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时间:2018-12-14
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1、第五单元中国近现代社会生活的变迁第14课物质生活与习俗的变迁【学习目标】了解近代以来人们服饰变迁和饮食变化的史实了解近代“废止缠足”与婚姻自由的习俗体会近代以来习俗变化所反映的社会进步探讨影响物质生活和社会习俗变化的因素【活动方案】活动一:1.自主阅读本课第一目的内容,梳理中国近代(1840—1949)社会生活变化的表现。内容近代时期变化表现概括变化趋势衣食住社会风俗2.思考:近代中国社会生活变化有哪些特点?有何积极影响?3.阅读下列材料,探究影响近代人们物质生活与社会习俗变化的因素有哪些?(内因、外因)材料一早在道光年间,随着西方商品对民众生活模式的冲击,趋
2、洋附西的倾向就在时势的流变中推动着生活习俗的演变。材料二受西方民主平等观念的影响,从属于晚清资产阶级民主革命大业的社会习俗的变革……一向被社会歧视、受性别不平等压制的妇女,开始走向社会,从事各种社会工作。活动二:1.自主阅读本课第二子目的内容,梳理新中国在改革开放前后社会生活变化的表现。内容建国初改革开放后衣食住社会风尚2.试从政治、经济、政策、思想、对外关系的角度分析新中国物质生活变迁的原因。【检测反馈】1.最早促使中国近代社会风俗习惯变化的原因是A.西方列强的入侵B.清政府发展工商业C.西方民主革命思想传播D.康有为、孙中山的个人作用2.“番菜争推一品香,
3、西洋风味睹先尝。刀叉耀眼盆盘洁,我爱香槟酒一觞。”这一情景最早在哪一城市出现A.宁波B.上海C.广州D.福州3.清末的一首打油诗云:“洋帽洋衣洋式鞋,短胡两撇口边开。平生第一伤心事,碧眼生成学不来。”该诗反映了当时A.服饰的西化B.洋货倾销中国C.社会上的崇洋现象D.学习西方的迫切愿望4.民国时期,在社交礼仪上逐渐用西方的握手、鞠躬取代跪拜礼,称呼上用“先生”“同志”取代“老爷”“大人”,这一变化在本质上体现了A.近代化的历史趋势B.民主共和的平等精神C.西学在中国的发展D.“中学为体,西学为用”5.请看右图,这是辛亥革命以后街头剪辫子的情景,从这图反映的问题
4、是①民主革命思潮深入人心②受西方文化的影响③向封建势力的挑战④中国人爱追潮流A.①②③④ B.①②③C.①③④D.②③④6.近代农村社会生活变化较小的根本原因是A.封建因素浓厚 B.远离大城市C.小农经济的落后和封闭 D.西方列强侵略程度较轻7.据地方志记载,民国时期某城市“旧式婚姻居十之七八,新式者不过十之二三”。对此理解错误的是A.旧式婚礼因为简便节约更为流行B.城市尚且如此守旧,更不要说乡村C.婚姻习俗的新旧变迁有一个过程D.传统的婚姻观念仍为多数人所坚持8.泰山东岳庙供奉的娘娘,泥塑金身,三寸金莲。民国成立以后,朝拜者多用自制的
5、大脚锦鞋为娘娘祝寿。这主要表明A.尊孔复古思想开始盛行B.民主共和观念深入人心C.妇女社会地位显著提高D.废止妇女缠足得到认可【巩固提升】1.《申报》记载20世纪初中国文明婚礼的新现象:梳一东洋头,披件西式衣,穿双西式履……无傧相催请跪拜起立之烦。出现这一现象的原因是①近代工业文明的发展②近代西方思想的传播③近代文化教育的发展④中国封建制度的结束A.①②③④B.①②③C.①④D.②③④2.观察下列四幅图,说法不正确的是A.男人由穿长袍马褂到着西装领再到着中山装B.原因是受西式服饰的影响C.新式服装完全取代了传统服饰D.女性着经过改装后的轻便、简洁的旗袍3.20
6、世纪初,人们把信天主教称作“吃洋教”;30年代,租界市民被外国巡捕踢了一脚,自嘲为“吃了一记洋火腿”;抗战时期的重庆有“前方吃紧、后方紧吃”的民谚;其他还有“吃闭门羹”“吃香”“吃药”等等。这些与“吃”有关的大众语汇本质上反映了A.中国人向来注重字词的精炼和语法的准确B.“吃”在中国是一个非常流行和时髦的词汇C.中西饮食文化处于不断的交融与冲突之中D.“吃”对中国人的文化心理产生了深刻影响4.清末民初山西有一首歌谣:破戏台,烂秀才,小足板子洋烟袋;火车站,德律风(指电话),大足板子毕业生。这反映出当地①传统习俗受到冲击②文化教育日渐衰落③生活方式发生变化④思想
7、观念有了改变A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④5.阅读下列材料:材料一今则万国交通,一切趋于尚同,而吾以一国衣服独异,则情意不亲,邦交不结矣。且今物质修明,尤尚机器,辫发长重,行动则摇,误缠机器,可以立死。今为机器之世,多机器则强,少机器则弱,辫发与机器不相容也。且兵争之世,执戈跨马,辫尤不便,其势不能不去之。欧美百数十年前,人皆辫发也,至数十年前,机器日新,兵事日精,乃尽剪之,今既举国皆兵,断发之俗,万国同风矣。且垂辫既易污衣,而蓄发尤增多垢,衣污则观瞻不美,沐难则卫生非宜,梳刮则费时甚多,若在外国,为外人指笑,儿童牵弄,既缘国弱,天遭戏侮,斥为豚尾,
8、去之无损,留之反劳。——康有为《请断发
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