电影湘江北去观后感.doc

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1、电影湘江北去观后感湘江北去观后感《湘江北去》，这一熟悉的诗句，令我不禁浮现到一位雄才大略，充满理想的热血青年，在湘江之上遥望远方，一字一字感概万分的鸣颂这这句诗句“独立寒秋，湘江北去，橘子洲头，看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？”1918年，中华大地军阀割据，乱象丛生，烽烟四起。毛泽东，萧子升，蔡和森等一帮湖南热血青年抱着救国救民的伟大抱负来到北京，筹备赴法勤工俭学。在老师杨昌济的介绍下，青年毛泽东得以来到北大图书馆担任临时助理管理员。在这里他认识了当时新文化运动的先驱者陈独秀、李大钊、胡适等人，第一次接触到了

2、马克思主义，极大的丰富了他的救国思想，为后来的一系列革命理论，如《星星之火可以燎原》、《论持久战》等著述打下了坚实的基础。由于在北京的那段时间与杨昌济的女儿杨开慧渐生情愫，青年毛泽东放弃了赴法留学，表示要留下来，研究“中国的问题”。也许正是因为青年毛泽东没有赴法留学，否则谁会知道从法国回来的毛泽东会不会是一个无政府主义的信徒？那中华名族的伟大复兴又会不会在当时出现？回到长沙的毛泽东，正值“五四运动”爆发，湖南各界联合，形成声势浩大的爱国运动。毛泽东等以新民学会会员为中坚力量，创办了《湘江评论》，来声援北京的学生运动，推翻湖南军阀头子张敬尧的残暴统治。“趋张运动”虽取得了形式上的胜利，

3、但毛泽东意识到，打倒了一个张敬尧，还会有李敬尧，王敬尧等等很多个军阀头子。毛泽东开始思考究竟救亡图存的到路在何方？在新名学会的会员当中也是“百家争鸣”，成员之间逐渐产生了裂变，倡导教育救国的陶斯咏觉得道不同不与之谋，选择了离开。从法国回来的萧子升开始信仰无政府主义。在这种情况下，毛泽东和何叔衡选择了去上海参加“一大”。开始尝试借鉴俄国“十月革命”的胜利，试图在中国用马克思主义救国。全篇始终以一群热血青年的救亡图存的爱国情怀为线索展开,穿插着人物之间的亲情，爱情，同窗情还有师生情。处处令人为之动容。亲情：看完影片后，与战友们交流，很多人都说看到毛泽东母亲去世之时，她未能亲眼看到自己的石

4、三伢子回来那段场景时，眼眶都湿润了。后来开天辟地的一代伟人，一生中的另一个亲人离世，身为人子，却未能见到母亲最后一面，不论对谁而言，都将是终身的遗憾。他不是不想，而是有太多的事牵挂着他，为的是中华大地上千千万万像她母亲这样的受压迫的劳苦大众，为的是祖国母亲。同窗情：影片从头至尾都贯穿着忧伤的音乐，但也不乏喜剧性的场景。比如青年毛泽东和同窗们一起跳健身操，青年毛泽东教胡适在北大图书馆跳那段滑稽的健身操的情节。萧子升从法国留学回来，和毛泽东等一干人等见面后的喜悦之情那是无法用言语来表达的，至少在我看来是无法用言语来表达的。于是，萧子升跳起了那段健身操，随后毛泽东也开始和他一起跳，后来所有

5、人都跳了起来，故友久别重逢的兴奋的喜悦溢于言表。爱情：有关毛泽东的一生的爱情，想来莫过于和杨开慧的初恋最刻骨铭心了。电影中的杨开慧单纯，直白，对爱情忠贞不渝。充满革命理想的毛泽东应该不仅仅是因为她的美貌和单纯而喜欢她，我想更多的应该是两人志同道合的革命理想，琴瑟和鸣，诗书传情的人生共鸣。师生情：青年毛泽东革命思想的成熟离不开杨昌济还有李大钊等人的关怀。尤其是杨昌济。影片中，杨昌济说：“一个人要有自己信仰的主义，树立一种贯穿自己一生的思想。“信仰的主义”，看在眼里，听在心里，当时就给了我一种震撼人心的力量。当今社会，有多少人还有自己的信仰？要是我们的民族，我们国家的公民都有信仰，还会有

6、地沟油，毒奶粉，毒食品，毒胶囊等等的出现吗？没有信仰的人，是没有追求，没有灵魂的人。看完此片，我想对于大多数像我这样迷惘中的战友都是一个很好的引导作用。因此这部片子，让我看到就断是令万众敬仰的，伟大的革命导师毛主席，他一路走来也并非是一帆风顺的。当时的他既不是一条小鱼，也不能算是一只雄鹰，就是一个硬着头皮去闯的热血青年。这与我们当代军人很相似，心中有伟大的理想与抱负，却苦于不知如何去实现，去施展，只能在无数次的争辩与挫折失败中不断摸索着。如同和他圈子里的人一样，他在社会上仍无立足之地，是个持不同政见者，思想里充满了矛盾。因此我们也更应该正确的面对挫折与失败，因为前人的经验告诉我们，这

7、些并不是我们通往正确道路上的绊脚石，而是指引我们通向正确道路的指向标。此时，浮现在我闹脑海里的已不是一个青年的身影，而是千千万万中国有志青年的身影，他们鸣颂着：“携来百侣曾游，忆往昔峥嵘岁月稠。恰同学少年，风华正茂，书生意气，挥斥方遒。指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。曾记否，到中流击水，浪遏飞舟。”时代在变，但革命的信仰不会变。值此建党91周年之际，观影后更是坚定了我对于共产主义思想的追求。事实雄辩的证明只有共产党可以救中国，作为一名党员，我也有着坚持