328西藏百万农奴解放纪念日演讲稿 　

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1、328西藏百万农奴解放纪念日演讲稿328西藏百万农奴奴解放纪念日演讲稿庆祝祝西藏废除农奴制51周年年演讲51年前，腐朽野野蛮的农奴制在我国西藏地地区彻底被废除。这一伟大大的政策犹如灯塔的光芒，，给千百万在那摧残生命的的不义之火中受到煎熬的农农奴带来了希望。它之到来来犹如欢乐的黎明，结束了了束缚农奴的漫漫长夜。然而，51年后的今天，那那些曾经的农奴主竟要在西西藏将农奴制度复辟！551年后的今天，以达赖为为首的“藏独”集团竟妄图图将西藏地区从中华人民共共和国的领土上分裂出去！！51年后的今天，包括法法国、美国在内的资本主义义国家竟公开支持西藏独立立，并在国际上对中国的

2、人人权问题大放厥词！今天我我们聚在这里，就要把这种种令人发指的情况公诸于众众！西藏是我国领土不可可分割的一部分，这一点无无论从历史上，还是从法律律上都是不可争辩的事实。。藏族人民与汉族或是其他他少数民族一样，都是堂堂堂正正的中国人！是合法的的中华人民共和国的公民！！而作为一个合格的中国公公民就应该认清事实，拥护护中国当前唯一的合法政府府，即中国共产党领导的中中国人民政府。除此以外，，其他的所谓的“合法政府府”统统不过是流寇罢了。。中国历史上的流寇政府还还少么？达赖作为分裂集集(来源：公文论文）团的3/3的核心，希望建立一个政教教合一，并以他为领导的西西藏王国。这种

3、荒谬的想法法竟然还在国际上得到了一一部分人的支持。但是他们们都错了。一个国家的大政政，绝对不能与宗教的作为为混为一体，从古今中外人人文历史的记录上去求证，，凡是宗教与政治混合的时时代，政教不分的国家，结结果没有一个不彻底失败的的。不但污蔑了宗教，同时时也断送了国家。政治，毕毕竟是现实智慧的实际成果果。宗教，始终是升华现实实的出世事业。如果强调宗宗教就是现实世间的事，那那么不是别有用心，就是非非狂即愚了。我们都知道道，佛教的创始人释迦牟尼尼，原名乔达摩·悉达多。。是印度迦毗罗卫城净饭王王的嫡子。倘若政教可以合合一，那么以他王储地位之之利，为何不将自己的国家家建立成一

4、个佛国呢？可见见，这事连释尊都做不到，，更何况达赖呢？当今世世界反华势力不少。中国面面临的复杂问题很多。但我我个人认为达赖其人，根本本算不上中国的问题。倘若若我们冷静下来，用我们的的理智去分析达赖，他算什什么？作为一个中国人，还还是全国人大副委员长，他他不思尽忠报国，竟通敌叛叛国，妄图分裂祖国，此为为其不忠！他唆使自己的拥拥护者在西藏地区大搞破坏坏，甚至伤及无辜，导致很很多家庭悲剧的发生，此为为其不仁！他明知自己的拥拥护者去搞破坏最终的结果果将是飞蛾扑火，自取灭亡亡，竟还对着国外媒体说：：“我不会让他们停下来。。”此为其不义！他明知自自己的所作所为不对，却不不主动

5、承认错误，而是多年年流亡在外，一直在逃避，3/3，此为其不勇！作为一名宗宗教领袖级的人物，不思自自身修行，弘扬佛法，甘于于做国际反华势力的一枚棋棋子，他根本愧对“达赖喇喇嘛”的封号，此为其不智智！这等不忠不义不仁不智智不勇且无父无君之人还有有何颜面苟活于世？这种跳跳梁小丑能对中国构成什么么威胁？不值一哂！我曾曾有一个梦想，这个梦想是是深深扎根于中国的梦想中中的。我梦想有一天，中中国会真正强大起来，真正正建立一个民殷国富，天下下大同的国家。世界上所有有的政治思想归纳起来，最最简单扼要的，不外中国的的四个字——“安居乐业””。所有政治的理想、理论论都没有超过这四个字的

6、范范围；都不外是使人如何能能安居，如何能乐业。同时时我们在乡下也到处可以看看到“风调雨顺，国泰民安安”这八个字。现代一般人人看来，是非常陈旧的老古古董。可是古今中外历史上上，如果能够真正达到这八八个字的境界，对任何国家家，任何民族，任何时代来来说，无论是什么政治理想想都达到了。而这些老古董董，就是透彻了人情世故所所产生的政治哲学思想。在这西藏废除农奴制51周周年之际，就让我们像当年年废除农奴制一样，将那些些个腐朽的，反动的，与历历史发展潮流背道而驰的人人和事统统踢开，坚持和平平与发展为主题，紧随社会会发展的步伐，张开双臂去去迎接美好的明天吧！3/3