高中语文《寡人之于国也》教案22 新人教版必修3

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1、《寡人之于国也》教案 教学目的及要求：1、掌握17个字词的意思，3个词的义项，了解3个句式。2、初步领会孟子文章气势磅礴，感情激越的特色。1、1、 理解孟子主张行五道，制民产，省刑薄赋，中孝悌之义的“仁政”论。教学重点及难点：1、帮助学生理解孟子“仁政”的具体内容。2、理清全文思路，帮助学生背诵。教学时数：3课时预习安排：1、仔细阅读课文和注释2、阅读文后的知识短文。3、思考下列问题。（1）根据文章内容思考，当时诸候国的当务之急是什么？从哪儿可以看出来？（2）给全文划分段落，并阐明理由。教具准备：中国地图一张。第一教时一、导入新课这一单元我们学习

2、的是先秦诸子散文。第一课选自《论语》，《论语》是儒家的代表著作。儒家思想的代表人物是孔子，被称为“孔圣人”，继孔子之后，儒家思想还有一位著名的代表人物，他以孔子学说的继承者与捍卫者自居，被后人封为“亚圣”，他就是孟子。二、简介孟子（请学生参看知识短文）孟子，名轲，字子舆，战国邹人（今山东邹县东南人）。当时著名的思想家，政治家，教育家。他是子思（孙子孙，名伋jí）的再传弟子，曾游说齐、宋、腾、魏等国。当时“天下万务于合从连横，以攻伐为贤”，孟子却说“唐、虞、三代文德”，认诸候认为迂阔，远离实际，不被采纳。因此，孟子“退而与万章之徒序《诗》《书》，述

3、仲尼之意，作《孟子》七篇。”（补充：孟子的仁政思想：（1）民本思想；（2）反对不义战争；（3）性善论；（4）糟粕“君子劳心，小人劳力，劳心者治人，劳力者治于人”）《孟子》一书，全面反映了孟子的思想，孟子是继孔子之后的一个最大的儒学大师，一向被认为是继承孔子学说的正统，后世将他和孔子并称。他曾拒扬墨，反纵横，维护和发展了儒家学说，对当时和后世思想界影响很大。《孟子》在写作上很有特色。（1）首先是善于雄辩，具有气势充沛，感情强烈，笔墨酣畅的风格，采用了多种方法进行辩论，逻辑谨严。其中最多的是各种发问的方式方法，时而提问，时而设问，时而反问，运用自如，

4、灵活多变；（2）其次，善用比喻和寓言陈述事理，辩论是非。（结合《得道多助而失道寡助》《先天下之忧而忧，后天下之乐而乐》）三、检查预习题，理清全文结构，初步熟悉课文。补充：（1）介绍梁惠五；（2）五道（仁义）霸迈（武力）（3）齐读课文1、1、    提问：根据文章内容思考，当时诸候国的当务之急是什么？从哪里可以看出来？2、2、    明确：“争夺人力”是各诸候国统治者的当务之急。战国时代，各诸候国的统治者对外争城夺地，相互攻伐，对内残酷剥削，劳役繁重，破坏生产力。这就造成了兵员缺乏，劳力不足。这一思想通过文章中的三句话可以看出来。即“寡人之民不加多

5、”“则无望民之多于邻国也”“斯天下之民至焉”。这三个句子对每一部分的内容起了画龙点睛的作用，体现了各部分之间的内在联系。3、给全文划分段落，并说明理由。第一部分（第一段）提出“民不加多”的疑问第二部分（“孟子对曰”至“则无望民之多于邻国也”）分析“民不加多”的原因。第三部分（“不违农时”至末尾）阐述了孟子“仁政”的具体内容，即使民加多的根本措施。四、分析第一段1、梁惠王自己认为他治理国政如何？从哪可见？明确：梁惠王自认为做得很不错了。“寡人之于国也，尽心焉耳矣”（译文）2、梁惠王采取过哪些政策，用简要的词概括。明确：“移民转粟”之策，借助地图讲解

6、“河东”“河内”的地理位置。  翻译“移民转粟”的几句话。3、结果如何？（邻国之民不加少，寡人之民不加多。重点讲解“加”）五、分析最后一段（前两句）1、同学们读过课文之后，认为魏国此时的政治局面如何？从哪儿可见？明确：从最后一段就可以看出魏国此时社会矛盾尖锐，统治阶级十分暴虐，社会不平等。2、哪几句可见社会的不平等？（此处可联系杜甫的“朱门狗肉臭，路有冻死骨”）“狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发”（串讲）（对比手法）3、针对统治阶级归罪于岁的推诿wěi，孟子采用什么方法进行驳斥的？明确：运用比喻进行驳斥，“涂有饿莩”归罪于年成不好，如同“刺人

7、而杀之”归罪于武器一样荒唐，害民的不是荒年而是统治者的虐政。六、布置作业1、1、 孟子是怎样分析“民不加多”的原因的？2、2、 孟子的“仁政”的具体内容是什么？有没有阶段性、层次性？ 第二、第三课时一、分析第二部分1、回忆上节课的内容，思考如果是我们，如何给梁惠王分析“民不加多”的原因？孟子是采用什么方法分析的，这种方法有什么好处？明确：孟子是不直接回答“民不加多”的问题，而是用梁惠王熟悉的事例设喻，启发对方，这样说比直接指责梁惠王的过失易于使人接受。2、孟子的这一设喻后来成为一句成语“五十步笑百步”，下面请一位同学给大家复述一下“五十步笑百步”

8、这个故事。（然后串讲）3、既然是设喻，那么以什么来比喻什么？这个成语的寓意何在？明确：以“五十步而上者”喻梁惠王，以“百步而后上者”喻邻