中考语文 第11课题《文言文阅读三》复习教案 苏教版

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1、课题：文言文阅读(三)[复习过程]一.导入谈话：7—9年级学段对文言文阅读的要求虽然不高，但如果平时没有一定的古汉语知识的积累，那么阅读课外文言文肯定是比较困难的。“功夫在课外”，文言文知识的掌握，不是一朝一夕之功，它要靠我们平时多阅读，多记忆，多理解，多归纳，多积累，只有这样，我们阅读文言文才能心有灵犀，也才能游刃有余。综观近几年来全国各地的中考情况，对文言文的考查内容主要集中在以下几个方面：l．常见文言实词的意义和文言虚词的作用。2．文言文的朗读节奏。3．句子的翻译和理解。4．文意的理解和内容的分析评价等。考查的选文内容也由课内向课外延伸，2010年泰州卷的文言文选文将仍然取自课

2、外，但篇幅短小，文意浅显，注重考查学生的文言迁移能力。文言文的文意把握以翻译句子和理解句意为前提，而弄懂句意、正确朗读又以理解文言文的字词含义为前提。所以我们首先要注意对古汉语中虚实词意义的理解和积累。在理解的基础上强化记忆，结合语境理解词义，比较，辨析，归纳，找出词语运用的有关规律。把握文言实词中的通假字、古今异义词、一词多义、词类活用等现象，尤其是把握尚有生命力的实词的含义。理解常见文言虚词的意义或用法，如“之、其、而、以、于、因、为、焉、乃、则、然、或”等。其次，熟读、背诵一定数量的文言文，培养文言语感。朗读、背诵要准确、顺畅，要把握朗读节奏，文言文朗读节奏一般按意义划分；也要

3、注意一些语法现象，如发语词或句首连接词后要停顿，主谓之间要停顿，介宾短语往往是独立单位等。再次，要了解文言文的常见句式，掌握文言句子的翻译原则。如省略句翻译要补出省略内容，倒装句翻译要按现代汉语习惯确定语序，翻译句子以直译为主，尽量保留原文句型，表达文意不走样，等等。最后，要注重整体感知，掌握阅读技巧，全面准确地把握文言文的文意。在理解句意的基础上，既要理清文章结构，概括文段内容，又要联系选文出处、作者背景，了解写作目的，多角度思考问题，把握作者观点、态度和思想感情，二.导学：巩固拓展延伸(2009·泰州)文言文阅读理解。阅读黄宗羲的《柳敬亭传》(有删节)，回答问题。柳敬亭者，扬之泰

4、州人，本姓曹。年十五，犷悍无赖①，犯法当死，变姓柳，之盱眙市中为人说书，已能倾动②其市人。久之，过江，云间有儒生莫后光③见之，曰：“此子机变④，可使以其技鸣⑤。”于是谓之曰：“说书虽小技，然必句⑥性情，习方俗，如优孟摇头而歌，而后可以得志。"敬亭退而凝神定气，简练揣摩，期月而诣莫生。生曰：“子之说，能使人欢眙嗢噱⑦矣。"又期月，生曰：“子之说，能使人慷慨涕泣矣。”又期月，生喟然曰：“子言未发而哀乐具和乎其前，使人之性情不能自主，盖进乎技矣。”由是之扬，之杭，之金陵，名达于缙绅⑧间。华堂旅会⑨，闲亭独坐，争延之使奏其技，无不当于心称善也。[注]①无赖：刁钻，不讲道理。②倾动：使人倾倒动

5、容。③莫后光：人名。下文的“优孟”也是人名。④机变：机敏灵活。⑤鸣：扬声名。⑥句：同“勾”，勾画。⑦欢哈(hai)：欢快。嗢(wa)噱(ju6)：大笑。⑧缙绅：指官绅阶层。⑨旅会：大聚会。1．解释下列句中加点词的意思。(1)之盱眙市中为人说书()(2)可使以其技鸣()(3)句性情，习方俗()(4)期月而诣莫生()2．用“／”标出下面句子的两处朗读停顿。使人之性情不能自主3．用现代汉语翻译下列句子。(1)由是之扬，之杭，之金陵，名达于缙绅间。译文：’(2)争延之使奏其技，无不当于心称善也。译文：1．读完上面的选文后，说说柳敬亭最终技艺精熟、被人“称善”的原因。【解析】本题分别考查了文言

6、词语、朗读停顿、翻译句子、故事包含的道理，体现了课内外结合。这就得教会学生阅读文言文的方法，培养迁移能力。参考答案：1．(1)给(2)凭(3)熟悉(4)满一月。2．使／人之性情／不能自主3．(1)因此柳敬亭就到扬州、杭州、金陵(等大城市去说书)，声名显扬于达官贵人之中。2)(人们)争着邀请柳敬亭表演他的技艺，没有人不从内心说他表演得好。(意对即可)4．儒生莫后光的慧眼识人、循循善诱、悉心教诲，柳敬亭自身的“机变”、勤学苦练、精益求精。(意对即可)三.导练：点拨诱导深入(一)钱若水为同州推官。……有富家小女奴逃亡，不知所之，女奴父母讼①于州．州命录事参军鞠②之。录事尝贷于富民不获，乃劾

7、③富民父子共杀女奴，富民不胜榜楚④，自诬服⑤。具狱上，官审复，无反异，皆以为得实。若水独疑之，留其狱，数日不决。留之且旬日，知州屡趣⑥之不能，上下皆怪之。若水一旦诣知州，日：“若水所以留其狱者，密使人访求女奴，今得之矣。”知州乃引富民父子，悉破械⑦纵之。其人号泣不肯去，曰：“微使君之赐，则某灭族。”知州曰：“推官之赐，非我也。”其人趋诣若水厅事，若水闭门拒之，曰：“知州自求得之，我何与焉?”知州以若水雪冤死者数人，欲为之论奏其功，若水固辞。于是远近称之。(