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时间:2018-12-15
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1、李银河性学心得感想_学习李银河性学心得体会李银河性学心得是时代文艺出版的一本图书,在学习了《李银河性学心得》这本书后,会有什么心得体会和读后感呢?下面是为大家带来的李银河性学心得感想,希望可以帮助大家。李银河性学心得感想范文1近来闲暇,读知名性学专家李银河博士的著作《性学心得》,感慨颇多。这位敢冒天下之大不韪,大胆在国人面前公开谈论性心理学、为国人性权利奔走呼号的专家,因率先在国内提出“同性恋非罪化”、“卖淫非罪化”、“性产业非罪化”、“憧憬多边恋”、“为一夜情正名”等非主流话题而身处舆论风口浪尖。她毫无疑问成了一个备受争议的人物。细读李博士《性学心得》一书,我在感
2、慨之余,有以下不成熟观点罗列如下:一:作为一名知名社会学家,出于本身的社会责任,多年来致力于国人性学方面的调查和研究,为我们揭开“性”的神秘面纱,让多少蒙昧中的人们开始真实面对“性”这个话题,从羞于谈性,到开诚布公地谈论性需求和性苦闷,实在是一个进步。她竭心尽力地维护与性、与幸福、与正当的权利、与抑制和反抑制相关的观念,并为之争取权利,为之辩护,实属难能可贵。我们不应当把众多垢弊涂抹于她身,毫无疑问,她是一个敢于同世俗一争高下的勇者,是当之无愧的先驱。无味的褒贬是对一个有良知的社会学家的最大的亵渎。就她的这种学术方面的孜孜以求、探索不止的精神,我们应该热忱欢迎并关注
3、。二:处于国情,我们虽不可能如西方开放地大力提倡“性解放”,但婚姻中关于性方面出现的诸多不和谐问题我们不能小觑,正确地面对并利用合情合理的方式解决它,迫在眉睫。性压抑本身就是对自身的一种摧残——“生命是多么短暂,我想让自由和美丽把它填满!”李博士的这种观点我赞成。三:李博士的性权利观点,主要讲的是只要符合自愿、私密、成人之间这三个条件,是不可以被制裁、被剥夺的。这个观点我持中立态度。众所周知的原因,婚外情大多符合这三条,这对于和谐美满的婚姻是最大的威胁,有纵容之嫌,每个人在寻求自己的快乐的过程中,都应该以不伤害他人利益为前提,而这种观点无疑是对婚内配偶最大的伤害,故
4、不予支持。四:李博士关于“多边恋”、“一夜情”、“乱伦”等观点,多是道德问题,和法律存在明显冲突,依她所言,只要不影响他人利益,每个人都可以做出自己的选择,可法律是道德的最低要求,性问题涉及道德和法律,社会的健康发展很多的公序良俗也是靠法律来保证的,比如时下流行的“一夜情”,不能简单以个人行为来妄加论断,作为每一个社会人,都承担着社会责任和社会角色,如是泛滥成灾,必然成为社会公害。五:关于“同性婚姻”、“卖淫嫖娼非罪”、“聚众淫乱罪过时”等诸多观点属于争议话题,这里不多赘述。但这些问题的公开化,应该引起社会共同关注。“性学家可能是最不道貌岸然的、最接近诚实的人类,李
5、银河说,获取诚实办法之一,是彻底的、诚实地问问自己和宽容别人。”——无论如何,让我们为这样一位勇敢的学界泰斗致敬!李银河性学心得感想范文2我去年买了李银河的《李银河性学心得》,她的书,我已经买了好几本。看完这本书,就有以下的心得。一、性权力、性自由的找寻必须建立在科学的性观念和性知识的基础上。当今世界艾滋病大行其道是中国性革命生不逢时的外在弊病,而中国人自身性知识的缺乏则是这场畸形的革命的内在弊病。二、李老师的性的萝卜白菜论符合了人们价值观的多元性、主体性的特点,其主旨是科学的。但是她对此阐述在逻辑上并不完整。最起码我们要做到依法性爱,而不是想怎么爱就怎么爱。或者可
6、以说是,在中国法律允许的范围内想怎么性就怎么性。也就是说,追求合法化是性观念科学合理的必要条件,而且合法化也是其作为拥有自主性、自由性、权力性的内在要求。因此,我们还要进一步分析此种性观念的一些特性,用“何者为独具”和“何者为必须”来达到阐释“何者的本质”的目的。因此,李老师在这里已经提出了相对合理的性观念。进一步要做的就是,探讨此种性观念的特有属性和必然状态,如它至少应遵循何种法律原则、何种道德原则和自主原则等。三、我们在进行同性恋婚姻提案时,一定要基于充分的社会调查,而且还要注意调查方法,如何才能使调查做到公正、真实、充足,有说服力。四、关于虐恋:有些性行为不能
7、单纯地与快乐的需求联系在一起。当一个人在一种无知的状态选择了一种相对“不良”的性行为时,而且因为这种无知的选择与放纵的结合导致了这个人身心的损害,那么这是可悲的。只有在科学的性观念的指导下,性行为的自由权才为真正的自由,才是真正意义上的实现。而一味地强调自由,盲目地尝试各种性行为,实质上是一种社会秩序和伦理秩序的退化或缺失的表现。中国人在性行为上的选择上之所以表现出退缩,一是由于当代伦理秩序还不成熟,再就是没有科学的性观念,没有充足的性知识积累。总之,性是一种需求,性行为是对性需求的满足。我们不能把这一过程简单地归结为追求快乐的过程。它的内涵远远不止快乐。退一步
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