第七届国际易学论坛开幕式致辞 麻福昌.doc

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1、中国太极文化由来已久：人天合一太极表达式是人类新时代的伟大理念麻福昌中国世纪中国风，易坛缘来喜相逢。裒多益寡相敬重，人天合一大同公。金秋送爽，第七届国际易学论坛在贵州省政协隆重开幕，这是全球易学界大喜事。我谨代表贵州省易经研究会向出席论坛的各位领导嘉宾代表，向为这次论坛无私奉献心血精力的所有工工作者，向国际易学联合会暨专家委员会，向贵州省社会科学界联合会，向贵阳中医学院，向贵州省易经研究会的所有朋友和同志们表示最热烈的欢迎，最崇高的敬意和诚挚的谢意。今天我们从地球村的四面八方，聚会在这里，探讨新常态下易经正心修身齐家治国平天下的新发展意义非凡。21世纪，中国世纪，中华民族伟大复兴中国梦，人类

2、文明健康进步，呼唤着和平和谐发展共赢生生不息的新理念，人天合一人类大同的理念。一直以来，大凡帝王将相才子佳人，三教九流之，大家方家，江湖术士，士农工商，骚客文人，无不延易以为学。“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃”，“良知即是易”“不知易不足以言太医”，“不知易不足以言将相（出将入相）”，“不知易不足以言商”（易商当是业商的最高境界），“不知易不足以语人”，《黄帝内经》把人修为的境界作真人至人圣人贤人之分。尽管历来对于易经见仁见智,有百家学说,然而,易经作为中华文化的源头活水,作为联络东西方文化的纽带,作为沟通过去现在和未来的桥梁，作为中国文化的金名片,地球人类的智慧象征和标志，其地位和

3、影响力是不可替代的。在这里，我们不赞成亵渎易经这部洁净精微的宝典，万象包罗的的百科全书。我们反对把易经神秘化、妖魔化、迷信化、宗教化，反对把易经低俗化、庸俗化。无疑，我们的易学工作者把易作为正心修身齐家治国平天下的伟大执念。习近平主席强调文化自信，我们坚持文化自信、理论自信、道路自信、制度自信，一心一意跟党走，我们坚决反对去中国化的错误思想观念，反对西方文化霸权主义和民族虚无主义的错误思想观念。人天合一太极表达式是我们正确解决人自身、人与人、人与社会、人与自然的相互作用相互制约的相互统一的理想化公式，也是化解人类一切矛盾和冲突，特别是文化冲突的思维模式。我们对太极表达式有几句的碎言：太极文化

4、由来久，生生不息何曾休。必然王国到自由，人天合一大同志。中国世纪中国梦，精神魂魄情结永。太极文化传千古，东西南北大同公。仙境贵州欢迎您，论坛相逢格外亲。青山绿水天宇净，耳濡目染沁身心。文明源头武陵论，立地顶天梵净名。仙境贵州闻环宇，气正风清天宇净。中国世纪中国风，易学论坛喜相逢。裒多益寡相敬重，人天合一大同亨。友朋缘来贵州由，新常态下诚携手。青山绿水金银山，仙境贵州格外秀。天宝物华贵州走,青山绿水看不够。人天合一大同享，仙境贵州天下秀。人类跨进21世纪，走进前所未有的新时代。世称中国世纪中国时代恰如其分。伟大的中国共产党，对于中国传统文化的空前重视和文化自信，是我们坚持中国化，反对西方文化霸

5、权主义，反对西化分化的内在软实力，是21世纪马克思主义中国化、中国理论的深厚滋养和重要源泉，是中华民族和平崛起自立于世界民族之林的内在动力，是中华民族精神魂魄情意志的集中体现和重要标志，是中华民族伟大复兴中国梦是我们不改初衷的伟大执念。习近平主席“中国太极文化由来已久”英明论断就是彰显中华民族的文化软实力的伟大时代伟大人物的伟大理念。一心一意跟党走，中国化道路寻根由。裒多益寡诚携手，人天合一大同志。人天合一太极表达式，是公理，是全面的全息地表达天地人相互作用相互制约的和谐统一的公式，是时间空间和运动的统一的范式。人类为全面认识天地人互相制约相互作用的奥旨，走进天地人密库，须有这把金钥匙，人天

6、地是和谐统一的整体，人天合一太极表达式是化解天地人之际的一切矛盾和冲突的理想化范式。一直以来，伏羲后裔，炎黄蚩尤子孙，不论是位高权重的达官显贵或是“身在兵位胸为帅谋”的草根百姓芸芸众生，无不信奉易经而奉其为正心修身齐家治国平天下的神圣宝典而景仰敬畏。日用而不竭的易经，象孔子这样的圣人也要“五十而学易韦编三绝”，可谓深入骨髓，流入血液里，成为“遗传基因”……。一句话，大易太极其大无外其小无内，是地球人类智慧的象征和标志。易经是洁净精微的的学问，被尊为群经之首，文化之源，恰如其分。人，人与人，人与天地自然，人与社会是整体，辩证的统一。在中国古代，一切领域，草根百姓，帝王将相，术士方家，三教九流，

7、诸子百家，大家君子，莫名小人，才子佳人，都毫无例外地延易以为学。都把易经作为正心修身齐家治国平天下之学。几千年来，便有“不知易不足以言太医”，“不知易不足以为将相”等。一句话，不知易不足以言君子，不足以语人。事实上，不少文人学士，大家方家，一切有识之士，一种爱好一种信仰一种执念一种敬业种责任一种使命一种情怀一种境界一种心态一种良知一种宗旨一而已……秦朝“焚书坑儒”没有焚易，汉代以降，罢黜百家，独尊儒术，清代有