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时间:2018-12-14
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1、第三十七课待婢仆~方无言【待婢仆。身贵端。虽贵端。慈而宽。势服人。心不然。理服人。方无言。】这节课讲“泛爱众”的最后一句“待婢仆,身贵端;虽贵端,慈而宽。势服人,心不然;理服人,方无言。”看黑板,起。(待婢仆,身贵端;虽贵端,慈而宽。势服人,心不然;理服人,方无言。)“婢仆”,就是婢女还有仆人。“待婢仆,身贵端”,对待佣人最重要的是自身品行要端正。“虽贵端,慈而宽”,品行端正固然重要,但是更重要的,是什么?要仁慈、宽厚。“慈而宽”,仁慈和宽厚。那“势服人,心不然”,是什么意思?(一个人如果用自己的权势去让别人服从的话,那只是口服心不服而已。)好,掌
2、声鼓励。用权势去压服别人,别人只会口服而心不服。“理服人,方无言”。(当你去用道理或者用你自己的德行去跟他说的话,他肯定就是心服口服,就能令他佩服。)好,掌声鼓励。非常好,以理服人,告诉我们要以理服人,要以德服人。这样别人就会心服口服,就会没有什么话可说了,心悦诚服,毫无怨言。以德服人,以理服人。古时候,对待佣人,古人首先要做到自身的品行端正。品行端正表现在哪里啊?什么样的人是有德行的人?这个问题经常问大家,是什么样的人?(孝顺父母的人。)对,掌声鼓励。一个孝顺父母的人他自然就言行端正,你看古时候周武王,他的父亲周文王生病了,那周武王他身边的婢仆多
3、不多?他都是在父亲生病的十二天当中,衣不解带,连帽子都没有摘下来,时刻地服侍在父亲的身边。在北宋时期,被称为四大书法家之一的黄庭坚,他自小就非常的聪明,才能过人,23岁就考中了进士,很快就做到了太史。他对父母就十分的尽孝,他母亲多年生病,因为他的母亲非常爱干净,他就为了让他的母亲安心,每天亲自为母亲清洗尿桶,清洗便罐,他都不用婢仆来做。当他这样孝顺他的母亲的时候,他身边的人对他怎么样?一定非常地尊敬,非常地佩服,进而都会向他学习,效法他。所以“待婢仆,身贵端”,那“虽贵端”还要“慈而宽”,还要仁慈宽厚。在东汉时期有个文人,他叫刘宽。这位长者十分宽厚
4、。有一回他正乘着牛车在路上,忽然路上遇到一个人,这个人牛丢了,结果看到刘宽坐着牛车,就怀疑这头牛是不是他丢的那头牛,就要牵着这头牛去辨认。如果是你,你怎么办?他硬要牵你这头牛去辨认,你心里边痛不痛快呢?我们看古代的读书人他都非常有肚量。他就下了牛车,什么都没说,然后自己徒步回家了。过了一段时间,丢牛的人很快找回了自己的牛,这时候这个人会有什么感受?(感觉他会很对不起,因为不是他自己的牛,刘宽还把这牛送给他,所以觉得他很伟大。)觉得很对不起,然后觉得刘宽非常伟大,是不是?好,掌声鼓励一下。相信这个人一定是心生惭愧。那他马上牵着这头牛,亲自送到刘宽府上
5、,然后他说:“我非常羞愧,愧对长者,任凭长者处置。”随便怎么处罚我都行。结果刘宽怎么说呢?刘宽说:这世上相似的东西,就很难辨认。他就非常体谅别人的心境,丢了牛很着急,所以他都为人着想。他先宽慰对方,说:这世上相似的东西就很难辨认,也幸劳你能把牛给我送回来。这句话体现了什么?他心中一点都没有怨恨,还很感恩。非常感恩他,然后说,有什么好谢罪的呢?所以这件事情就让他周围的邻里乡亲对他非常佩服。那他做官也是对下面的人十分的宽厚仁慈,下面有人犯了错误要责罚,他只是用鞭子轻轻惩罚几下,以示耻辱而已。如果有功劳的时候,他一定是让功于众。把功劳全都让给大家,让给下
6、面这些下属。那如果遇到灾殃变异的时候,他都是引咎自责,都把这些过错归到自己的身上。那他遇到长者,就会跟他询问一下家乡的情况,询问一下田里的情况、生活情况,都会对长者非常关心。那遇到少者,就会叮咛他好好地恭敬长辈。他真是一颗父母之心啊!不愧是父母官,爱民如子。他的性格非常温厚,从来没发过脾气。就是遇到再紧急的事情,也没看见他言辞严厉,语速很急迫,都没有这种状况发生。连他的夫人都觉得很惊异,竟然性格这么的温和。那这个夫人就很想试探一下,看他肚量到底有多大,会不会发脾气。所以有一天,他要去参加朝廷的朝会。他已经穿戴整齐了,帽子也带好了,官服也穿好了,很庄
7、严。正要离开的时候,夫人就命令婢女端来一碗羹汤给刘宽送去,走到近前故意失手把这碗汤弄翻,洒在了刘宽的衣服上面,然后她就站在旁边低着头等着挨骂了。结果怎么样呢?刘宽第一个念头:伤手乎?有没有烫伤你的手?你看他都是念念为他人着想,夫人真的是太佩服他了。这个婢女也非常的感动,你看犯了这么大错误还以为会受到责罚,结果他都没有想到这个衣服的事情,而是念念关心着别人,关心他人。所以他这个名声是名闻海内外啊!所有的人都称他为“宽厚长者”。我们看,一个人他的位置越高,权位越高,代表什么?(代表责任就越重大。)代表他的责任越重大。好,给她掌声鼓励。代表他就要更好地为
8、人民、为百姓服务,教化一方,做人民的父母官,做人民的公仆。那今天你如果做了班级的干部,你会怎么想?有没有做班干部的?我们班
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