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时间:2017-11-08
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1、电影湘江北去观后感湘江北去观后感《湘江北去》,这一熟悉的诗句,令我不禁浮现到一位雄才大略,充满理想的热血青年,在湘江之上遥望远方,一字一字感概万分的鸣颂这这句诗句“独立寒秋,湘江北去,橘子洲头,看万山红遍,层林尽染;漫江碧透,百舸争流。鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由。怅寥廓,问苍茫大地,谁主沉浮?”1918年,中华大地军阀割据,乱象丛生,烽烟四起。毛泽东,萧子升,蔡和森等一帮湖南热血青年抱着救国救民的伟大抱负来到北京,筹备赴法勤工俭学。在老师杨昌济的介绍下,青年毛泽东得以来到北大图书馆担任临时助理管理员。在这里他认识了当时新文化运动的先驱者
2、陈独秀、李大钊、胡适等人,第一次接触到了马克思主义,极大的丰富了他的救国思想,为后来的一系列革命理论,如《星星之火可以燎原》、《论持久战》等著述打下了坚实的基础。由于在北京的那段时间与杨昌济的女儿杨开慧渐生情愫,青年毛泽东放弃了赴法留学,表示要留下来,研究“中国的问题”。也许正是因为青年毛泽东没有赴法留学,否则谁会知道从法国回来的毛泽东会不会是一个无政府主义的信徒?那中华名族的伟大复兴又会不会在当时出现?回到长沙的毛泽东,正值“五四运动”爆发,湖南各界联合,形成声势浩大的爱国运动。毛泽东等以新民学会会员为中坚力量,创办了《湘江评论》,来声援北京
3、的学生运动,推翻湖南军阀头子张敬尧的残暴统治。“趋张运动”虽取得了形式上的胜利,但毛泽东意识到,打倒了一个张敬尧,还会有李敬尧,王敬尧等等很多个军阀头子。毛泽东开始思考究竟救亡图存的到路在何方?在新名学会的会员当中也是“百家争鸣”,成员之间逐渐产生了裂变,倡导教育救国的陶斯咏觉得道不同不与之谋,选择了离开。从法国回来的萧子升开始信仰无政府主义。在这种情况下,毛泽东和何叔衡选择了去上海参加“一大”。开始尝试借鉴俄国“十月革命”的胜利,试图在中国用马克思主义救国。全篇始终以一群热血青年的救亡图存的爱国情怀为线索展开,穿插着人物之间的亲情,爱情,同窗
4、情还有师生情。处处令人为之动容。亲情:看完影片后,与战友们交流,很多人都说看到毛泽东母亲去世之时,她未能亲眼看到自己的石三伢子回来那段场景时,眼眶都湿润了。后来开天辟地的一代伟人,一生中的另一个亲人离世,身为人子,却未能见到母亲最后一面,不论对谁而言,都将是终身的遗憾。他不是不想,而是有太多的事牵挂着他,为的是中华大地上千千万万像她母亲这样的受压迫的劳苦大众,为的是祖国母亲。同窗情:影片从头至尾都贯穿着忧伤的音乐,但也不乏喜剧性的场景。比如青年毛泽东和同窗们一起跳健身操,青年毛泽东教胡适在北大图书馆跳那段滑稽的健身操的情节。萧子升从法国留学回来
5、,和毛泽东等一干人等见面后的喜悦之情那是无法用言语来表达的,至少在我看来是无法用言语来表达的。于是,萧子升跳起了那段健身操,随后毛泽东也开始和他一起跳,后来所有人都跳了起来,故友久别重逢的兴奋的喜悦溢于言表。爱情:有关毛泽东的一生的爱情,想来莫过于和杨开慧的初恋最刻骨铭心了。电影中的杨开慧单纯,直白,对爱情忠贞不渝。充满革命理想的毛泽东应该不仅仅是因为她的美貌和单纯而喜欢她,我想更多的应该是两人志同道合的革命理想,琴瑟和鸣,诗书传情的人生共鸣。师生情:青年毛泽东革命思想的成熟离不开杨昌济还有李大钊等人的关怀。尤其是杨昌济。影片中,杨昌济说:“一
6、个人要有自己信仰的主义,树立一种贯穿自己一生的思想。“信仰的主义”,看在眼里,听在心里,当时就给了我一种震撼人心的力量。当今社会,有多少人还有自己的信仰?要是我们的民族,我们国家的公民都有信仰,还会有地沟油,毒奶粉,毒食品,毒胶囊等等的出现吗?没有信仰的人,是没有追求,没有灵魂的人。看完此片,我想对于大多数像我这样迷惘中的战友都是一个很好的引导作用。因此这部片子,让我看到就断是令万众敬仰的,伟大的革命导师毛主席,他一路走来也并非是一帆风顺的。当时的他既不是一条小鱼,也不能算是一只雄鹰,就是一个硬着头皮去闯的热血青年。这与我们当代军人很相似,心中
7、有伟大的理想与抱负,却苦于不知如何去实现,去施展,只能在无数次的争辩与挫折失败中不断摸索着。如同和他圈子里的人一样,他在社会上仍无立足之地,是个持不同政见者,思想里充满了矛盾。因此我们也更应该正确的面对挫折与失败,因为前人的经验告诉我们,这些并不是我们通往正确道路上的绊脚石,而是指引我们通向正确道路的指向标。此时,浮现在我闹脑海里的已不是一个青年的身影,而是千千万万中国有志青年的身影,他们鸣颂着:“携来百侣曾游,忆往昔峥嵘岁月稠。恰同学少年,风华正茂,书生意气,挥斥方遒。指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯。曾记否,到中流击水,浪遏飞舟。”时代在
8、变,但革命的信仰不会变。值此建党91周年之际,观影后更是坚定了我对于共产主义思想的追求。事实雄辩的证明只有共产党可以救中国,作为一名党员,我也有着坚持
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