高考历史分类汇集必修ⅲ文化史

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1、.....页眉专题一：中国传统主流思想专题一：中国传统文化主流思想的演变1、孔子提出“”与“”的学说。注重与，对鬼神持的态度。首创古代之风，主张“”，注重人的发展。编撰《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》，统称“六经”。孟子发挥孔子的“德治”思想，提倡“”学说，提出“”，成为中国早期思想的基础。强调“天行有常”，提出“制天命而用之”。认为学习的最高目标是把握“礼”。特别提示：儒家思想“仁”的主张对构建当今和谐社会有一定积极意义。“”对于保护环境、坚持可持续发展观有一定积极意义。2、认为“道”是世界的根本；指出事物具有向的方面转化的规律

2、，蕴涵朴素的思想；老子对人类社会的发展抱有悲观的态度，主张小国寡民。庄子（战国）宣传天道与自然无为。特别提示：道家崇尚自然，宣传自然无为。对于今天注重人与自然的和谐，坚持可持续发展战略具有重要的现实意义。3、变法：推行“尽地力之教”；主张用严酷的刑罚确立新的政治秩序；中国古代第一部较为完整的法典《法经》。商鞅变法：废除世卿世禄制度，奖励耕战；废除；加强中央集权。韩非主张加强，厉行赏罚，奖励耕战。提出“不期修古，不法常可”，“事异则备变”的主张。影响：法家的理论对中国专制主义政治体制的建立乃至秦始皇统一全国都起到很大作用，后被儒学吸收，成

3、为维护的工具。4、战国初期的墨翟“、”。非攻、尚贤、尚同、非乐、非命、节葬、节用。主张认识以为来源。提出了中国最早的逻辑学术语，建立起由个别到一般的的方法论基础。5、“”：是对先秦思想文化成就的粗暴否定，是中国文化史上的一场浩劫。文化成为政治权力的附庸，文化氛围由生动活跃转为死气沉沉，儒学的发展也因此进入低潮。对造成了恶劣影响。6、罢黜百家：汉武帝时“”局面得到巩固。高度集权的专制政体大体定型。以汉民族为主体的文化共同体也基本形成。建议皇帝倡导儒学，实践德政，推行教化，政策应及时“更化”。目的：利用文化的“一统”奠定政治“一统”的根基。

4、影响：A结束各派学术思想平等竞争的局面，扼制学术思想的自由发展。B加强对思想、文化和教育的重视，对民族历史文化的进步有积极意义。7、汉武帝时创建太学。自时代起，规模不断扩大。影响：太学的建立，使中国历史上第一次出现了国家培养政治管理人才的官立学校。是儒学教育化和化的标志。东汉时，太学是中国古代社会舆论影响政治生活较早的史例。汉武帝令各郡国建立学校，初步建立了地方教育系统。8、中国早期选官制度以“”为主。汉武帝时。隋唐时代开始实行，以为选拔官员的标准，考试内容主要是。影响：（1）积极：①有利于中国专制主义政体的稳固。②促成了比较广泛持久的

5、读书风尚，有益于风气的形成。③选官方式上也体现了一定的原则。（2）消极：①儒学成为执政者奴化臣民的工具。②知识分子醉心于功名利禄，导致中国古代专心从事科学技术研究的人才力量相对薄弱。9、东汉末年儒学权威性严重削弱。唐末五代进一步削弱。①外因：魏晋时期新思潮的流行，尤其是道教和佛教的广泛传播。②.....页脚.....页眉内因：儒学本身不断受到质疑。唐朝韩愈率先提出复兴儒学。北宋士大夫掀起儒学复兴运动。推崇《春秋》中的“尊王攘夷”，批评唐朝不重儒家纲常伦理的弊端；主张要巩固中央集权，要实现长治久安，必须以唐为鉴，复兴儒学。研习儒经义理之风

6、大开，士气随之大变，重忠孝、讲廉耻、励气节的社会氛围逐渐形成；理学孕育而生。10、理学的开创者周敦颐、邵雍、张载、、并称“北宋五子”。理学又称新儒学，将儒家的忠、孝、节、义提升到“”的高度，形成一套囊括天人关系的严密思想体系。周敦颐：建构了关于万事万物的衍生规律，把人与天地万物的本原合而为一。为“理”生万物的理论提供依据。邵雍：重新排列《周易》的六十四卦，试图揭示宇宙规律，进而解释人类命运。张载：严格区分了天、道、性、心等概念，准确地表达了理学的基本宗旨和精神。开创理学的“气学”一派，是理学中唯物主义的杰出代表。程颢、程颐：天理的核心是

7、“仁”，修养的最高境界就是“仁”。确定了理学的最高范畴“天理”。11、理学成熟标志：南宋完成了理学的集大成。（1）理气关系论：①理比气更根本，逻辑上理先于气。②气有变化的能动性，理离不开气。③万物各有其理，万物之理皆归于一，即太极中的阴阳变化（唯心论）。（2）理学的修养论：是以本体论为基础的关于个人学习、实践的学问。①区分教育分“小学”和“大学”两个阶段，强调学习积累、循序渐进。②强调仁是人的爱心和道德价值的终极源泉；仁者无私无畏。③仁者境界的最大特点是获得精神的自足和自由，还应有强烈的。（3）社会政治理论：是以道统论为依据的社会实践理

8、论。①认为道的价值内涵是“三纲五常”，达到仁者境界，才算得道。②秦汉以来所有帝王都是无道之君。③儒家干预政治的关键，是要设法“正君心”。（4）朱熹将《大学》《中庸》《论语》《孟子》集为《四书》，并加以注解，