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时间:2018-12-15
《人教版语文单元测试3:必修5第2单元检测1》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、人教版必修5第二单元检测(一)(时间:90分钟分值:100分)一、基础演练1.下列加点字的注音完全正确的一项是()A迁徙(xǐ)草芥(jiè)泠然(lǐng)覆水难收(fù)B险衅(pàn)日笃(dǔ)盘桓(huán)北冥神功(míng)C希冀(jì)拔擢(zhuó)晦朔(shuò)五尺之僮(tóng)D万仞(rèn)舂粮(chōng)陨首(yǔn)太子洗马(xǐ)2.下列各句中,没有通假字的一句是()A此小大之辩也B旬有五日而后反C祖母今年九十有六D愿陛下矜悯愚诚3.下列加点字的用法与其他三项不相同的一项是()A而后乃今将图南B臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃C水击三千里D包举宇内,席卷天下4.
2、下列各句中的加点词语,不属于古今异义词的一项是()A野马者,尘埃也,生物之以息相吹也B蟪蛄不知春秋C臣少多疾病,九岁不行D海运则将徙于南冥5.下列加点字的用法和意义都相同的一项是()A奚以之九万里而南为之二虫又何知B臣以险衅,夙遭闵凶臣以奉养无主C以五百岁为春不足为外人道也D鲲之大,不知其几千里也其皆出于此乎6.下列各句中,句式与例句不相同的一项是()例:微斯人,吾谁与归?A奚以知其然也B背负青天,而莫之夭阏者C非臣陨首所能上报也D胡为乎遑遑欲何之7.下列对文学常识及课文的表述,有误的一项是()A《庄子》是战国中期思想家庄周和他的门人以及后学者所著,现存33篇,后人以“内篇”“外篇”“杂篇
3、”分之。B表是古代的一种文体,是臣子写给国君的奏章。诸葛亮的《出师表》就是这种文体。《陈情表》的作者李密是西晋人,曾在前朝做蜀汉之官,入晋后,不再为官。C庄子宣扬完全超然而神秘的境界和不要任何客观条件,不受任何客观限制的所谓“无待”的自由。D《陈情表》成功的将描写和抒情相结合,深深的打动了晋武帝,从而摆脱了官场的苑囿。二、精段精练阅读下列文段,完成8—11题。逮奉圣朝,沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉,后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主,辞不赴命。诏书特下,拜臣郎中,寻蒙国恩,除臣洗马。猥以微贱,当侍东宫,非臣陨首所能上报。臣具以表闻,辞不就职。诏书切峻,责臣逋慢,郡县逼迫,催臣上道。州司临门,
4、急于星火。臣欲奉诏奔驰,则以刘病日笃,欲苟顺私情,则告诉不许。臣之进退,实为狼狈。-5-伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,犹蒙矜育,况臣孤苦,特为尤甚。且臣少事伪朝,历职郎署,本图宦达,不矜名节。今臣亡国贱俘,至微至陋,过蒙拔擢,宠命优渥,岂敢盘桓,有所希冀?但以刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕。臣无祖母,无以至今日,祖母无臣,无以终余年。母孙二人,更相为命,是以区区不能废远。8.解释下列加点的词语。(1)逮奉圣朝,沐浴清化(2)前太守臣逵察臣孝廉(3)寻蒙国恩,除臣洗马(4)凡在故老,犹蒙矜育,本图宦达,不矜名节(5)但以刘日薄西山(6)是以区区不能废远答:。9.解释下列加点词语的古
5、今意义。(1)臣以供养无主古义:今义:(2)后刺史臣荣举臣秀才古义:今义:(3)非臣陨首所能上报古义:今义:(4)郡县逼迫,催臣上道古义:今义:10.下列加点的词语均属于古代升降官用法,与例句不相同的一项是()例:至微至陋,过蒙拔擢A后刺史臣荣举臣秀才B诏书特下,拜臣郎中C寻蒙国恩,除臣洗马D滕子京谪守巴陵郡11.下列加点字的用法和意义不相同的一项是()A至微至陋,过蒙拔擢猥以微贱,当侍东宫B州司临门,急于星火人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛C是以区区不能废远亲贤臣,远小人D但以刘日薄西山臣无祖母,无以至今日三、拓展训练阅读下列文段,完成12—16题。秋水•庄子秋水时至,百川灌河。泾流之
6、大,两涘渚崖之间,不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。顺流而东行,至于北海,东面而视,不见水端。于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰:“野语有之曰:‘闻道百,以为莫己若者。’我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻,而轻伯夷之义者,始吾弗信。今我睹子之难穷也,吾非至于子之门,则殆矣。吾长见笑于大方之家。”北海若曰:“井蛙不可以语于海者,拘于虚也;夏虫不可以语于冰者,笃于时也;曲士不可以语于道者,束于教也。尔出于崖涘,观于大海,乃知尔丑,尔将可与语大理矣。天下之水,莫大于海:万川归之,不知何时止而不盈;尾闾泄之,不知何时已而不虚;春秋不变,水旱不知。此其过江河之流,不可为量数。而吾未尝以
7、此自多者,自以比形于天地,而受气于阴阳,吾在于天地之间,犹小石小木之在大山也。方存乎见少,又奚以自多!计四海之在天地之间也,不似礨空之在大泽乎?计中国之在海内不似稊米之在太仓乎?号物之数谓之万,人处一焉;人卒九州,谷食之所生,舟车之所通,人处一焉。此其比万物也,不似豪末之在于马体乎?五帝之所连,三王之所争,仁人之所忧,任士之所劳,尽此矣!伯夷辞之以为名,仲尼语之以为博。此其自多也,不似尔向之自多于水乎?”12.对下列句子
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