九年级语文人教版下册第五单元检测题2带答案

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1、精品九年级语文人教版下册第五单元检测题2带答案一、全卷书写分（4分）二、基础存储站（22分）1．请给下列加点字注音并解释：①不为（）苟得也②所恶（）有甚于死者　　③为（）宫室之美④一箪()食　　　⑤蹴()尔而与之⑥乞人不屑()也2．解释下列加点的词语。①惠子相梁②必先苦其心志③吾义固不杀人④百里奚举于市3．指出下列各句的通假字并释义。①公输盘诎②寡助之至，亲戚畔之③困于心衡于虑而后作④万钟则不辩礼义而受之4．翻译下列句子。①宋何罪之有？②入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。③万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！④非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。5．解释下列词语的古今意

2、义。①吾知所以距子也②池非不深也③入则无法家拂士④是鱼之乐也6．文学常识填空。①墨子是时期家学派的创始人。②《孟子》是家经典之一，孟子，名，战国时期邹人。③庄周，时宋国人，是家哲学的代表人物。7．读文答题。惠子相梁，庄子往见之。或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。”于是惠子恐，搜于国中三日三夜。庄子往见之，曰：“南方有鸟，其名为鵷鶵，子知之乎?夫鹩鸲发于南海，而飞于北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠，鹩鸲过之，仰而视之曰：‘吓!’今子欲以子之梁国而吓我邪?”①文中腐鼠比喻什么？②这篇短文表现了庄子怎样的感情？三、阅读大看台（44分）（一）阅读《公输》完成8—13题

3、。（12分）精品公输盘为楚造云梯之械，成，将以攻宋。子墨子闻之，起于鲁，行十日十夜而至于郢，见公输盘。公输盘曰：“夫子何命焉为？”子墨子曰：“北方有侮臣者，愿借子杀之。”公输盘不曰。子墨子曰：“请献十金。”公输盘曰：“吾义固不杀人。”子墨子起，再拜，曰：”请说之。吾从北方闻子为梯，将以攻宋。宋何罪之有?荆国有余于地而不足于民，杀所不足而争所有余，不可谓智。宋无罪而攻之，不可谓仁。知而不争，不可谓忠。争而不得，不可谓强。义不杀少而杀众，不可谓知类。”……子墨子曰：”荆之地，宋之地，方五百里，此犹文轩之与敝舆也。荆有云梦，犀兕麋鹿满之，江汉之鱼鳖鼋鼍为天下富，宋，所谓无雉兔鲋鱼者也，

4、此犹粱肉之与糠糟也。荆有长松文梓楩楠豫章，宋无长木，此犹锦绣之与短褐也。臣以王吏之攻宋也，为与此同类。”8．选出词义相同的一项（）A．说：公输盘不说秦王不说B．有：北方有侮臣者舟首尾长约八分有奇C．足：有余于地而不足于民东坡现右足D．子：愿借子杀之天子之怒9．选出词的用法不同的一项（）A．以：将以攻宋以牒为城B．之：宋何罪之有受地于先王而守之C．于：有余于地不足于民D．而：宋无罪而攻之知而不争10．根据第一段的内容，说说墨子从哪几个方面劝阻公输盘攻宋？11．.用现代汉语翻译下面各句。①请献十金?②此犹文轩之与敝舆也。12．墨子抓住公输盘的“”一句话，加以批驳，用五个“不可谓”目的

5、是：13．概括选文的大意。（二）阅读下文，完成14—18题。（10分）三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。14．对文章内容的理解有误的一项是（）A．“天时不如地利，地利不如人和”是全文的中心论点。精品B．第二段用攻城而未能取胜的例子来论证“地利不如人和”；第三段写地理

6、条件虽优越而守城失利，来论证“天时不如地利”。C．第四段深入论证“得道”即“得人和”，“得人和”则“战必胜”。D．本文所论述的决定战争胜负的最重要因素是“人和”。15．句子中加点的词的意思相同的一项是（）A．三里之城，七里之郭爷娘闻女来，出郭相扶将B．多助之至余人各复延至其家C．威天下不以兵革之利上使外将兵D．固国不以山溪之险吾义固不杀人16．“得道者”的意思是；文中与它意思相同的一个词是。17．用文中语句填空。从上文看，得“人和”的实质是“”，得“人和”的最佳局面是“”。18．回忆你学过的文言课文，从中举出一则可以证明本文论点的史实。（三）阅读下文，完成19—23题。（10分）

7、舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之中，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过然后能改；困于心衡于虑而后作；征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患，而死于安乐也。舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏