必修三试题(1).doc

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1、(时间:45分钟 满分:100分)一、选择题(每小题5分,共60分)1.(2012·杭州模拟)春秋战国时期,诸子百家“蜂出并作,各引一端”,促成这一时期文化繁荣的最重要原因是(  )A.社会大变革       B.经济的发展C.政治剧变D.统治阶级的提倡解析:春秋战国时期文化繁荣是由当时的政治、经济剧变决定的。A项比较全面,社会大变革包含了政治、经济的剧变。答案:A2.孟子把孔子的“仁”发展为“仁政”,特别强调“民为贵,社稷次之,君为轻”,即主张民贵君轻。这种带有民主色彩的见解,为后世儒家所不及

2、,也为我们留下了珍贵的思想遗产。下列各项对这段话的理解错误的是(  )A.“民贵君轻”属于史料B.“民贵君轻”属于史料解释C.“民为贵,社稷次之,君为轻”属于史料D.“这种带有民主色彩的见解,为后世儒家所不及,也为我们留下了珍贵的思想遗产”属于史料评价解析:“民为贵,社稷次之,君为轻”属于史料,“民贵君轻”是对此的解释,故属于史料解释,A叙述错误,B、C叙述正确。“这种带有民主色彩的见解,为后世儒家所不及,也为我们留下了珍贵的思想遗产”是对“民为贵,社稷次之,君为轻”的评价,D叙述正确。答案:A

3、3.(2011·广州模拟)孔子谓季氏(鲁国大夫),“八佾舞(天子专用的祭祀乐舞)于庭,是可忍也,孰不可忍也?”季氏的行为违背了孔子(  )A.“仁政”的主张B.爱惜民力的主张C.“克己复礼”的主张D.“仁义”和“王道”的主张解析:为了巩固分封宗法制下的等级秩序,周代制定了等级森严的礼乐制度。鲁国大夫居然用天子的八佾舞,在孔子看来,季氏的行为违背了其“克己复礼”的主张。答案:C4.2011年是建党90周年。胡锦涛总书记在“七一”重要讲话中强调,在前进道路上,我们要继续大力保障和改善民生,坚定不移推

4、进社会主义和谐社会建设。这一指示精神与下列哪一中国古代思想相一致(  )A.“礼之用,和为贵”     B.“仁人无敌于天下”C.“民为贵,社稷次之,君为轻”D.“养心莫善于寡欲”解析:材料反映了党中央重视民生,注重保障和改善民生。与此相符合的应是C项,“民为贵,社稷次之,君为轻”,大意是:应把人民放在第一位,国家其次,君在最后。A、B、D三项与材料无关。答案:C5.2011年9月28日,辛卯年祭孔大典暨2011联合国教科文组织“孔子教育奖”颁奖典礼在曲阜市孔庙举行。孔子作为伟大的教育家,对推动

5、我国古代文化教育事业作出的最大贡献是(  )A.“有教无类”的办学思想B.“因材施教”的教学方法C.“知之为知之”的学习态度D.“温故知新”的学习方法解析:“有教无类”的教育主张打破了奴隶社会“学在官府”、贵族垄断文化教育的格局,把教育对象扩大到平民子弟。答案:A6.阅读表格,在下列早期儒学家的思想主张中,体现的共同思想是(  )思想家思想主张孔子“仁者爱人”“为政以德”“有教无类”孟子“民为贵,社稷次之,君为轻”“施仁政以民,省刑罚,薄税敛”荀子“君者舟也,庶人水也。水则载舟,水则覆舟”“制天

6、命而用之”A.教育思想B.农本思想C.民本思想D.重农抑商解析:三位思想家都是早期儒家学派著名代表,材料中孔子的思想主张主要有仁、德治、教育主张;孟子的思想主张主要是民贵君轻、仁政;荀子主张君民的舟水关系。三位思想家共同的思想应该是C项“民本思想”。答案:C7.(2012·绍兴质检)“绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。”又说,“甘其食,美其服,安其居,乐其俗。使民复结绳而用之。”这主要反映了先秦时期(  )A.孔子“仁”和“礼”的学说B.庄子“齐物”的自由精神C.老子“

7、小国寡民”的思想D.墨子“节用”“兼爱”的主张解析:材料信息“绝弃圣智、仁义、巧利”体现了反对儒家和墨家的思想;“甘其食,美其服,安其居,乐其俗。使民复结绳而用之”体现了作者“小国寡民”的思想。答案:C8.随着董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”的建议被汉武帝采纳,儒学在新的历史条件下兴起,逐渐成为封建社会的正统思想。“新的历史条件”主要是指(  )A.爆发了“七国之乱”,社会出现动荡,儒家的“仁政”学说受到欢迎B.专制主义统治体制刚刚建立,文化成为政治的附庸C.政治的“大一统”需要有文化的“大一统”作

8、为根基D.道教兴起,佛教传入,儒家学说受到挑战解析:本题考查董仲舒新儒学的兴起背景。随着汉朝进入强盛时期,政治上的“大一统”迫切需要思想上的“大一统”加以巩固。答案:C9.(2012·淮北模拟)历史上,西汉宣帝年间发生一次日食时,宣帝即刻下诏说:“皇天见异,以戒朕躬,是朕之不逮、吏之不称也。”汉宣帝的认识和做法体现了哪种主张(  )A.“罢黜百家,独尊儒术”B.“大一统”C.“天人感应”D.“君权神授”解析:天子代表天管理民众,但是天子违背了天意,不仁不义,天就会出现灾异进行谴责和警告;如果政通

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