对比手法突出小说主题.doc

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1、对比手法突出小说主题——《故乡》第三课时教学设计初三语文张杰一、教学目标：理解运用对比来突出小说主题的方法二、教学重点：闰土、杨二嫂、闰土与杨二嫂、我与闰土、故乡、两代人之间的对比（求异求同法分析人物）三、教学难点：小说主题的探讨四、教学方法：基于问题解决的课堂讨论法五、教学课时：1课时六、教学手段：多媒体七、教学过程教学环节教师活动学生活动活动目的1、导入：从《故乡》中的歧解说起。（2分钟）2、对比闰土与杨二嫂对比“《故乡》中到底是谁在草灰里埋藏了碗碟？并简述一下依据。①闰土与杨二嫂的不同中，你发现其

2、实两人又有相同之处？提示：仔细读，“我”与两人的对话中，都出现了什么一种情况？③对闰土为什么会无语呢？闰土方面：53、75杨二嫂方面：64与“我”相处等因素：76母亲态度方面：64段都变了。生活窘迫、麻木“我”无语了：“无话可说”“说不出话”对闰土：深深的悲哀激发学生兴趣快速进入文本自然引出下面闰土与杨二嫂求异求同引出闰土与杨二嫂都与我的膈膜闰土与我对比教师小结杨二嫂与我对比⑤情景表演：想象一下你与分别二十多年的初中“死党”在母校校庆时再度重逢，……说好中午一起吃饭，出校门时发现他开的是奥迪，你是奥拓，

3、原来他是总裁你是替人打工的职员。在体会一下闰土和“我”当时的情景……在闰土心中“我”是谁？在“我”心中，闰土是谁？注意57段句子有什么特别之处？该怎样去读？闰土与我有共同的地方是什么？小结：但很明显，闰土已经看出了彼此间的不同，是什么？作为知识分子的“我”，看出了什么？用原文的词语是？虽然现在我们人与人之间存在着膈膜隔阂，也是人之常情，但兄弟和尊卑等级面前选择了尊卑等级。这不能不令人惋惜和悲哀。“可悲的厚障壁”是谁筑成的？⑥对杨二嫂“我”为什么会无语呢？那么“我”在杨二嫂的认知里是怎样的形象？现实中的“

4、我”是怎样的？声情并茂表演一表演二表演三1句话5种标点符号童年纯洁的友谊、兄弟般的亲近、美好的回忆身份地位的悬殊我和闰土之间的关系已经发生了变化，已经有了不可逾越的鸿沟“可悲的厚障壁”一种深深的悲凉、绝望封建思想等级观念乡绅、阔少、当大官的生活比较窘迫辗转漂泊体会“可悲的厚障壁”过渡到对闰土前后对比引出闰土前后对比通过想象设置情境表演，感受“可悲的厚障壁”3“故乡”主题的探讨那杨二嫂知道现实中的我吗？她曾想了解现实中的“我”吗？回家没有问起一句我的近况？不奇怪吗？小结：你对杨二嫂是同情还是憎恶？⑦此时的

5、“我”对隔膜很清醒，但闰土和杨二嫂也如我这般清醒？他们的精神状态是怎样的呢？找对人物的细节描写。⑧两人相同之处是什么？仅仅是闰土、杨二嫂两个人吗？①小说中写了几个“故乡”？②现实中的故乡与回忆中的故乡又形成了鲜明的对比，至此，保留在头脑中对故乡的一点点美好的印象也全部消失了。“我“的心情沉痛与痛苦是难以用语言形容的。不知道不想、不愿、不必、不值得、不能她的目的只有一个：就是拿走木器对杨二嫂：深深的无奈、怅恨、和悲哀闰土：55-75一副香炉和烛台、两个“终于”和两处比喻、三处长烟管、四声“老爷”、第六个孩

6、子、七个苦因、十次省略号。可见闰土是辛苦麻木地任凭命运摆布杨二嫂：39-52、83一个圆规、两次拿东西、三处“哈、啊呀呀”可见是辛苦麻木恣睢，迫害别人命运相同、与我的隔膜相同、思想麻木相同体现生活的重压，烘托人物的精神麻木反衬闰土的老实涉及到的人物关系变得丰富，以故乡为缩影这类农民在中国并不少。闰土们、杨二嫂们、4．从结尾这是两代人之间的对比③“我”是否还能够回到现实中的故乡？是不愿、不能？为什么无法回去？提示：因为作者心中还有一个故乡，你看出来了吗？正因为心中那个的故乡，始终难以割舍，难以忘怀。所以，

7、现实中的“我”内心深处是一种深深的——④心中的故乡寄托在哪里了？结尾处抒情独白中“为我们所未经生活过的”新生活，是怎样的？⑤展示链接材料《狂人日记》中曾经说道：“要晓得将来容不得吃人的人，活在世上。”可见，《故乡》中提到的“新生活”，体现了作者的一种社会理想，这就是：将来的社会要消除阶级隔阂，消灭人剥削人、人压迫人的不合理现象。⑥下面有一句非常难懂的话（105页第1行）：“现在我所谓希望，不也是我自己手制的偶像吗？”两个：记忆中的和现实中不能不愿：不能：因为心中放不下“故乡“太热爱自己的故乡了，悲凉、凄

8、凉、绝望、孤独、寂寞、无助它既不是我经历的那种“辛苦辗转”的生活，也不是闰土经历的那种“辛苦麻木”的生活，更不是杨二嫂经历的那种“辛苦恣睢”的生活。4．探寻鲁迅小说对人和自然的生命的关爱及其根源这话怎么理解？我先这样问：闰土为什么崇拜偶像？是啊，这是把希望寄托在偶像身上。而“我”的希望明确吗？对了，也不过是用希望来安慰一下自己罢了。所以，这个希望和闰土是相似的，只是这个偶像是自己手制的罢了。当然，鲁迅是个伟大的思想家，闰土所希望的是自己生活