用学佛来改变命运,你的命运你做主

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1、. 用学佛来改变命运，你的命运你做主改造愚痴为智慧的方法 1、忏悔自己过去所造的愚痴罪业。2、决心从今以后不再重犯。3、常亲近有智慧有道德的人。4、常乐于教导别人，不求代价。5、听闻、修持、弘扬正确的教法。6、有疑问立即请教师长。7、不说师长的过失和缺点。8、精勤学习，博学多闻。9、远离不信三世因果的邪恶思想。10、印经书送人。11、不轻视或讥笑愚笨的人们。12、怜愍关照愚痴的人。13、常念‘观世音菩萨’、‘地藏王菩萨’或其他佛菩萨的圣号和智慧。　 改造多病为健康的方法 1、忏悔自己过去身体、语言和心念

2、所造多病的业因。2、从今以后，决定永远不再造多病的业因。3、不打骂或虐待一切动物。4、看见打骂或虐待动物的人，替他忏悔。5、看见别人打骂或虐待其他动物，设法加以阻止或劝导。-..6、常愿一切众生永远不相打骂或虐待。7、恭敬侍奉父母。8、探望照料有病的众生。9、布施良药或良方给生病的众生。10、饮食有节制，不暴饮暴食。11、看见病苦众生，心生怜愍心。看见怨仇痛苦消除，心生欢喜。12、常念‘药师琉璃光如来’或‘地藏菩萨’的圣号。13、宏扬不打骂或虐待动物的益处。14、对不打骂或不虐待动物的人，加以称赞。改短

3、命为长寿的方法1、忏悔自己过去所造的恶业。2、从今以后，决心永远不再杀害或虐待动物，并且改掉好斗争的习气。3、发大慈悲心，爱护一切众生。4、少吃荤辛肉类，或改吃长素。5、见别人病危时，尽心救助。6、到市场上买待宰的动物来放生。7、劝别人不要杀害动物。8、宏扬不杀生或慈悲的好处。9、看见死伤或夭折的众生，生怜愍心。10、看见造杀业的众生，替他们忏悔。11、遇到慈悲的人，心生欢喜。-..12、常愿一切众生永远不互相杀害。13、造续命旗灯，修持药师琉璃光如来的延寿法。（详情请见药师琉璃光如来本愿功德经）14、

4、学习并实行养生、养身和养心的方法。 　 改造不好的人缘为好人缘的方法 1、忏悔自己过去所造损人利己的恶业。2、从今天起，决不再做出妨碍别人的事情。3、不嫉妒别人。4、看见别人得到好的名誉和利益，心生欢喜。5、常愿一切众生都得到利益和好的人缘。6、劝导别人不要嫉妒他人。7、看见别人嫉妒，替他忏悔业障，并生怜愍心。8、看见别人名誉减损，设法帮助他。9、称赞不嫉妒的人。10、宣扬不嫉妒的好处。11、时时关心别人，处处为别人着想。12、常做广结善缘的好事情。13、尽心侍奉父母尊长。14、不说别人的过失。15、适

5、时适地赞美别人的优点。16、不轻视或讥笑人缘不好的人。-..17、多做福利大众的事业。18、常怀念佛菩萨的功德。不需花钱可修的大福德    末学曾看过某大德著的《现代社会修积功德的十件善事》，也看过《介绍几种既省钱而又简单易做的方法》等类似修积福德的文章，深受教益，努力实践。在劝人为善时，对方往往说，人家有钱，咱没钱，实际上修大福德不一定需要很多钱，也不是富人的专利，穷人一样修大福报，有些甚至不需要钱，而贫穷正是修大福德的好时机，类似的文章都曾提到，只是没有加以强调，实际上修福完全以心量来衡量，关键是看

6、发心，以发心是否真诚、清净、平等、慈悲为标准，也就是纯是利人的心，利益众生的心，无私，无我。往生西方极乐世界要福慧双修，修福很重要，是往生资粮之一，在修学中末学有些体会，觉得很重要，又不需要花费很多金钱就能修习，说出来供养大家，还请有德行的同修指正。    第一是孝亲。-..百善孝为先，所以孝亲为修福第一要务，人间第一福德。文昌帝君曾作《元旦劝孝文》称孝为人间第一事，舍此一事，并无功业。上净下空法师也多次提到孝亲尊师的重要性，并称为根基。可见孝亲的重要性。老法师讲到孝亲有三个层次：低等的是在经济上使父母

7、生活无忧，现在这最低等级的有许多人都做不到，做不好；中等的是养父母的精神，使父母精神愉悦，开心，让父母吃得饱，穿得暖之外，诸如陪父母说话，让父母或同父母一起参加喜爱的活动，聚会、旅游、走亲戚，恭敬对待父母的亲朋好友等等；高等的是养父母之志，父母希望我们成为什么样的人，我们努力实行，朝着这个目标去做，努力做到，扩充父母的德行，古人所谓光宗耀祖。但这仍是世间之孝－－小孝，出不了六道轮回。大孝要劝父母念佛，求生西方极乐世界，此乃真孝，彻底的大孝。当今社会不孝的人多，若有人在孝亲上下功夫，做得比一般人周到、圆满

8、，能得大福报，若人不孝父母，而修庙拜佛做种种供养，没有功德，二亲就是佛菩萨，放着这么好修积福报的好机会我们不做，而向外求驰，错误了。家中就有佛菩萨，我们赶快回头，在家中广修供养，孝亲最神！    第二是戒邪淫。这方面各位大德说得很全面。我再重复一下：万恶淫为首，人从淫欲生，邪淫招致不如意眷属，淫人妻者，人淫其妻，报在妻女，家庭不睦。其他尚有种种不善果报，《法苑珠林》云：“佛言邪淫有十罪：一者常虑彼夫所杀；二者夫妇不睦；三者恶增善减；四者妻子