马丁·路德的宗教改革 参赛课件

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1、第五单元第2课马丁·路德的宗教改革参赛选手：****一、马丁·路德的宗教改革的原因（背景）：1、四分五裂的政治局面严重阻碍德国经济的发展2、罗马教廷对德意志的政治控制和经济搜刮3、马丁·路德受人文主义思想的影响，立志改革4、1517年罗马教廷在德意志兜售赎罪卷（根本原因）（主要原因）（主观原因）（直接原因）二、马丁·路德的宗教改革的开始：1、开始的标志：时间：事件：2、《九十五条论纲》的内容：3、《九十五条论纲》的影响（后果）：1517年《九十五条论纲》⑴……荒谬无耻；⑵……实际贪财……；⑶……不能赎罪……；⑷……内心忏悔获上帝赦免；⑸……教会带有

2、欺骗性……⑴激起反对教廷风潮，揭开欧洲宗教改革的序幕；⑵……得到封建统治者的支持……；⑶……与教皇决裂……；三、马丁·路德的宗教改革的主要内容：1、提出的文章：2、改革主要内容：《致德意志的基督教贵族书》⑴理论基础：“因信称义”。简化宗教仪式，神职人员可娶妻；⑵坚持《圣经》是人们唯一信仰的神圣权威，在上帝和《圣经》面前人人平等；⑶国家权力应当高于教权并且支配教权，停止向教廷纳贡，取消教廷的最高宗教司法权，教会民族化。否定等级森严的教阶制度1、对德影响：对天主教会统治的冲击（表现）：2、对欧影响：三、马丁·路德的宗教改革的影响：不少宗教团体接受了路德新

3、的宗教思想；掀起了反对罗马教廷的风潮，推动了下层民众的反封建斗争（闵采尔起义）；把《圣经》译成德文有利于宗教改革拓展；促进了德意志民族语言的发展；宗教战争——“教随国定”原则确定，路德派取得合法地位。⑴⑵⑶⑷⑴创建新教；⑵首次……打开缺口；⑶为……的宗教改革开辟了道路。正如路德在《致日耳曼贵族书》所说：所以我说，世俗权力是受上帝的委任来惩治奸邪，保护良善的。因此我们应该让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务，不要加以阻碍。无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士，或是修士、修女，世俗权力都有权来管他。﹝郭守田，《世界通史资料选辑》中古部分﹝北京：商务

4、印书馆，1964﹞﹞比较：天主教会主张上帝神职人员教徒路德教主张上帝教徒因行称义因信称义分歧点：怎样才能获得上帝的拯救，是听从教皇、教会，服从教规，还是相信自己。这说明，宗教改革本质上并不反对宗教，只是把“为信仰而生活”改变为“为生活而信仰”，自由的生活才是他们追求的真谛！第27条有人说当钱币一投入钱柜中叮当作响时，灵魂就超脱炼狱飞入天堂，这是宣传者的捏造。Theypreachmanwhosaythatassoonasthepennyjinglesintothemoney-box,thesoulfliesout[ofpurgatory].第36条每一

5、个真诚悔改的基督徒，即令没有赎罪券，也同样可以被赦罪或免罪。EverytrulyrepentantChristianhasarighttofullremissionofpenaltyandguilt,evenwithoutlettersofpardon.第86条教皇的财富今日远超过最富有者的财富。他为建筑一个圣彼得堂，为何不用自己的钱，而要用贫穷信徒的钱呢？Whydoesnotthepope,whosewealthistodaygreaterthantherichestoftheriches,buildjustthisonechurchofSt.Pe

6、terwithhisownmoney,ratherthanwiththemoneyofpoorbelievers?《九十五条论纲》节选一、选择题：16世纪西欧的反封建斗争往往采取反对天主教神学的宗教改革的形式。请回答1～2题。1．马丁·路德倡导宗教改革的根本目的是()A．反对在德意志出售赎罪券B．脱离罗马天主教会的管辖C．改革天主教的教义和仪式D．建立适合资产阶级需要的教会2．宗教改革的实质是()A．新教各派反对罗马天主教会的斗争B．天主教会内部各派争权夺利的斗争C封建君主摆脱罗马教廷的斗争D．早期资产阶级的反封建斗争DD练习：路德发动的宗教改革首次

7、在天主教神权统治体系中打开了一个缺口。请回答3～4题。3．《九十五条论纲》发表的意义在于()A．反驳了赎罪券的功效B．拉开了宗教改革运动的序幕C．否定了天主教会的神学说教D．提出“因信称义”的思想4．下列情景不可能发生在路德身上的是()A正在兜售“赎罪券”B．在演讲中呼吁“信仰即可得救”C．正伏案把《圣经》翻译成德文D．正与一修女举行结婚仪式BA二、材料题5．阅读下列材料；材料一当钱投入钱柜丁当作响时，增加的只是贪婪爱财的欲望，而不是灵魂升天。……信徒得救一不靠教皇，二不靠圣礼，只有靠终生“悔改”，才是基督教的正道。——路德《九十五条论纲》请回答：(

8、1)材料一的论述针对的是当时的什么事件?答：罗马教皇派人到德意志兜售赎罪券。二、材料题材料二教皇须让我国不再