七年级语文下册第四单元13《叶圣陶先生二三事》教学设计新人教版

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1、13《叶圣陶先生二三事》教学设计教学目标1.学习要求掌握的生字,会读会写,能够从形、音、义三方面进行辨析。2.略读课文,把握主要内容,。3.体会文中真挚的情感,了解叶圣陶待人厚,律己严的原则。教学重点、难点1.略读课文,把握文章的主要内容,。2.体会文中真挚的情感,了解叶圣陶待人厚,律己严的原则及提倡“简洁”的文风。学情分析七年级的学生,已经基本具备了借助阅读,与文本产生共鸣的能力,能通过阅读拥有自己的体验和感受。本文作者通过平平常常的生活小事展现人物的伟大精神,语言平实,感情真挚。因此,可以在课堂上充分利用文本,引导学生通过朗读,加深理解,升华情感。

2、课时安排1课时教学设计创设情境,导入新课有句话说:一种习惯,会决定一个人的性格;一种性格会改变一个人的命运,所以我们要在平日的学习、生活中要养成良好的习惯。今天我们学习的这篇课文就展现了一位教育家在日常生活中点滴小事中体现出的伟大。让我们一起跟随张中行的目光,看看他眼中的叶圣陶。一、初读课文,概括主要内容1.作者介绍张中行,原名张璇,学名张璿,河北省香河县河北屯乡石庄(今属天津市武清区河北屯镇)人,著名学者、哲学家、散文家。主要从事语文、古典文学及思想史的研究。曾参加编写《汉语课本》、《古代散文选》等。合作编著有《文言文选读》、《文言读本续编》;编著有

3、《文言常识》、《文言津逮》、《佛教与中国文学》、《负暄琐话》等。是二十世纪末未名湖畔三雅士之一,与季羡林、金克木合称“燕园三老”。季羡林先生称赞他为“高人、逸人、至人、超人”。2.简介叶圣陶:4叶圣陶(1894—1988)原名叶绍钧,江苏苏州人,著名作家和语文教育家。他的著作有短篇小说《隔膜》、长篇小说《倪焕之》、我国的第一部童话集《稻草人》等等。(三)抽学生起来分段朗读课文,读完后在进行大略讲解,为后面的回答问题做好铺垫。3.自由阅读课文,理解重点词句。搀和:chānhuo掺杂混合东四八条:北京东城区胡同名。冗长:rǒngcháng(文章、讲话等)废

4、话多,拉得很长,含贬义。躬行君子,则吾未之有得:做一个身体力行的君子,那我还没有做到。学而不厌,诲而不倦,何有于我哉:学习不觉得厌烦,教人不知道疲倦,对我来说,做到了哪些呢?仁者见仁,智者见智:比喻对同一个问题,不同的人从不同的立场或角度去看有不同的看法。己欲立而立人,己欲达而达人:仁爱之人,自己决定对人建立仁爱之心,别人才会对你仁爱,自己决定对人豁达(宽容),别人才会对你豁达(宽容)。4.根据课文内容,分组讨论下列问题。⑴作者写这篇文章的缘由是什么?他主要选择了哪些材料?明确:缘由:叶圣陶先生去世了,作者给他写纪念文。选材:与作者相关的,不见于或不明

5、显见于高文典册的。⑵本文记述了叶圣陶先生哪些品德?分别用了哪些事例来进行说明。明确:待人厚,律己严。待人厚:(1)第三自然段:修改文章;(2)第四自然段:送客;(3)第五自然段:复信;(4)第六自然段:会上发言。律己严:作文、做人,力求完美,以身作则,鞠躬尽瘁。5.根据对文章的理解,为文章划分层次。第一部分(第1段):谈写作本文的缘由和选材。第二部分(第2段):总写叶圣陶先生的品德有过人之处。第三部分(第3-6段):详写叶圣陶先生为人宽厚的一面。第四部分(第7-10段):从语文方面详写叶圣陶先生为人的另一面——律己严。第五部分(第11段):谈学习和仿效

6、叶先生品德的思考。二、再读课文,体会先生的高尚品质。1.作者用了一个什么词来表述叶圣陶先生的语文主张?这种风格具体讲的是什么?(用书上的原话回答)4明确:“写话”:平易自然,鲜明简洁,细致恳切,念,顺口,听,悦耳,说像话还不够,就是话。还特别重视“简洁”。2.为什么叶圣陶先生的语文主张应该受到高度重视,作者从哪些方面进行了论述?明确:(1)从历史来看,用白话代替文言,言文一致,是大势所趋,是从理论到实践都已有了答案的,所以说是“不成问题”。(2)从现实看,叶先生“写话”主张是切中时症的。(时症:脱离口语甚至有意远离口语的文风正在制造“新文言”)3.本文

7、记叙的都是哇圣陶先生日常生活与工作中的小事,作者却给予了极高的评价。找出文中评价性的语句,对照所记叙的事情,谈谈自己的看法。学生自由默读课文,划出文中评价性的语句。同桌交流看法。文中评价性的语句比较多。比如示例一:“《左传》说不朽有三种,居第一位的是立德。在这方面,就我熟悉的一位前辈说,叶圣陶先生总当排在最前列。”这一句借他人之口,高度赞扬了叶圣陶先生德行之高。示例二:“叶老既是躬行君子,又能学而不厌,诲人不倦,所以确是人之师表”,这一句借《论语》中的话高度赞扬叶圣陶先生是人之师表。示例三:文字之外,日常交往,他同样是一以贯之,宽厚待人。明确:文章通过

8、一些琐碎的小事,而表现的却是叶老先生宽以待人,严以律己的伟大思想,可谓以小见大。“以小见大”是

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