成圣的五步（三章）（宋尚节）.doc

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1、成圣的五步(三章)(宋尚节)成圣的五步宋尚节经文：马可福音三章惟独耶稣，永远耶稣，我心赞美，我口传扬；救我医我，便我成圣，荣耀之主，再来之王！「成圣」这个名词，许多人以为是绝对可怕不可能的事情，殊不知这是错了，未免太没有信心！成圣是基督徒灵程上的第三步，一个重生的基督徒，必须追求第三步的成圣，否则，他的灵命就必定亏损了。「成圣」许多人以为是将来死后的事，其实成圣是神要我们现在作成的事，希伯来书十二章14节说：「非圣洁没有人能见神」。基督徒的盼望是见神，那么成圣便是现在基督徒所必需的历程了。要如何成圣呢？

2、一个人要成圣，必要有五步，这五步在本章的经文五段里说得很透澈。第一步：归主为圣马可福音三章1—6节一个人要成为圣洁，必先要归主为圣（共念此句），换句话，就是完全顺服主的旨意。第一节说耶稣进会堂去，会堂是什么？会堂就是圣殿，圣殿在圣经方面有指做信徒的身体。耶稣入会堂去，就是表明一个重生了的人，耶稣要进到他心坎里去作主，执掌全权。但耶稣入会堂的时候，有什么做他的仇敌呢？法利赛人是了。法利赛人就是我们心里的老脾气，老亚当。耶稣到里面去，老亚当不肯。起来反对：所以一个重生后的人，保罗说他的心里有两律。法利赛人用

3、什么来作控告的题目，他们备了一个手枯的人，看看耶稣是否犯了安息日。老亚当要利用手，给牠不顺服主。一个重生者他的手已是耶稣的手了；但这枯手的能不能动作呢？枯手是不能动作，这是凡人类都晓然的。好多的基督徒不肯顺服，不肯工作，那么，久之又久，便变成枯手了。好多人骄傲不肯顺服神之旨，从前神叫我到各地去传道，我不肯顺服，惟独神爱我，用许多法子包围叫我顺服。耶稣知道法利赛人要用这枯手的来抵抗祂，所以祂更毅然命枯手者站立伸开，那枯手的他的手即刻伸开，那么对敌顺服吗？「不」！对敌出去商议要怎样除灭耶稣。咳！手顺服耶稣的

4、命令，老自己很是不甘心，其实我们是主耶稣重价赎回来的，应该甘心乐意献给祂，让祂在我们心里掌全权，为我们把老旧人去掉。当祂操权以后，祂所命令的无论如何，福也苦也，终是对于我们有益，何乐而不为呢？完全奉献，归主为圣，这便是成圣的第一步。第二步：分别为圣马可福音三章7—12节耶稣讲道有力，众人都喜欢听讲道，所以从犹太、耶路撒冷……各乡里各地方都来听祂，甚至拥挤不堪。这样，耶稣就叫了一只船，祂站在船上，人即不能与祂混杂，与世人分别为圣。我们生在这物质文明的时代里，免不了被各种事务缠绕，和朋友混杂，一下小心，便与

5、其同流合污了。很可惜的：（一）世人不以礼拜堂为圣，我们做基督徒的也是这样。在礼拜堂说话，谈世事，批评人把礼拜堂变为社交场，菜市，批评所。咳！这是应该的吗？我们应该把礼拜堂分别为圣，到圣殿要以虔以敬以诫，才所合宜。（二）世人吸烟，基督徒也吸烟，这是否有与世人分别为圣呢？我们应该不应该与世人有分别呢？（三）世人喝酒，基督徒也喝酒，是否有与世人分别为圣？（四）世人礼拜日作买卖，基督徒礼拜日也作买卖，这是应该的吗？这有与世人分别为圣吗？（五）世人赌博，我们可以赌博吗？（六）世人看戏跳舞，饰时装，补金齿，看魔鬼书

6、，我们基督徒也应该与他们同流合污吗？要不要同他们分别出来呢？（七）基督徒把女儿嫁与世人，这是应该吗？有合圣经吗？有与世人分别为圣吗？（八）世人贪不义的钱财，基督徒也贪不义的钱财是否为当？（九）基督徒的儿女与世人的儿女同流合污，应该不应该把他分别出来呢？（十）世人不读经祈祷，许多基督徒祈祷读经怕人讽刺，因以有的暗地里读，有的因以废除不祈祷不读经，这样是否可怜呢？总之，我们应该学主的榜样，和世俗分别起来。虽身在尘俗之中而不为所沾染，好像荷花一般，不但出于淤泥而不染，并且能发出馨香的气味来。基督徒要追求圣洁，

7、和世俗分别出来，这就是第二步分别为圣了。第三步：洁己为圣马可福音三章13—19节上面两则是消极方面的，以下三则的是积极的。这段说耶稣上山去，有十二门徒跟随祂，这十二门徒就是耶稣的身体，怎样？眼二，珥二，鼻孔二，口一，两手，两足，一腹，共十二项。这次耶稣上山来，是要训练这十二门徒，那么，每个基督徒是耶稣的身体，耶稣也要训练基督徒成了洁己为圣的地步，耶稣训练这个有三步：（一）天天洗面。耶稣叫十三门徒来，设立他们，「要他们常和自己同在。」（可三14），这是要基督徒都住在祂的旨意里。一个人若住在主的旨意里，他的

8、面一定发出光辉的，所以主要我们天天洗面，因为面是要天天洗的。同样地，我们住在主的旨意里，也是要天天的。（二）天天洗心。「也要差他们去传道」（可三14），传道是要用口，所以基督徒的口应该说主的话，不骂人、不恶语、不批评人、不背后谈人是非。基督的口是说利益人的话，传主的福音救人。「口的话是从心出」，这话真是不错，所以耶稣要我们洗心，心有接受主，口便说主话。洗心是天天的，同样地，我们的口说主话也是要天天的了。（三）天天要省察自己。「并给他们权柄赶