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时间:2018-12-14
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1、第二讲社会工作的演进讲座三社会工作的展望一、经济全球化背景的社会工作•关信平认为在经济全球化背景下,社会工作将会有如下最新发展趋势:Ø改变了社会政策与社会工作传统的价值基础。在社会工作领域,以“公平”“社会关照”“社会保护”为目标的价值越来越被信奉“效率”“自由”“竞争”的新自由主义价值取代。Ø社会福利和社会工作的体制开始发生变化。其方向是从过去的“国家福利”模式逐渐转化为“混合福利”模式,政府与非政府机构共同提供福利,一些发展中国家还推行了“社会福利私有化”改革。在这种情况下,一些国家或地区的政府不再主张在单纯的“国家福利”模式下继续发展高成本的专业社会工作,而鼓励更多
2、的转向民营化和依托社区和其他民间资源来发展社会工作。各国调整社会工作的基本体制,积极建立“混合福利”模式下的国家与民间、政府机构与非政府机构之间的新型分工和合作关系。Ø社会福利与社会工作的运行机制受到冲击。许多国家在福利运行体制中,不同程度的引入了市场机制,将“纯福利’”机制改造为“准市场”机制。其目标在于通过引入市场机制,对福利体制加以改造,从而促进其内部提高运行效率,使福利受益者加大选择自由,提高社会福利机构运行效率,进而降低政府开支。在社会工作经费投入方面,政府不再承诺承担全部责任,而是鼓励一定程度的收费服务和民间赞助。二、后现代背景下的社会工作•乐国林从后现代主义
3、的视角对传统社会工作进行了反思,提出了一些基本观点:Ø主张个人与社会关系上的多元公正。后现代主义倡导从多视角考虑问题,重构世界的多样性。倡导对过去和未来的关心,重新建构起人与自然、人与人的关系和整个世界的形象。它力图克服现代社会带来的社会机械化,即:不要把劳动者当做机器而不顾他们有发挥想象力和创造力及参与决策的需要。主张恢复个人、组织社区的权利和责任,促进地区性文化而非单一文化的繁荣,尊重文化、伦理、宗教、精神的多元性,唤回民众的民主参与和自由平等,使人们的参与更直接,更有生机,更少官僚和等级气息。国家与个人的关系及社会政策要考虑如何在所属众多社会中构成自我,保证个人权利
4、。Ø重视社区工作。把社区作为恢复主体权力、培养成员自我意识和参与行动、养成共同体意识、发展微观政治最好的场所。强调共同参与,强调共同体的事实和共同体的发展。后现代社区工作不但重视社区共同体的发展,而且主张社区之间的协调,这有益于不同社群之间的沟通、体认,有利于资源互惠,合作性解决共同面对的社会问题。在全球化视角下,后现在注意尤其重视作为社区的国家间协调。Ø关注边缘群体的社会工作。后现代的社会理论家较之其他人士更关切边缘群体、弱势群体的生存状况、社会处遇和心理状态,关注现代社会如何对边缘群体进行技术、身体的形塑和规训,关注权力压制的机制和叙事的“游戏规则”如何作用于边缘性群
5、体,并提出了边缘群体获得解放的途径。社会工作要更加关注弱者的声音,要看到这类案主本身所蕴藏的潜力和希望,明确边缘群体之所以会成为边缘是社会的塑型和压制的结果。Ø重视案主主体性自我,强调案主参与。在后现代视野中,社会工作者要从根本上终结信念的可能性,创造和开放平等空间以便听到曾被压制的不同声音。案主自身就是知识的站点,他们自己的叙述是注意的焦点。进一步而言,对案主的理解应更深,既要从主体自我和动态发展中刻画案主问题与心态。案主不是稳定同一的,而是矛盾的、在话语中不断被建构或重构的。自我总是在社会中建构个体或作出有社会意义的区别。对案主的更好理解要建立在这样的分析上:案主在多
6、元和广泛交叉的区域中被建构。自我的存在不是确定的,案主自身是一些列不同的点。工作者应对影响案主决定的不同声音保持敏感性。案主的自我参与对其问题解决至关重要。强调案主自我觉醒和独立思考,要“真正让案主说话”。Ø强调社会工作过程中语言构成的真实性。真实性是语言影响的结果,语言是媒介,它构成所有的“已知”。因此,真实性内涵于和嵌套于解释与“语言游戏”之内。社会工作者不应把所谓的以元的、永久的真实性和真理性带入每个个案的工作中,更不应该吧这种意识形诸于语言而有意无意的强加于案主,而应在与案主互动中共同建构真实性语言。三、中国社会工作的未来发展——本土化与创新(王思斌)王思斌提出中
7、国内地社会工作未来发展的着眼点是“本土化与创新”,因此应加强对以下各方面的问题研究。(1)处理好中西方的价值冲突,形成中国社会工作的价值体系。社会工作的基本价值建立在自由、平等、博爱和人权的主张之上。个人主义、人本主义成为西方社会工作的潜台词。而中国长期崇尚社会主义和集体主义,重视社会和集体利益。中国长期崇尚的社会主义和集体主义,重视社会和集体利益。在中国社会工作的专业特征不断加强、西方社会工作的工作方法和实务模式越来越多的被借鉴的情况下,怎样处理上述两种价值观点的冲突时一个重要问题。(2)建构政府、群众团体、基层社区相结合的
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