七年级语文上册第六单元21《论语六则》课件语文版

《七年级语文上册第六单元21《论语六则》课件语文版》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

1、《论语》的众多版本孔子：名丘，字仲尼。春秋末期鲁国人。我国古代伟大的思想家、教育家、儒家的创始者。《论语》六则“论”（lún）有伦理的含义，也就是关于人生道理的有条理的论述。圣人之言行身之则----《论语》《论语》是记录孔子及其弟子言行的书，共二十篇，是儒家经典之一，也是我国第一部语录体的散文集。圣人之言行身之则----《论语》内容有孔子的谈话，答弟子问及弟子们之间的相互谈论，真实地反映出孔子的言行，思想和学说。全书几乎无所不谈，涉及众多方面。圣人之言行身之则----《论语》《论语》大概包括的以下几种思想，即仁、义、礼、智

2、、信、忠恕、孝悌。“仁者爱人”，“有教无类、因材施教”，“学而不厌，诲人不倦”都是这些思想的表现。对《论语》的极高评价程子曰：“读论语：有读了全然无事者；有读了后其中得一两句喜者；有读了后知好之者；有读了后直有不知手之舞之足之蹈之者。”注：程子指南宋著名的理学家程颐，程颐、程颢二兄弟是宋代理学的代表人物。程子曰：“今人不会读书。如读论语，未读时是此等人，读了后又只是此等人，便是不曾读。”程子曰：“颐自十七八读论语，当时已晓文义。读之愈久，但觉意味深长。对《论语》的极高评价孔子其人孔子（前551－前479）名丘，字仲尼，春秋

3、时鲁国人（鲁国在今天的山东省曲阜市）。他是我国古代著名的思想家、教育家、儒家学派的创始人。孔子其人首开私人讲学之风。相传弟子3000，著名的72人。他整理了《诗》、《书》，并且编修了《春秋》。对古代文化的保存和流传起了重大的作用。查字典，给下边字注音愠（）罔（）殆（）谓（）哉（）焉（）yùnwǎngdàiwèizāiyān（一）子曰：“学而时习之，不亦说乎？孔子说：“学了知识，并经常按一定的时间温习它，不也高兴吗？子：先生，指孔子。而：连词，表顺承。然后、就、便。习：温习、复习。之：代词，它，指代所学的东西。亦：也，也是。

4、说：同“悦”，愉快、高兴。乎：助词，表疑问，可译为“吗”。有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？有同门的师兄弟从远方来，不也快乐吗？别人不了解我，我却不恼恨，不也是君子吗？”而：连词，表转斩。却、但。愠：（yùn）恼恨、心里不满。君子：这里指道德修养高的人。1、讲学习方法和态度，启发人们热爱学习，加强自律。（二）子曰：“温故而知新，可以为师矣。”故：旧的，从前的。这里指学过的知识。而：连词，表顺承。就、便。以为：“以（之）为”省略式，“凭借（这个）做……”矣：用在句末，相当于“了”。孔子说：“复习旧的知识，获得

5、新的理解和体会，可以凭这一点做老师了。”2、讲知识的继承和创新。（三）子曰：“学而不思则罔；思而不学则殆。”而：连词，表转折。却、但。罔：（wǎng）“惘”迷惑不解。而：连词，表转折。却、但。殆：危险，这里指学业上陷入困境。孔子说：“只是学习，却不思考，就会迷惑不解；只是思考，却不学习，就会在学业上陷入困境。”3、强调学习和思考相结合的必要性。阐明了“学”和“思”的辩证关系。（四）子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”子贡：孔子的弟子。姓端木，名赐，字子贡。孔文子：卫国大夫孔

6、（yǔ），谥（shì）号“文”。何：疑问代词。什么。以：介词。凭着。何以：“以何”的倒装，凭什么。之：人称代词：他，指孔圉。也：助词。表疑问语气：呢。敏：聪敏、聪明。而：连词。表顺承。并且、而且、又。耻：认为可耻、以…为耻。下问：指向比自己学识或地位低的请教。是以：“以是”的倒装，因此、因为这个。是：代词“此”、“这”；以：介词，“因为”、“由于”。之：代词：他，指孔圉。也：助词。表解释语气，不译。子贡问道：“孔文子凭什么谥号叫‘文’呢？”孔子说：“他聪敏又爱好学习，不把向地位比自己底、学识比自己差的人请教看作是耻辱的

7、事。因此被称做‘文’。”4、通过对话论述了聪敏好学、虚心求教的学习态度的可贵。（五）子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！”默：不说话，不作声。指不夸耀显示自己。而：连接状语和谓语表修饰。“地”识：（zhì）记。之：代词：它，指学习所得的东西。而：连词，表顺连：并且。厌：满足。诲（huì）：教导。倦：厌倦，失去耐心。于：介词：对于。哉：语气助词。与疑问词合用于一句中表反问，可译为“呢”。孔子说：“口里不说而心里记住它，勤奋好学从不感到满足，教导学生从不感到厌倦，（这些）我具备什么呢？”5、孔子严于律己，谈为人师

8、的条件。（六）子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”焉：语气助词。可不译。其：代词：他们的。者：助词，用于形容词或动词后，表有此属性或做此动作的人或事物。这里指“……的（方面）”。而：连词。表顺承：就、便。之：代词，它，指好的方面（“善者”）之：代词，它，指不好的东西（“不善