2017秋九年级语文上册第七单元第27课订鬼课件3语文版

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1、订鬼王充知识积累作者及作品王充(公元27—97年)字仲任，上虞人,东汉朴素唯物主义哲学家《论衡》30卷，85篇，20余万言，以唯物主义的自然观，着力批判了当时盛行的谶纬迷信思想和天地万物由神主宰的谬论，成为一部战斗的宣传无神论的光辉巨著，开创了我哲学史上朴素唯物主义的新阶段。字词积累为wéi--变成(另:wèi替、给）凡--凡是（另:平凡、总共）效--验证妄--荒诞,无把握或--有时(另:有的人)夫--那(代词)据案--按着;“案”通“按”用--因为字词积累为wéi--变成(另:wèi替、给）凡--凡是（另:平凡、总共）效--

2、验证妄--荒诞,无把握或--有时(另:有的人)夫--那(代词)据案--按着;“案”通“按”用--因为感受课文“鬼”是一个让人心生恐惧的字眼,那么请问这个世界上有“鬼”吗?我们先别忙着下定论,先听一下东汉唯物主义哲学家王充是如何看待这个问题的。朗读课文疏通课文，理解文意本文的中心论点是什么？互动课堂凡天地之间，有鬼，非人死精神为之也，皆人思念存想之所致也。本文的体裁是议论文在论证部分，作者是如何论证的呢？1、先设问引出“人病则忧惧，忧惧见鬼出”（从唯物主义观点出发，否定了鬼的存在。）2、用伯乐相马无非马和庖丁解牛不见活牛的事例来

3、论证：“思念存想，自见异物”用“二者用精至矣”和“人病见鬼是思念存想”相类似，类比论证的方法证明世上并没有鬼。分层论述一、分析病人心理证明:病痛恐惧，妄见之也二、分析病的不同程度，不同感受，所见鬼状态各异证明：鬼乃“存想虚致，未必有其实”“畏惧则存想，存想则目虚见”鬼—是不存在的3、4、“精念存想”：目耳口鬼----是人的主观思念，并非实有。文章紧紧围绕中心论点用多种方法，从多个角度进行论证，有力地否定了有鬼论,否定了“人死为鬼”的流俗思想，是古代朴素唯物论者对唯心论者的有力一击。论点鲜明，有理有据，分析透彻，有较强的说服力。

4、小结课堂探究你认为世上有鬼吗,为什么?请说明理由课外拓展搜集古今不信鬼，不怕鬼，破除迷信的故事和同学交流。bye--bye