2017年高二下学期语文期中联考试卷（醴陵二中、四中带答案）.doc

《2017年高二下学期语文期中联考试卷（醴陵二中、四中带答案）.doc》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在学术论文-天天文库。

1、2017年高二下学期语文期中联考试卷（醴陵二中、四中带答案）醴陵二中醴陵四中2017年上学期两校联考高二期中考试语试卷命题学校：醴陵二中命题人：审题人：注意事项：1．本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分，共8页。时间：10分钟，满分：10分。2．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。考生要认真核对答题卡上粘贴的条形码中的“姓名、准考证号、考试科目”的信息是否正确。3．作答时，将答案写在答题卡上，书写工整。在试题卷上作答，答案无效。第Ⅰ2017年高二下学期语文期中联考试卷（醴陵二中、四中带答案）醴陵二中

2、醴陵四中2017年上学期两校联考高二期中考试语试卷命题学校：醴陵二中命题人：审题人：注意事项：1．本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分，共8页。时间：10分钟，满分：10分。2．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。考生要认真核对答题卡上粘贴的条形码中的“姓名、准考证号、考试科目”的信息是否正确。3．作答时，将答案写在答题卡上，书写工整。在试题卷上作答，答案无效。第Ⅰ2017年高二下学期语文期中联考试卷（醴陵二中、四中带答案）醴陵二中醴陵四中2017年上学期两校联考高二期中考试语试卷命题学校：醴陵二中

3、命题人：审题人：注意事项：1．本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分，共8页。时间：10分钟，满分：10分。2．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。考生要认真核对答题卡上粘贴的条形码中的“姓名、准考证号、考试科目”的信息是否正确。3．作答时，将答案写在答题卡上，书写工整。在试题卷上作答，答案无效。第Ⅰ卷　(阅读题，共70分)一、现代阅读(3分)(一)论述类本阅读(9分，每小题3分)阅读下面的字，完成1～3题。中国的侠化历史悠长，“侠”这一概念最早见于战国时韩非子的《五蠹》：“儒以乱法，侠以武犯禁。”这

4、里的法和禁指国家的法律制度。韩非子站在法家的立场指出了“侠”目无法纪、好斗使力的一面。司马迁则以民间道德定义侠客形象，其在《史记》中专立《游侠列传》，云：“今游侠，其行虽不轨于正义，然其言必信，其行必果，已诺必诚，不爱其躯，赴士之厄困，既已存亡死生矣，而不矜其能，羞伐其德，盖亦有足多者焉。”随后又立《刺客列传》指明侠的本质就是舍己为人，他们明大义，识大体，他们的义愤为国难而发，在国家生死存亡的危急关头，明知不可为而为之，成为铲除不平、伸张正义的一种社会力量。后代讨论侠的时候，主要根据（依据）的就是司马迁的这一段话。班固在《汉书》

5、中作《游侠传》，从《后汉书》起，官修史书不再专门为游侠立传。此后史书对侠的记述便无以为继（销声匿迹）。史家没有记载的东西，就以诗、、小说、戏曲等形式记载流传下，侠的形象由此出“史”入“”。也就是说，政府希望独掌法律，不喜欢跟政府唱对台戏的游侠。而游侠认为政府有不公正的地方，所以要凭借自己的力量执掌正义，决定是非和生杀。这一点是像中国这种大一统帝国绝对不能允许的。因此，从汉景帝开始就大量杀戮游侠，中国历代帝王，只要建立起政权，国家稳定以后，一定杀游侠。所以，侠存在的空间主要是乱世。中国人为什么在侠的身上寄予那么大的希望？柳亚子诗云

6、“乱世天教重侠游”，就是说，在乱世里面，老百姓更易被欺侮，更无法把握自己的命运，所以，格外地想念侠。人们在侠的身上寄托了被拯救（救济）的希望。不仅乱世，就是所谓的太平盛世，封建社会的很多不公也无法通过政府得到适当处理，很多坏人，官府和法律制服不了，或者说不愿意管制，这时民众希望在法律和政府之外，另外有一批人，这批人跟政府没关系，但是他们能够帮助老百姓，即所谓拯世济难。这就是侠能够被接受或者代代相传（薪火相传）的心理基础。侠由产生到消亡的过程中，其特征中的积极方面，也就是符合主流意识需要的元素，可以理解为武侠精神的体现，它已经成为

7、中华民族人格精神中的一部分。结合司马迁《史记〃游侠列传》中对武侠精神的诠释，再纵观历史武侠人物的悲壮侠义之举，可以将武侠精神归结为以下几个方面：恩——知恩必报，重义轻命。所谓“受人滴水之恩，当涌泉相报”，自战国末期武侠产生起，知恩必报就已成为侠的最坚定的信念之一。受人恩惠，无论多少，无论是精神上还是物质上，都要加倍回报，如果无以为报就要杀身成仁，以死报答知遇之恩，这是侠最初产生之时所秉持的信条，后这一信条广泛地流传于民间大众，逐渐成为平民大众的一条伦理道德。信——言出必行，一诺千金。“其言必信，其行必果，已诺必诚”已成为侠最根本

8、的人生观和价值观，侠者忠于然诺，一言既出，舍命践行，以为立于天地间的信条。勇——千里赡急，不吝其生。司马迁在《史记〃游侠列传》中说：“趋人之急，甚己之私。”又说：“千里赡急，不吝其生。”轻生是武侠精神中至为壮烈、震撼人心的因素。这一生死观一反乐生畏死的人之常情，