糯康的个人资料

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1、学生会的老师就像这个大家庭里的家长,他(她)们慈爱而又严厉,老师们教会我们做人,教会我们学习,教会我们工作。老师对我们的关心与疼爱我们始终看在眼里,记在心里糯康的个人资料  糯康的个人资料,以下是聘才网小编精心整理的相关内容,希望对大家有所帮助!  一、糯康追随过的势力  (一)、坤沙  (二)、约色  (三)、孟撒拉  二、湄公河行动涉及的诸方势力  (一)、佤邦  (二)、南掸邦军  三、糯康民团的性质  (一)、红掸民团  (二)、傈僳民团  (三)、勐稳民团  (四)、拉祜族民团  彩蛋:(视大家兴趣更新)  黑猛龙事件  傅衍

2、鲲  一、糯康追随过的势力时间如白驹过隙,弹指间,我已在学生会工作了一年。这其中有酸有甜有苦也有辣,然而这就是生活,过于平淡倒显得无味,酸甜苦辣俱全方能体现出人生的多彩,方能值得回味,方能使人进步!学生会的老师就像这个大家庭里的家长,他(她)们慈爱而又严厉,老师们教会我们做人,教会我们学习,教会我们工作。老师对我们的关心与疼爱我们始终看在眼里,记在心里  无论是真实披露的案情还是电影的剧情中,糯康都被认为是坤沙旧部。这一点没有问题,问题是,坤沙之后他还追随过南掸邦军的约色。这一点少为人知,也许是人为回避了。  (一)、坤沙  关于坤沙,

3、大家了解得比较多了,百度讲了的坤沙_百度百科,我不多讲。仅讲几点百度不知道的。(百度对金三角的介绍,错误很多,只能说聊备参考,下面我还要多次提到。)傣族和缅族都没有姓,这个大家都知道。坤沙的坤,是傣族土司的头衔,有人翻译成王子之类的。据陈文《昆沙:金三角传奇》一书的研究,土司的头衔分为五等,分别为召豪考、召发、召(刀、赵)或苏、昆、坎。(陈文著《昆沙:金三角传奇》,台北:允晨文化实业股份有限公司,1996年,第68页。陈文是台湾苗栗人,此书出版于96年,正是坤沙投降当年出版的,可见速度之快。他采访过坤沙本人,因此这是一部类似调查报告的著

4、作,虽然也罗列了许多参考文献,但作者毕业于中文系,并非缅甸研究专家,所以在谈论其他民族武装和中国大陆及缅甸政府时,错误很多,有些人的姓名他都没有搞清。但在当时,这本书至少算态度认真的,比起后来很多为了猎奇而胡写的金三角传奇要强。)召豪考、召发属于大土司的,我没见有谁用过。召是比较大的土司头衔,我见过国内有用刀的。昆就是坤沙的头衔,因为他家是土司。这里有个问题,百度说他父系是汉人,母系是傣族(=掸族=泰族=佬龙族=岱族=阿洪族,以上都是同一个民族,只是各个国家叫法不同)。时间如白驹过隙,弹指间,我已在学生会工作了一年。这其中有酸有甜有苦也

5、有辣,然而这就是生活,过于平淡倒显得无味,酸甜苦辣俱全方能体现出人生的多彩,方能值得回味,方能使人进步!学生会的老师就像这个大家庭里的家长,他(她)们慈爱而又严厉,老师们教会我们做人,教会我们学习,教会我们工作。老师对我们的关心与疼爱我们始终看在眼里,记在心里  父系是汉族,为何用傣族土司头衔?陈文在书中说,坤沙自称祖先是大理古国(bó)族后裔,而族就是古傣族。后来又汉化姓张。陈文在书中未置可否。我以为此说绝不可信!首先,族的后裔是白族(虽未完全证明,但至少比傣族可信),傣族人不会跟白族争祖先的。其次,坤沙建立掸国时,手下大部分兵都是掸

6、族,他是混血人种,难以有强大的号召力,极有可能是伪造族裔,争取人心的。所以我认为他家祖上就是汉人,并非少数民族。但当地各民族混居,互相借用他族文化是很普遍的事情。张家土司以自己的身份去对应傣族土司头衔,并没有什么不可。  他本名张启福,(原问题有个答主指出,电影中的奇夫是不是跟坤沙名字巧合,我想确实是巧合吧。因为张启福虽然可以写作张奇夫,但在缅共体系的人一般把他写作张其富,用字并不统一。)启是辈分,福在傣语中念沙。坤沙就是这么叫起来的。陈文的书写作“昆沙”,是因为坤沙告诉他,他自己喜欢用“昆”,不喜欢用“坤”,但大家都约定俗成了,我还是

7、用坤沙吧。时间如白驹过隙,弹指间,我已在学生会工作了一年。这其中有酸有甜有苦也有辣,然而这就是生活,过于平淡倒显得无味,酸甜苦辣俱全方能体现出人生的多彩,方能值得回味,方能使人进步!学生会的老师就像这个大家庭里的家长,他(她)们慈爱而又严厉,老师们教会我们做人,教会我们学习,教会我们工作。老师对我们的关心与疼爱我们始终看在眼里,记在心里  坤沙的队伍里杂七杂八,什么民族都有,糯康只是一个小角色,并不重要。坤沙最后失败,内部是因为他排挤杀害了好几位掸族首领,投靠他的兵,都是原先掸族土司们带来的,主仆关系很重要,大首领只有通过控制中小首领才

8、能控制军队,他这一搞,掸族首领们对他有看法,纷纷离他而去。外部原因是缅甸政府军和佤邦联合军合力围剿他,他往泰国贩毒,毒品流到西方世界,导致美、泰都不帮他。台湾那年月已经没有能力管这些烂事了,所以都作鸟兽散了

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