《引用地学铁骨秘》word版

《《引用地学铁骨秘》word版》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在应用文档-天天文库。

1、引用地学铁骨秘引用网易才哥的地学铁骨秘吴子师青，既以青乌术擅名当世，当世之士，听其议论之著明，与其谈言之奇中，莫不群相揣测，以为必有私藏秘本，为当世所不见，而吴子独见之者，乃能至是予始闻焉而未察也；今年夏吴子出其所谓铁骨秘者，以相示且曰，地理之书，幽沈欠矣，是书之作，盖将以导烟郁发幽秘，使吉凶悔吝之旨，瞭然如指诸掌，或亦谋趋避者所不废欤，予媿于堪舆家言，素未讲求，不知吴子此书于古之作者何以然，以向者世人之所震惊，而揣测者今乃果获是书，则是书之价值又焉可诬耶，吾因之重有所感矣，世固有委心任运，忘怀得失，粹然以自求福为归者，彼诚知所

2、处已，若其扰扰于目前，营营于身后，寡廉鲜耻以求达其所大欲，卒其所至，得失樊然，曾不能有加于其本来毫末，而徒然自陷于蝇营狗苟之为，以酿成风气之忧者，吾又不安得一举吴子之说，使之废然思返也哉，因序此书，聊相与发愤言之民国十三年潮阳朱葛民序自序甚矣，地理之晦而不明也欠矣，自唐而后，颠倒卦例，业堪舆者不究青囊宝照天玉之玄妙，而从灭蛮玉尺之荒谬，虽有人焉作辩正疏，辩正直解，辩正再辩，辩正补辩，正翼以发明青囊天玉宝照之义，而真旨不明，妄肆臆断，愈辩而愈晦，愈改而愈谬，正义一失，吉凶无准，遂使堪舆之家，为人视作江湖糊口之辈，鸣呼，岂不痛哉，仆

3、悯焉，于是有铁骨秘之作，天下后世人读是书者，可以明黄杨二公之旨，可以知天地山川之气，可以福他人，可以尊自己，师青之意如斯而已。凡例?是书以铁骨秘为名者，缘杨公正教先贤，秘而不宣，后人不解者多矣，故予作此书求合经意，非有异也，不过补前人未言之隐微，阐先贤秘中之秘云尔。读是书，必先取辨正大文读过后，读此篇更觉会心，易于得益。是书不可草阅之，如视为易，则无益也，必将廿四章中，句句揣磨，方得其义，何异千书万卷乎。是书卷后编成四十八图，内共有一千一百五十二局，每图只有五局可用，共计二百四十穴，其余之穴皆主贫贱，绝嗣之应。是书第十八章，九星

4、断房分之法，必兼师青心法断之始应，亦须兼零正山水互决之。是书用罗经之法，必以地盘为主，格水之法，亦必以碑头高低所见为主，如以时术，立而格之错矣。是书格龙之法，必以城门诀为主脑，如子龙入首，水必出午，若不出午，或朝来亦应，但系分枝之龙，可知然龙欲对待为贵，若不对待天心，怕非吉地，虽能发一二房分，亦必受初葬之凶。是书卷后编成九十六局，计水龙四十八局，山龙四十八局，乃上应北斗主宰天地化育之道，下临地舆干旋元运吉凶之理，此诀前贤秘密久矣，予则编发，使后学一见了然，自能趋吉避凶，盖生旺以入首为重，如入首得生旺，不但能骤然兴发，且能获富获贵

5、，而世世荣昌，是经所云："得山运者福力浅，得龙运者福力大"之谓也。序言朱序吴子师青，既以青乌术擅名当世，当世之士，听其议论之著明，与其谈言之奇中，莫不群相揣测，以为必有私藏秘本，为当世所不见，而吴子独见之者，乃能至是予始闻焉而未察也；今年夏吴子出其所谓铁骨秘者，以相示且曰，地理之书，幽沈欠矣，是书之作，盖将以导烟郁发幽秘，使吉凶悔吝之旨，瞭然如指诸掌，或亦谋趋避者所不废欤，予媿于堪舆家言，素未讲求，不知吴子此书于古之作者何以然，以向者世人之所震惊，而揣测者今乃果获是书，则是书之价值又焉可诬耶，吾因之重有所感矣，世固有委心任运，忘

6、怀得失，粹然以自求福为归者，彼诚知所处已，若其扰扰于目前，营营于身后，寡廉鲜耻以求达其所大欲，卒其所至，得失樊然，曾不能有加于其本来毫末，而徒然自陷于蝇营狗苟之为，以酿成风气之忧者，吾又不安得一举吴子之说，使之废然思返也哉，因序此书，聊相与发愤言之民国十三年潮阳朱葛民序自序甚矣，地理之晦而不明也欠矣，自唐而后，颠倒卦例，业堪舆者不究青囊宝照天玉之玄妙，而从灭蛮玉尺之荒谬，虽有人焉作辩正疏，辩正直解，辩正再辩，辩正补辩，正翼以发明青囊天玉宝照之义，而真旨不明，妄肆臆断，愈辩而愈晦，愈改而愈谬，正义一失，吉凶无准，遂使堪舆之家，为人

7、视作江湖糊口之辈，鸣呼，岂不痛哉，仆悯焉，于是有铁骨秘之作，天下后世人读是书者，可以明黄杨二公之旨，可以知天地山川之气，可以福他人，可以尊自己，师青之意如斯而已。凡例?是书以铁骨秘为名者，缘杨公正教先贤，秘而不宣，后人不解者多矣，故予作此书求合经意，非有异也，不过补前人未言之隐微，阐先贤秘中之秘云尔。读是书，必先取辨正大文读过后，读此篇更觉会心，易于得益。是书不可草阅之，如视为易，则无益也，必将廿四章中，句句揣磨，方得其义，何异千书万卷乎。是书卷后编成四十八图，内共有一千一百五十二局，每图只有五局可用，共计二百四十穴，其余之穴皆

8、主贫贱，绝嗣之应。是书第十八章，九星断房分之法，必兼师青心法断之始应，亦须兼零正山水互决之。是书用罗经之法，必以地盘为主，格水之法，亦必以碑头高低所见为主，如以时术，立而格之错矣。是书格龙之法，必以城门诀为主脑，如子龙入首，水必出午，若不出午，或朝来亦应，但系分