课外古文阅读翻译及答案11—20

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1、-十一．王冕苦学王冕者，诸暨（jì）人。七八岁时，父命牧牛垄（lǒng）上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，则默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责踏田者，父怒,挞（tà）之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，何不听其所为!”冕因去依僧寺而居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞(níng)恶可怖；冕小儿，恬若不见。安阳韩性闻而异之，录为弟子，学遂为通儒。(《王冕传》)【译文】王冕，诸暨人。七八岁的时候，他的父亲让他到地里放牛，（他）却偷偷的到私塾去，听学生念书，听过之后，就默默的背诵。黄昏回去的时候，却忘了（带）他的

2、牛（回来）。一个人牵着牛问是谁家的(牛)踩坏了庄稼，王冕的父亲非常生气，打了他，事后还是这样。王冕母亲说：“儿子喜欢读书，为什么不任凭他做自己（想做）的事情呢？”王冕因此离开，去寺院居住。晚上偷偷出来，坐在佛像膝上，手执简策映着长明灯读书，书声朗朗直到天亮。佛像大多是土烧制的，狰狞（使人感到）害怕，可怕。王冕当时年幼，平静得好像不知道。安阳韩性听说王冕后对他感到惊异，就收他为弟子。王冕努力学习于是成为当时的大儒。【答案】1．①田埂、田畔高地　②早晨2．(1)王冕听完后，就默默地记住了。(2)安阳的韩性听说他苦读的事，认为他与众

3、不同。3．学舍偷听读书；寺庙借长明灯读书。围绕“学习成才”.---这一中心言之成理即可，如：学习必须勤奋刻苦；学习条件差，只要努力，照样能成才；逆境出人才等。十二、文征明习字文征明临写《千字文》，日以十本为率，书遂大进。平生于书，未尝苟且，或答人简札（zhá），少不当意，必再三易之不厌，故愈老而愈益精妙。【译文】明朝书法家文徴明临摹《千字文》，每天以十本为标准，书法于是就迅速进步起来。他平生对于写字，从不马虎，有时回复别人的书信，稍微有一点不满意，一定要再次更改，不怕麻烦。因此，他的年纪越大，书法就更加精致巧妙。【答案】1．终

4、于对于有时书信2．稍微有些不满意，一定再三修改，不怕麻烦。3．文征明勤奋习字，获得很大的进步。十三、薛谭学讴薛谭学讴(ōu)于秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂辞归。秦青弗止，饯行于郊衢（qú），抚节悲歌，声振林木，响遏行云。薛谭乃谢求反，终身不敢言归。【注解】①讴：这里是歌唱。②饯行于郊衢：饯，设宴送行。郊衢，郊外的大道边。③抚节悲歌：抚节，打着节拍。④薛谭乃谢求反：谢，道歉。【译文】薛谭向秦青学习唱歌，还没有学完秦青的技艺，自己就以为学完了，于是便告辞离开。秦青没有劝阻他，在城外大道旁给他送行，秦青打着节拍，高唱悲歌。那歌声使

5、树木振动了，使空中的飞云停住了。.---薛谭（听了后）便（向秦青）道歉并请求能回去（继续学习唱歌），（从此）一辈子不敢再说回去的事了。【答案】1．①学尽②阻止③遏止2．薛谭向秦青学习演唱的本领，他没有学尽秦青的技艺，自认为把师傅的本领完全学尽了。3．学习没有止境，要谦虚好学，不能够浅尝辄止。十四、任末好学任末年十四时，学无常师，负笈（jí）不惧险阻。每言：“人而不学，则何以成？”或依林木之下，编茅为庵，削荆为笔，刻树汁为墨。夜则映星望月，暗则缕（lǚ）麻蒿（hāo）以自照。观书有会意者，题其衣裳，以记其事。门徒悦其勤学，更以静

6、衣易之。非圣人之言不视。临终诫曰：“夫人好学，虽死犹存；不学者虽存，谓之行尸走肉耳！”【译文】任末十四岁，求学没有固定的老师，背着书籍（去拜师），不怕（一路上的）危险困阻。常常说：人如果不学习，那么凭什么取得成就呢？有时靠在林木下，编白茅为茅草小屋，削荆条制成笔，刻划树汁作为墨水。晚上就在星月下读书，昏暗（的话）就烧麻蒿来自己照亮（书籍）。看书有领会的时候，写在他的衣服上，用来记住这件事。一同求学的人十分喜欢他的勤学，常用干净的衣服交换任末写满字的衣服。不是古代圣贤的著作他是不看的。快死时告诫说：“人喜欢学习，即使死了也好像活

7、着；不学的人，即便是活着，也是庸碌无能，如同行尸走肉一般罢了。”.---【答案】1.①人如果不学习，那么凭什么取得成就？②昏暗（的话）就点燃剖扎好的麻蒿条子来照明（书籍）。2.在艰难的条件下仍坚持勤奋学习3.行尸走肉。常用来比喻不学无术，无所作为，稀里糊涂得过且过混日子的人。十五、沈约笃志好学孤贫，笃志好学，昼夜不释卷。母恐其以劳生疾，常遣减油灭火。而昼之所读，夜辄（zhé）诵之，遂博通群籍，善属文。济阳蔡兴宗闻其才而善之，及为郢yǐnɡ州，引为安西外兵参军，兼记室。兴宗常谓其诸子曰：“沈记室人伦师表，宜善师之。”（节选自《南

8、史·沈约传》）【译文】沈约年幼丧父，家境贫寒，志向坚定而且热爱学习，日日夜夜不放下书卷（不知疲劳）。他的母亲担心他因为太劳累而生出疾病，时常让他少添灯油（熄灯）。而（沈约）白天所诵读过的文章，晚上就能够背诵，于是精通众多典籍，能够写出很好的文章。从家中被起用接受朝廷征聘。济阳