论教育异化与学生和谐发展

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1、论教育异化与学生和谐发展摘要:从历史发展进程来看,教育异化是历史发展的必然,由教育异化导致的人的异化从根本上说是社会的、历史的原因造成的。作者从教育异化的表现形式出发,指出新时期教育异化的根本原因在于生活价值的异化,并提出要超越教育异化,必须从教育理念、教育手段和教育主客体相互关系三个层面加以重新认识。关键词:教育异化生活价值和谐发展教育是人类依照自觉设定的目标所进行的一种对象性活动。教育的目的是促进人更好地改造自然和社会。人们接受教育的本意是提高修养,实现人的和谐发展。然而,教育在发展的过程中伴随而来并且不可避免地出现教育

2、异化现象,学生的和谐发展受到阻碍。一、异化、教育异化及人的发展“异化”一词来源于法文的“ali6ner”(动词)或者“alienation”(名词),它最早出现在经济学文献中,意为财产权的转移和让渡。马克思在继承费希特、黑格尔和费尔巴哈异化论的基础上,对异化的概念重新进行了定义:异化主要是指“劳动所生产的对象,即劳动的产品,作为不依赖于生产者的力量,同劳动相对立”。其中“劳动的产品”不仅是指有形的物质产品,还可以是精神产品,即精神生产和社会制度等由人所创造出来的无形但却对人类起操纵作用的产品。所以马克思的“异化”指的是一种特

3、定的关系__建立在人及其活动产物之间的一种关系。教育是社会中一个相对独立的系统。在社会生活的影响中,也不可避免地存在异化现象。随着社会经济改革与发展,一方由于人的因素使教育逐渐失去了它的本质目标,如人在利益的驱动下,将教育的作用歪曲地发挥,把培养学生的过程作为“生产产品”的过程,即“教育被异化”。另一方面,人被教育所操纵,教育把人异化了,教育培养的不是富于人性的人,学生学习的目标变成就业、金钱、职位等,即“人被教育异化”。马克思的人的发展理论指出,共产主义社会是“自由人联合体”,是以“每个人的全面而自由的发展为基本原则的社会

4、形式”。在马克思主义理论中,人的全面而自由的发展包括人的各种能力、社会关系、个性和需要的全面发展。学校教育是一个系统的、全面的、长时间的对学生的影响最为深刻的教育方式,对人的全面而自由的发展起到主导作用。教育促进的人的全面而自由的发展就是让受教育者随着年龄的增长,其蕴含的潜能在社会实践活动中不断被挖掘并转化为现实个性。二、教育异化的表现教育本来的目的是发展人的潜能,为人的生活创造更多的可能,让人生活得更幸福,实现人的全面而自由的发VCo但现代教育却在现实社会背景下逐渐背离初衷,它不仅没有让人获得解放,获得更多的自由,反而让人

5、受到更多的压迫。(一)教育目的功利化让学生失去了心灵自由。柏拉图指出:“教育乃是心灵的转向。”学校教育从产生来看,最初的目的是把历史所积累的全人类所拥有的知识经验呈现在学生面前,为他们的发展提供更多的幸福因素,从而使他们获得更大的心灵自由。但是随着社会的发展,功利的思想使教育逐渐背离了它的初始目的,升学、学位、职位和权力等成了教育的主要目的,拜金主义、科技至上主义等更是把教育目的集结在“钱”、“权力”和“科技”之上,教育目的完全被异化为“为名”、“为利”、“为科技”之类的外在之物。大学生“选修课必逃、必修课选逃”的现象层出不

6、穷,学习外语是为了过四六级,当志愿者是为了获得加分,担任学生干部是为了求职……所有的这些无不折射出教育让学生的心灵失去追问生活意义的乐趣,学习的过程不再为心灵的成长,教育也缺失了能润泽孩子心灵的滋养。(二)教育过程的机械化让学生失去了创新愿望。社会普遍反应现在的学生创新精神不足,创造能力不强,其根源就在于现代教育过程的机械化特征,教育基本过程就是将学生训练为符合标准的高效率的社会机器过程。教育的生成性与过程性表明,无论是教育者还是受教育者都应该不断形成与调整自己的行动计划,而不是一劳永逸地固守预先设定的行动方案。教育的过程不

7、应该成为教育者按严格计划“制造”和“装配”受教育者的过程,而应根据教育过程中不断呈现的新情况适时调整计划,使教育成为一个不断涌现创造性的过程。我们不否认,教育存在也需要一定的程序和方法,但若一开始便用所谓的“正确”或“科学”的方式来规范教育行为,容易导致教育过程的机械化。现在的教育是学生学会了参加考试,但是缺乏独立思维能力、没有创新精神和创新能力,不知道如何运用知识解决实际问题。(三)教育评价的单一性让学生失去了个性发挥。近年来,从初等教育到高等教育一直在推进各种改革方案,但是教育评价的单一性这个教育现状一直没有得到根本性的

8、改变。虽然我们的教育对学生的个性培养给予了充分的关注,但评价标准单一化,缺乏有效的评价机制,更加无法通过评价机制激励学生不断地内省和调控,激发学生自我发展的信心和动力。首先,学校评价主体的单一性,学生评价缺乏自主性。其次是评价标准的单一性满足不了不同学生的发展需求。最后是评价目标单一性不能

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