高中习题 语文第2编3-5随堂.doc

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1、第二编第三章第5节一、阅读下面的文言文，完成文后题目。豁然堂记[明]徐渭越中山之大者，若禹穴、香炉、峨眉、秦望之属，以十数，而小者至不可计。至于湖，则总之称鉴湖，而支流之别出者，益不可胜计矣。郡城隍祠，在卧龙山之臂，其西有堂，当湖山环会处。语其似，大约缭青萦白，髻峙带澄。而近俯雉堞，远闻村落。其间林莽田隰之布错，人禽宫室之亏蔽，稻黍菱蒲莲芡之产，畊渔犁楫之具，纷披于坻洼；烟云雪月之变，倏忽于昏旦。数十百里间，巨丽纤华，无不毕集人衿带上。或至游舫冶尊，歌笑互答，若当时龟龄①所称“莲女”“渔郎”者，时亦点缀其中。于是登斯堂，不问其人，即有外感中攻，抑郁无聊之事，每一流瞩，烦虑顿消。而官斯土者，每当

2、宴集过客，亦往往寓庖于此。独规制无法，四蒙以辟②，西面凿牖，仅容两躯。客主座必东，而既背湖山，起座一观，还则随失。是为坐斥旷明，而自取晦塞。予病其然，悉取西南牖之，直辟其东一面，令客座东而西向，倚几以临即湖山，终席不去。而后，向之所云诸景，若舍塞而就旷，却晦而即明。工既讫，拟其名，以为莫“豁然”宜。既名矣，复思其义曰：“嗟乎，人之心一耳。当其为私所障时仅仅知我有七尺躯即同室之亲痛痒当前而盲然若一无所见者不犹向之湖山虽近在目前而蒙以辟者耶？及其所障既彻，即四海之疏，痛痒未必当吾前也，而燦然若无一而不婴③于吾之见者，不犹今之湖山，虽远在百里，而通以牖者耶？由此观之，其豁与不豁，一间耳，而私一己、公

3、万物之几系④焉。此名斯堂者与登斯堂者，不可不交相勉者也，而直为一湖山也哉？”既以名于是义，将以共于人也，次而为之记。注：①龟龄：南宋王十朋，字龟龄。②辟：通“壁”，墙壁。③婴：通“撄”，触。④系：关联。1．把文言文阅读材料中画线的句子译成现代汉语。(1)予病其然，悉取西南牖之，直辟其东一面。译文：________________________________________________________________________(2)其豁与不豁，一间耳。译文：_______________________________________________________________

4、_________答案：(1)我非常不满这种状况，(于是)把西面和南面两堵墙全部开成窗口，只保留一面东墙(没有打通)。(2)人心的豁达与不豁达，相距一条缝隙而已(或：只是一点间隔而已)。2．用“/”给下面的句子断句。当其为私所障时仅仅知我有七尺躯即同室之亲痛痒当前而盲然若一无所见者不犹向之湖山虽近在目前而蒙以辟者耶？答案：当其为私所障时/仅仅知我有七尺躯/即同室之亲(此处可断可不断)痛痒当前/而盲然若一无所见者/不犹向之湖山/虽近在目前/而蒙以辟者耶？译文：越地的山比较大的，像禹穴、香炉、峨眉、秦望之类，有十多座，而小的就数不清了。至于湖，则总称之为鉴湖，而由大潮派生出去另外形成的小湖，就更加

5、不可胜计了。郡里的城隍庙，在卧龙山的半山腰上，庙的西面有一座堂，正建在湖山环抱会合的地方。要说这景色像什么，大体上是青山白水相间、回旋缠绕，像女子的发髻那样高耸，像莹洁的长绢那样清澄。而低头近看可见城墙，远处可听到村落里的人声。其间树木、草地、田地、沼泽错杂分布，人群、鸟类、房屋相互遮蔽，大米、小米、菱、蒲、莲、芡等出产，耕地和捕鱼用的犁、桨等工具，散乱地遍布于高地或洼地里；忽而烟云迷蒙，忽而皓月当空，从早到晚变化非常迅疾。在方圆近百里之间，无论巨大的壮伟场面或细微的美好景物，莫不汇集在人们的衣襟带上。有时来到游船上饮酒，游人的歌声与笑声此起彼落，就像当年诗人王十朋所描写的“莲女”、“渔郎”，

6、也时时点缀其间。此时登上这座堂，不论他是什么人，即使受到外来的刺激或内心的煎熬，而感到压抑或无聊的事，只要一看到这大好景致，烦恼忧虑就会顷刻消散。而在这里做官的，每当宴请过往客人，也往往特聘厨师来此。只是这座堂修筑得毫无章法，四面都被遮蔽住，仅向西开了一扇小窗，里面只容得下两个人。客人坐在朝东的主座，就不得不背靠湖山，要观看景色就必须离座转身，等转回来景色就随之看不见了。这是由于放弃了空旷明亮，而自取晦暗闭塞的缘故。我非常不满这种状况，(于是)把西面和南面两堵墙全部开成窗口，只保留一面东墙(没有打通)，又让客人改为在东边座位就坐，面朝向西，他倚靠在酒桌上就面对着湖山，直到宴席结束也不会离去。从

7、此以后，刚才所说的那些景色，就全都舍弃了闭塞而达到了开阔，摆脱了晦暗而接近于明亮。工程完毕以后，打算为它起名，觉得没有比“豁然”更适宜的了。已经命名了，又反复思索它的含义，想道：“唉，人心其实和这堂一样啊。当被私利遮蔽时，只知道自己的七尺身躯，即使是同居一室的亲人，他们的痛痒就发生在他眼前，却什么也看不见，不就像原先的湖山，虽然近在眼前，却被遮蔽了一样吗？等到所遮蔽的东西去除以后，即使是四海之遥，