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时间:2018-12-17
《八年级语文上册第四单元14《白杨礼赞》教案新人教版》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、白杨礼赞茅盾教学目标1、掌握本课中的生字和常用词语。2.了解文中抒情和议论的特点及其作用,品味语句蕴涵的情感,赏析关键语句。3.理解白杨树的象征意义,把握本文的主旨。4、感受中华儿女正直、质朴、紧密团结、力求上进、坚强不屈的精神和意志教学重、难点:1、 重点:象征手法及象征意义的揭示;2、 难点:分析人与树的相似之处。教学时间:3课时多媒体课件第一课时新课导入诗词中有很多托物言志的佳句,有写“竹姿”的,如:“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。”有写“梅影”的,如:“墙角数枝梅,凌寒独自开。有写“柳韵”的,如:“一树春风千万枝,嫩于金色软于
2、丝。”字面上写的是“竹”“梅”“柳”,赞颂的是人的坚韧顽强、生气勃勃。今天我们来学习一篇“托物言志”的文章《白扬礼赞》。教学步骤一、解题赞——表示崇敬和赞美。何为礼赞?为什么白杨树值得崇敬和赞美?因为白杨树不平凡。二、作者介绍茅盾(1896—1981),现代作家。原名沈德鸿,字雁冰,浙江桐乡人。茅盾是我国现代进步文化的先驱者,我国革命文艺的奠基人之一。伟大的革命文学家和中国共产党最早的党员之一。中华人民共和国成立后,他担任第一任文化部长,还担任过作家协会主席、全国文联名誉主席等职务。茅盾一生写了大量的文学作品,代表作品有长篇小说《子夜》
3、短篇小说《春蚕》、《林家铺子》《农村三部曲》(《春蚕》《秋收》《残冬》),散文《风景谈》《白杨礼赞》及剧本《清明前后》等。邻着现代化的上海,又是人文荟萃的地方,这造成了茅盾勇于面向世界的开放的文化心态,以及精致入微的笔风。三、写作背景《白杨礼赞》写于1941年3月。在此之前,作者茅盾在新疆工作一个时期之后,到延安讲学。当时,是抗日战争相持阶段,国民党反动派消极抗日,积极反共,北方军民在共产党的领导下同心同德、团结抗战多次粉碎了敌伪的疯狂“扫荡”,作者从解放区的人民身上看到了民族解放的前途和希望,深受鼓舞,写下了这篇热情洋溢的散文,借白杨
4、树这一形象热烈的歌颂他们。四、正字正音读准下列划横线红字的字音。大毡子zhān 外壳ké 锤炼lǐàn 主宰zǎi 倦怠dài虬枝 qiú 婆娑 pósuō楠木nán 秀颀qí刹那chà 参天cān晕圈 yùn 倔强juéjiàng诸如 zhū初融róng潜滋暗长qián旁逸斜出yì无边无垠yín 坦荡如砥dǐ 恹恹欲睡 yān 纵横决荡héng6五、【初读课文,整体感知】1.默读课文,结合题目思考“礼赞”的含义,说说文中表达了作者对白杨树怎样的感情。礼赞是怀着敬意地赞扬的意思。这篇课文表达了作者对白杨树的赞扬之情。2、段落划分第
5、一部分(1段)直抒胸臆,点明题旨。第二部分(2--4段)展示背景,突出主体。第三部分(5--6段)具体描绘,倾情赞美。第四部分(7--8段)揭象征意,点明主题。第五部分(9段)照应开头,深化中心。3、划出直接赞美白杨树的语句第1段:白杨树实在是不平凡的,我赞美白杨树! 第4段:那就是白杨树,西北极普通的一种树,然而实在是不平凡的一种树。 第6段:这就是白杨树,西北极普通的一种树,然而决不是平凡的树。 第8段:白杨树实在是不平凡的,……我赞美白杨树,就因为…… 第9段:……我要高声赞美白杨树!首尾照应“不平凡”是作者抒发赞美的基础,也是结
6、构文章的线索。六、朗读课文,体会情感第二课时一:赏读课文,整体把握:1、从第4自然段中的“那”到第6自然段中的“这”,从第1自然段中的“赞美”到第9自然段中的“高声赞美”,分别说明什么?说明作者观察白杨树的角度是从远到近,所抒发的感情由浅入深;说明作者对白杨树的感情不仅仅是赞美,还有崇敬。2.开篇句“白杨树实在是不平凡的”在文中多次出现,有何作用?这是贯穿全文的抒情线索,内容上将文章各段串联起来,结构上首尾呼应,使文章成为完整的不可分割的一个整体。3.“扑入你的视野的,是黄绿错综的一条大毡子”运用了什么修辞手法?有何作用?比喻,概述了黄
7、土高原特有的景色:辽阔平坦、色彩鲜艳。为全文开拓了广阔天地,也为白杨树画出了背景。4.第②段最后一句运用了怎样的表现手法,起什么作用?欲扬先抑的写作手法。“单调”,令人“倦怠”,这既是实感,又是欲扬先抑的手法,构成了文章的波澜,为白杨树的出现铺垫、蓄势,说明白杨树创造了景致,点缀了大自然,振奋了人的精神。65.第⑦段为什么作者连续使用四个反问句,其用意是什么?第一个反问句突出人和白杨树的联系,引起读者共鸣,为下文盛赞张本。第二、三个反问句肯定了白杨树的不平凡,肯定了它和北方农民之间的联系。第四个反问句肯定了白杨树的精神面貌。四个反问句,
8、从外向内,层层深入,句法同中有异,点破了白杨树的象征意义。二:分析手法1、什么叫象征,本文的象征体和本体是什么?明确:(1)通过某一特定的具体形象来暗示另一事物或某种较为普遍的意义,这种手法叫象征。象征体和
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