2017秋九年级语文上册第六单元第23课捕蛇者说课件9语文版

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1、变色蛇:剧毒。北美洲的葡萄树蛇魔鬼蛇纳米比亚沙漠测行蛇神秘而令人恐惧的喜玛拉雅白头蛇正宗太攀蛇,是世界上毒性最大的蛇类之一,它一次可以分泌出60毫克的毒素,足以使数人毙命五步蛇“蛇”是爬行纲有鳞目蛇亚目动物的统称。世界上现存约2500种,主要在分布热带和亚热带地区。树栖、穴居、淡水和海水中均有。最小者长100毫米,最大者如南美的水蟒长达10米以上。蛇知识蛇浑身是宝,人们贪婪地利用蛇的每一部分,甚至榨取它们每一滴鲜血——蛇蜕、龙衣,即皮膜;蛇油,即脂肪;以及蛇胆、蛇肉、蛇卵、蛇血、蛇毒等等。人类的贪得无厌和利欲熏心使得蛇的日子越来越不好过,人们见蛇就捕、遇蛇即抓,仅中国人吃掉的蛇每年就有成千

2、上万吨。蛇类资源不断锐减,许多种类处于濒临灭绝的边缘。蛇类在生物进化过程中占有重要的地位,也是生物多样性的重要组成部分,在维持生态平衡方面起着不可替代的作用。蛇类是鼠类的主要天敌,即使部分蛇类以有益动物(如蛙)为食,但在长期的演化过程中已形成动态平衡关系,不致造成危害。虽毒蛇咬人造成蛇伤,但毒蛇不主动攻击人。总之,蛇类是人类的朋友,人类有责任保护好它们。“蛇”在我们心目中是什么样的形象?关于“蛇”的故事和成语有哪些?请同学们打开记忆之门杯弓蛇影打草惊蛇佛口蛇心龙蛇混杂人心不足蛇吞象一年被蛇咬,十年怕草绳虎头蛇尾画蛇添足考 考 你柳宗元,字__,世称___,_代著名文学家,哲学家,“____

3、_”之一。与韩愈同为唐代__运动的倡导者。子厚柳河东唐唐宋八大家古文柳宗元(773-819),唐代文学家,字子厚,河东解(今山西运城解州镇)人,世称柳河东。唐德宗贞元九年(793)中进士,十四年(798)又考取博学宏词科,先后任集贤殿正字、蓝田县尉和监察御史里行(即见习御史)。唐顺宗永贞元年(805),参加王叔文革新集团,任礼部员外郎。但改革失败,王叔文被杀,柳宗元被贬为邵州刺史,走到半路,又被贬为永州司马。司马是刺史的助手,有职无权。柳宗元在这里住了将近10年,到元和十年(815)才被改派到柳州当刺史。在刺史任上,他取得显著政绩。但因长期内心抑郁,健康状况恶化,终于病死在柳州,年近47岁

4、。柳宗元和韩愈同是唐代古文运动的倡导者和奠基人。他的散文题材广泛,内容深刻,形象生动,语言简练,在文学史上有重要地位。“说”,是古代的一种文体。这种文章往往带有杂文、杂感的性质,或因事发论,或抒发感触,行文较为自由灵活。“说以感动为先”(李善),文中蕴含着感情,这是“说”的一大特点。《捕蛇者说》中就蕴含着柳宗元当时的悲愤之情。这篇文章在写法上独具特色,特点是在末了点明主旨,即所谓“卒章显其志”。我们在学习时要注意研究这点。正音:啮()腊()挛()踠()瘘()疠()当()其租入嗣()几()死者数 ()矣莅()蹙()殚()踣()死者相藉()囊()隳()恂()缶()谨食()之  熙()以俟()夫

5、()nièxīluánwǎn1òulìdàngsìjīshuòlìcùdānbójiènǎnghuīxúnfŏusìxīfúsì捕蛇者说永州之野/产异蛇,黑质而白章;触草木,尽死;以/啮人,无御之者。然/得而腊之/以为饵,可以已/大风、挛踠、疠,去死肌,杀三虫。其始,太医以王命聚之,岁赋其二,募/有能捕之者,当/其租入。永之人争奔走焉。有蒋氏者,专其利三世矣。问之,则曰:“吾祖/死于是,吾父/死于是。今/吾/嗣为之/十二年,几/死者数矣。”言之,貌若甚戚者。余悲之,且曰:“若/毒之乎?余将告于莅事者,更若役,复若赋,则何如?”蒋氏大戚,汪然出涕曰:“君将/哀而生之乎?则/吾斯役之不幸,未若

6、/复吾赋/不幸之甚也,向吾/不为斯役,则久已病矣。自/吾氏三世居是乡,积于今/六十岁矣,而乡邻之生/日蹙,殚/其地之出,竭/其庐之入,号呼而转徙,饥渴而顿踣,触风雨,犯寒暑,呼嘘毒疠,往往而死者/相藉也。曩/与吾祖居者,今其室/十无一焉;与吾父居者,今其室/十无二三焉;与吾/居十二年者,今其室/十无四五焉。非死则徙尔。而吾以捕蛇独存。悍吏/之来吾乡,叫嚣乎东西,隳突乎南北,哗然而骇者,虽/鸡狗不得宁焉。吾恂恂而起,视其缶,而吾蛇尚存,则弛然而卧。谨/食之,时/而献焉。退/而甘食其土之有,以尽吾齿。盖/一岁之犯死者二焉;其余/则熙熙而乐。岂若吾乡邻之旦旦有是哉!今虽死乎此,比吾乡邻之死则已后

7、矣,又安敢毒耶?”余闻而愈悲。孔子曰:“苛政猛于虎也。”吾尝疑乎是,今以蒋氏观之,犹信。呜呼!孰知/赋敛之毒/有甚/是蛇者乎!故/为之说,以俟夫/观人风者/得焉。永州之野产异蛇,()黑质而白章;()触草木,()尽死;()以啮人,()无御之者。然得而腊之以为饵,可以已大风、挛踠、瘘、疠,去死肌,杀三虫。其始,太医以王命聚之,岁赋其二,募有能捕之者,当其租入。永之人争奔走焉。野:质:章:以:啮:御:然:腊:以为:已:去:以:

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