2、;构建资产阶级代议制的政治框架;法国民主力量与专制势力的斗争;人民群众要求民主的斗争)。6.(选修)中外历史人物评说(牛顿;爱因斯坦)。7.(选修)世界文化遗产荟萃(欧洲文艺复兴时期的文化遗产;具有警示意义的世界遗产)。【二轮知识归纳】考点一:世界近代思想史(一)文艺复兴A.新人教版——文艺复兴和宗教改革(一)意大利的资本主义萌芽:十四五世纪,意大利出现了佛罗伦萨和威尼斯等著名的工商业城市。这些城市为了在激烈的竞争中取得优势,纷纷采取鼓励发展工商业的政策,出现了资本主义萌芽。手工工场主、商人和金融家形成了新兴的资产阶级。新兴资产阶级希望创造财富,也追求
3、现世的享乐;他们重视通过改进生产技术、提高经营手段创造财富,胜过关心虚幻的神学说教。文艺复兴:意大利是古代罗马的故乡,意大利人能够接触到大量的古代希腊罗马文化遗存,还有机会得到拜占廷帝国保留的古代希腊罗马文化典籍。实际上,文艺复兴时期的思想家们不是在提倡复古,只是借古代文化之名宣传新的资产阶级思想。文艺复兴的核心是人文土义,主张以人为中心而不是以神为中心,认为人是现实生活的创造者和主人,要求肯定人的价值和尊严。文艺复兴首先在文学艺术领域表现出来。薄伽丘是文艺复兴时期著名文学家,代表作是短篇小说集《十日谈》。文艺复兴时期的著名文学家还有但丁和彼特拉克,他
4、们和薄伽丘一起被誉为文艺复兴“文学三杰”。但丁在他的长诗《神曲》中,率先对教会的丑恶现象表达了憎恶。彼特拉克的代表作是《歌集》,他最早提出要以“人的学问”代替“神的学问”,被称为“人文主义之父”。艺术领域,达•芬奇等艺术大师创作了许多杰出作品,一扫中世纪的呆板拘谨的宗教气息。16世纪以后,文艺复兴从意大利传播到欧洲其他国家。莎士比亚是文艺复兴时期英国卓越的戏剧家,他创作了《哈姆雷特》等大量脍炙人口的作品。他借助作品中的人物之口,热情讴歌人的伟大和高贵,称人是“宇宙的精华,万物的灵长”,极富个性,充分反映了人文主义思想。B.人民版——神权下的自我(一)古
5、典文化的“再生”:罗马帝国灭亡之后,基督教在欧洲建立了神权统治;11世纪以后,西欧经济发展,城市兴起和生活水平提高,人们追求世俗人生的乐趣;14世纪,意大利最先出现了对基督教文化的反抗,但又没有成熟的文化体系取代。14世纪,文艺复兴运动在意大利兴起,它是一场资产阶级的新文化运动,是欧洲的第二次思想解放运动。文艺复兴高举人文主义的旗帜,从恢复被基督教禁欲主义所泯灭的人性开始。人性的启蒙:文艺复兴时期,人文主义的表现形式是肯定人的欲望,歌颂自然的人性。意大利文艺复兴初期“三杰”:但丁,代表作《神曲》;彼特拉克(“人文主义之父”);薄伽丘,代表作《十日谈》,
6、讽刺了基督教会的虚伪和腐败,揭露和批判了封建贵族的等级观念,再次提出了人类平等的思想。文艺复兴高潮时期的杰出代表:英国莎士比亚,代表作之一的《哈姆雷特》,刻画了复杂的人类内心世界,歌颂了人间的仁爱和友谊,提升了人性的高尚与尊严。C.岳麓版——文艺复兴巨匠的人文风采意大利的文艺复兴:中世纪,基督教会垄断文化教育,人们生活在缺少理性思维的蒙昧之中;意大利最早出现了资本主义萌芽,新生的资产阶级力求冲破教会的思想障碍;意大利特殊的人才结构;14世纪中叶蔓延于意大利的黑死病促使人们反省。“文艺复兴”从表面上看是欧洲先进知识分子复兴希腊、罗马古典文化的运动,当时人
7、们认为,文艺在希腊、罗马古典时代曾高度繁荣,但在中世纪“黑暗时代”却衰败湮没,直到14世纪以后才获得“再生”与“复兴”。这表明了文艺复兴的新文化以古典为师的一面,但它不是单纯的古典复兴,而是反封建的新文化的创造,它表现在科学、文学和艺术的普遍高涨和创新,具有鲜明的时代精神。其实质是反映欧洲新兴资产阶级要求的思想解放运动。文艺复兴的核心思想是人文主义。人文主义思想是肯定人,注重人性,要求把人、人性从宗教束缚中解放出来。人文主义表现在思想上,否定神的绝对权威,肯定人的价值,强调人的可贵,颂扬人的力量;反对中世纪神学的禁欲主义和来世观念,肯定人有追求财富和个
8、人幸福的权利,提倡人们现实生活和享乐;反对中世纪宗教束缚和封建等级观念,要求人的个性解放和自由
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