高二语文逍遥游 陈情表知识精讲 人教实验版

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1、高二语文逍遥游陈情表知识精讲人教实验版一.本周教学内容：《逍遥游》《陈情表》二.教学目标：《逍遥游》1.掌握文中重要的实词、虚词、准确翻译全文。2.理解本文意境开阔，想像奇特的特色。3.了解庄子追求绝对自由的人生观。《陈情表》1.了解“表”这种文学体裁。2.理解把握本文融情于事，以情动人的特色。3.揣摩作者贯穿全文的思想感情。三.教学重难点：《逍遥游》1.通过熟读，讨论课文，准确理解庄子的思想。2.鉴赏本文借用寓言说理，想像丰富，意境开阔的写作艺术。《陈情表》1.联系语境揣摩语言。2.体会作者复杂深挚的

2、感情。四.知识分析《逍遥游》（一）认识作者庄子名周，战国中期宋国人。他继承并发展了老子的思想，为道家学派的重要代表人物，世称“老庄”。（二）解释文题《逍遥游》是《庄子·内篇》的首篇，是庄子的代表作，比较集中地表现了庄子追求绝对自由的人生观。（三）理清结构（四）把握主旨作者利用大胆的夸张，想像等表现手法，表达了一种主观唯心主义的幻想，表达了自己“无所待”追求绝对自由从而达到真正逍遥游的思想。（五）艺术特色1.借用寓言说理2.想像丰富，意境开阔3.运用比喻，夸张，拟人等多种修辞手法。《陈情表》（一）认识作者

3、李密（224—287）一名虔，字令伯，晋犍为武阳（今四川彭山）人。西晋文学家。（二）了解背景晋灭蜀后，为了笼络西蜀人士，大力征召西蜀名贤到朝中做官，李密也是其中之一。李密至孝，与祖母相依为命，写此奏章，陈述自己不能奉诏的原因提出终养祖母的要求。文中所写，皆是真情实意。（三）理清结构（四）把握主旨作者详尽而委婉地叙述了祖母刘氏相依为命的处境以及和祖母的深切感情，恳切地申述自己暂时不能应召赴位的衷情。（五）艺术特色1.融情于事2.语言形象生动，简洁自然。【典型例题】1.下列加点的字的读音都正确的一组是（）A

4、.北冥（míng）鲲（kūn）鹏坳（áo）堂B.夭阏（yú）蜩（tiáo）鸠榆枋（fāng）C.大椿（chūn）舂（chōng）粮蟪蛄（huìgū）D.朝（zhāo）菌斥鴳（yàn）泠（lěng）然2.找出不全含有通假字的一项（）①而后乃今培风②小知不及大知③此小大之辩也④而征一国者⑤而御六气之辩⑥北冥有鱼，其名为鲲⑦覆杯水于坳堂之上⑧三餐而反，腹犹果然⑨旬有五日而后反A.②③④⑤B.①⑥⑦⑧C.②③⑥⑧D.④⑤⑥⑨3.下列各句中的“之”字，用法相同的一组是（）①鲲之大，不知其几千里也②鹏之背，不知其几

5、千里也③其翼若垂天之云④鹏之徙于南冥也⑤生物之以息相吹也⑥之二虫又何知⑦且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力⑧奚以之九万里而南为A.①②③④B.⑤⑥⑦⑧C.①④⑤⑦D.②③⑥⑧4.下列各句加点词语的意义和用法与现代汉语相同的一项是（）A.众人匹之B.三餐而反，腹犹果然C.虽然，犹有未树也D.生物之以息相吹也5.选出下列加点词与例句中加点词意义、用法相同的一项（1）去以六月息者也（）A.生物之以息相吹也B.楚之南有冥灵者，以五百岁为春C.而御六气之辩，以游无穷者D.奚以知其然也（2）且适南冥也（）A.且夫水

6、之积也不厚B.北山愚公者，年且九十C.以其无礼于晋，且贰于楚也D.余悲之，且曰（3）奚以之九万里而南为（）A.其翼若垂天之云B.之二虫又何知C.鹏之徙于南冥也，水击三千里D.辍耕之垄上（4）天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪（）A.彼其于世，未数数然也B.未有知其修者C.其视下也，亦若是则已矣D.其无马邪？其真不知马也？6.下列句子中词的活用现象不同类的一项是（）A.而后乃今将图南B.奚以之九万里而南为C.举世非之而不加沮D.沛公欲王关中7.下列句子句式不同的一项是（）A.奚以之九万里而南为？B.众人

7、匹之，不亦悲乎C.其正色邪？其远而无所至极邪？D.彼且恶乎待哉8.宋荣子为什么要嗤笑“知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国”的人？A.他们不能乘天地之正，御六气之辩。B.他们不能定乎内外之分，辩乎荣辱之境。C.他们有才智、有善行、有德行、有能力，但他们自鸣得意，和斥鴳一样所见甚小。D.他们不值得夸耀而自我夸耀。9.文中为什么要提到宋荣子、列子？选出分析正确的一项（）A.为了说明宋荣子、列子才智见识和修养都很高，是作者理想中的人物。B.为了说明“知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者”自视甚高之可笑。

8、C.为了说明宋荣子修养虽高，仍有未树；列子虽能免行，仍须御风。他们均有所待。D.为了衬出自己理想中的人物是至人、神人和圣人；为了说明自己理想的境界是一无所恃而游于无穷。10.下列对《逍遥游》的赏析不正确的一项是（）A.《逍遥游》是《庄子》的第一篇，在书中占有特殊地位，它不仅表达了作者的根本思想，也代表作者文章的主要风格。B.这是一篇谈论人生哲学的文章，多处点明主旨，几乎都是寓言故事。C.《逍遥游》全篇集中表现庄子哲学思想的一个重要方面，即虚