高二政治《文化生活》第二单元测试题.doc

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1、高二政治《文化生活》第二单元测试题满分：100分考试时间：90分钟一、最佳选择题(共50分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的)　　1．韩愈的《师说》中说：“古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。”体现了　　A．思想运动成为社会变革的先导B．教育是文化传播的重要途径　　C．文化具有继承性D．科学技术进步推动了文化的进步　　2．世界上每个国家、每个民族，都有自己独特的文化。而能集中展示和表达民族文化的是　　A．种类繁多的体育运动项目B．庆祝民族节日C．民族的文化遗产D．民族的语言文字3.2012年春

2、节期间，一出《十谢共产党》的花灯戏在贵州省遵义市湄潭县传唱，原创与表演者都是地地道道的农民。歌为心声，《十谢共产党》唱出了中国农村发生的巨大变化，展现了新时代农民的精神风貌。这说明①文化是对经济和政治的反映②社会实践是文化创作的源泉③文化对经济发展具有推动作用④劳动群众是文化创作的主体A．①②   B．②③C．③④   D．①④4．不管是中国内地，港澳台地区，还是在其他国家的华人，每到清明都会祭祖扫墓，端午吃粽子赛龙舟，中秋赏月，重阳登高，除夕吃年夜饭，这说明　　A．传统文化具有相对稳定性B．传统文化是维系民族生存和

3、发展的精神纽带C．传统习俗对社会生活产生深刻影响D．这是传统习俗的继承与发展5．2012年6月24日，是“杭州西湖文化景观”被联合国教科文组织正式列入《世界遗产名录》一周年纪念日，一年来，该景观让世界上更多的国家了解中国文化、了解中国。可见             ①文化遗产既有民族性，又有世界性　②文化遗产是一个国家和民族的精神火炬　③文化遗产是一个国家和民族历史文化的重要标志　④列入《世界遗产名录》可以使文化遗产免受破坏A．①② B．①③ C．②④ D．③④6中国的舞龙、西班牙的斗牛、巴西的桑巴舞等表明文化的表现

4、形式具有①民族性　②多样性　③交融性　④继承性A．②③ B．③④ C．①② D．①③7在许多中国的民间饰物——首饰、绣品、木雕、瓷器上，都可以看到吉祥符号。中国的吉祥文化受到许多外国友人的喜爱，也丰富了世界文化。这告诉我们①文化是民族的，各民族都有自己的文化个性和特征　②尊重文化多样性有利于繁荣世界文化　③中华文化正成为世界性文化　④文化是世界的，各民族文化都是世界文化不可缺少的色彩A．①②③ B．①③④ C．②③④ D．①②④8．“在和西方人打交道时，别动不动就一脸羡慕的样子，一厢情愿地去套近乎，还是要培养一下自己

5、的文化优越感。”这种观点A．错误，缺乏对其他民族文化的尊重B．错误，违背各民族文化一律平等的原则C．正确，看到了民族文化是本民族生存和发展的精神根基D．片面，不懂得每个民族的文化都是人类智慧的结晶9在日渐强劲的城市化浪潮中，很多城市古建筑在远未濒危时就被拆除了，这不仅是浪费，更是对城市文化传统的“屠杀”。失去了文化传承的城市是文明残缺的城市，看不见历史的城市是文化的“死城”。这启示我们，城市化应当A．优先考虑保护传统文化B．重视对传统文化的继承与发展C．坚持对传统建筑的全面保留D．坚持传统建筑是中国传统文化的重要标志

6、10.法国学者阿尔诺·多德里夫认为，每个艺术门类都可在与其他艺术表现形式的对话中丰富自己。我国著名美术理论家邵大箴也认为，一个民族的优秀文化成果，尽管有独特的不同于一般的表现形式，但它的精神追求，一定与其他民族的精神追求息息相通。对这两位学者的话理解正确的是①尊重文化多样性是实现文化繁荣的必然要求②既要认同本民族文化，又要尊重其他民族文化③文化是世界性和民族性的统一④发展民族文化应以引进世界先进文化为主A．①②③　　　　B．①②④C．②③④                 D．①③④112012年9月4日，“中国文化

7、年”在德国开幕。近年来，我国在许多国家举办的“中国文化周”、“中国文化月”、“中国文化年”活动受到普遍欢迎。当你看到反映中国文化走向世界的成就展后要写一篇读后感，需要确定一组符合我国对外文化交流的政策或主张的关键词。你认为下列各组中最准确的一组是A．相互借鉴　求同存异　提升文化实力B．尊重差异　平等协商　认同外来文化C．加强交流　文化共享　吸收各国文化D．理解个性　积极创新　舍弃传统文化12．我国著名翻译学家许钧在谈到中西翻译的逆差问题时说：“解决这种问题需要文学界、翻译界，对外汉语言文化推广和传播机构的努力，也需要

8、不断加强中外语言文化交流。”从文化的角度看，开展中外语言文化交流是①文化传播的基本途径，扩大了各自文化的影响　②文化融合的重要标志，标示着世界文化的趋同　③文化上相互学习、借鉴，以实现共同繁荣的重大举措　④文化上相互尊重、加深理解、密切合作的具体体现A．①② B．①③ C．②③ D．③④13．从孟子的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，到荀