2019届高考历史一轮复习第一单元中华文明的起源与奠基—先秦第3讲先秦时期的思想与科技文化学案新人教版

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1、第3讲　先秦时期的思想与科技文化一、先秦时期的思想1.“百家争鸣”局面的出现(1)背景①经济：井田制崩溃，封建经济迅速发展。②政治：周王室衰微，诸侯纷争，分封制瓦解。③阶级关系：“士”阶层的活跃和受重用。④思想文化：出现私人讲学，形成一些思想流派。(2)流派：主要有道家、法家、墨家、儒家等流派。(3)特点：互相诘难、批驳；彼此吸收、融合。(4)影响①思想：是中国历史上第一次思想解放运动。②文化：是中国学术文化、思想道德发展史上的重要阶段，奠定了中国思想文化发展的基础。轻巧识记　“百家争鸣”2.先秦诸子思想学派人物思想主张影响儒家孔子(1)政治：①思想核心是“仁”；②强调统治者“以德治民”；③“

2、克己复礼”。(2)教育：“有教无类”“因材施教”儒家学派的创始人，首创私学，被后人尊称为“至圣”孟子(1)政治：①“仁政”；②提出“民贵君轻”的民本思想。(2)伦理：主张“性本善”儒家学派的代表人物，使儒学体系更加完整，战国时期成为诸子百家中的蔚然大宗荀子(1)政治：①“仁义”和“王道”，以德服人；②“君舟民水”。(2)伦理：提出“人之性恶”道家老子(1)认为世界万物的本原是“道”；(2)提出“无为而治”的政治主张；(3)对立的双方可以相互转化开创道家学派庄子认为放弃一切差别观念，就能获得精神上的自由道家思想得到发展法家韩非子主张君主要以法治国；提出了系统的法治理论战国末期法家学派的集大成者，

3、迎合了建立大一统专制国家的发展趋势归纳总结　中国古代的三种治国思想二、先秦时期的科技文化1.科技(1)夏朝：出现历法《夏小正》，商朝改进为“殷历”。(2)春秋战国：使用硫磺和硝石，为火药的发明奠定了基础。(3)战国：出现最早的指南仪器——“司南”；天文学家石申用赤道坐标记录了八百多颗恒星的位置。2.汉字(1)起源：刻画在早期陶器上的简单符号被认为是中国文字的起源。(2)成熟：商朝的甲骨文已是一种比较成熟的文字。3.绘画(1)分类：以题材的不同，可以分为人物画、山水画、花鸟画三大画科；在表现技法上，分为工笔与写意。(2)成就①远古时代：彩陶画《鹳鱼石斧图》。②战国时期：帛画《人物龙凤图》《人物驭

4、龙图》。4.文学(1)《诗经》①地位：中国第一部诗歌总集。②内容：收录了西周至春秋中期的诗歌，分为风、雅、颂三个部分。③特点：以四言为主，多重章叠句，现实感强。④影响：奠定了中国古典文学现实主义的基础，被后世奉为儒家经典。(2)楚辞①创始者：屈原。②特点：以南方民歌为基础，采用楚国方言，句式灵活，易于表达感情。③代表作：充满浪漫主义风格的《离骚》。特别提示　先秦时期文学艺术的特点(1)创始性。从文学艺术的起源、文学体裁的产生、思想体系的形成、艺术手法的探索、文学流派的开创等方面都具有创始性的意义。(2)综合性。先秦时代的诗歌、音乐和舞蹈密不可分，从原始歌谣到《诗经》、楚辞都是如此。(3)实用性

5、。春秋战国时期社会出现大动荡、大变革、大改组的形势，文学普遍具有体现社会变革的实用性。(4)随意性。东周时代，天子的权威日益下降，逐渐名存实亡，诸侯异政，百家异说，分裂的政治局面为思想的活跃和言论的自由创造了客观条件。考点一　“百家争鸣”的背景、内容与影响1.百家主张反映不同的时代要求(1)儒家思想①春秋时期，孔子创立以“仁”为核心的礼乐制度，其目的是缓和阶级矛盾，维护奴隶主贵族的统治，但在奴隶制瓦解的时代，其思想未被重视。②战国时期，孟子主张实行“仁政”，荀子主张“仁义”和“王道”，体现了新兴地主阶级改造旧制度以适应封建统治的要求。在当时诸侯割据混战、封建制度确立时期，不能适应统治者的需要，

6、只是诸子百家中的大宗而已。(2)道家思想①春秋时期，老子主张“无为而治”希望社会退回到“小国寡民”的状态，表现了其没落、消极的情绪，说明老子代表没落的奴隶主贵族的利益。②战国时期，庄子继承了老子的消极思想。道家的消极思想在春秋战国时期是不适应社会发展潮流的。(3)墨家思想：代表小生产者利益的墨子提出“兼爱”“非攻”，反映了战国时期封建经济发展，小生产者经济实力增强，要求平等、反对战争的愿望。在当时的社会条件下，墨家主张不能适应社会发展的需要。(4)法家思想：战国时期，以韩非为代表的法家提出“中央集权”“法治”思想，体现了新兴地主阶级改造旧制度的进取精神和加强封建集权的迫切愿望，符合统治者富国强

7、兵的要求，为新兴地主阶级的变法提供了理论依据，受到统治者的欢迎和推崇。2.诸子百家学术思想的争鸣(1)人性善恶。孔子认为“性相近”；孟子认为“人性善”；荀子及法家认为“人性恶”。(2)如何处理人际关系①关于普通的人与人之间关系问题：孔子提出“爱人”的主张，但讲求等级；墨子提出“兼爱”的观点，即互敬互爱，不分等级。②关于统治者与被统治者之间的关系问题：孟子从“人性善”的理论出发，提出了“君轻民贵”的