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时间:2018-12-10
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1、研读中医经典著作浅谈关丁•失眠的诊治四川省中医药科学院苏凯摘要:以《黄帝内经》、《伤寒杂病论》金匮要略》为代表的中医经典著作,是中医的根基。研习《内经》,发煌古义,攻读《伤寒》,活用经方,认真研读,潜心体会,方能明其精要。通过研读几部中医经典著作,结合临床浅谈关于治疗失眠的经方。关键词:中医经典《黄帝内经》《伤寒杂病论》《金匮要略》失眠经方屮医经典著作在屮医发展史具有里程碑意义,对历代屮医都有着的指导作用,与研究价值。以《黄常内经》、《伤寒杂病论》金匮要略》为代表的中医经典著作,是屮医的根基。研
2、读《内经》,发煌古义,攻读《伤寒》,活用经方,认真研读,潜心体会,方能明其精要。《内经》为中医理论之根源,为医不读《内经》,则学无根本。后世医家虽然在理论上多有创见,各成一家之说,但就其学术思想的继承性而言,无不发源于《内经》。故读《内经》、《难经》、《本草经》,目的在于掌握中医理论之根本。而仲景Z《伤寒》、《金匮》为临症医学Z典范,辨证论治Z大法。Z后,屮医学术虽然代有发展、流派纷呈,医学著作汗牛充栋,然而追溯这些学说、流派、著作的渊源,无一不是导源于《内经》、《伤寒》、《金匮》、《本草经》等
3、经典著作。学习屮医经典著作,常握屮医基木理论的最终口的,在于发展屮医学术,提高临床疗效。所以必须与临床实践相结合,学而为用;读经典,做临床,提疗效,宏学术。通过研读几部屮医经典著作,结合临床浅谈关于治疗失眠的经方。经方常指汉代以前经典医药著作中记载的方剂,以张仲景的方剂为代表。由于所载方剂具有药味精炼、配伍严密、主治明确的特点,被后世誉为”众方之祖”,或称之为”经方”,后世方剂学发展的重要依据。一.《黄滂内经》屮医奠基Z作《黄帝内经》称失眠为“不得卧”、“目不瞑”、“卧不安”、“不眠”等,相关论
4、述在《灵枢•营卫生会》、《灵枢•邪客》、《灵枢•大惑论》及《素问•逆调论篇》等二十余处文献中叮查。提岀了关于睡眠的机理,对失眠证治的理论发展奠定了基础。《灵枢》中阐述了卫气的正常运转,阴阳交泰是正常睡眠的基础:”卫气昼行于阳,夜半则行于阴•阴者主夜,夜主卧…阳气尽,阴气盛则目暝;阴气尽而阳气盛,则寤矣•“《灵枢•大惑论庆“卫气不得入于阴,常留于阳。留于阳则阳气满,阳气满则阳踽盛,不得入于阴则阴气虚,故目不瞑矣。”《灵枢,邪客》今厥气客于五脏六腑,则卫气独卫其外,行于阳,不得入于阴。行于阳则阳气盛
5、,阳气盛则阳矯陷,不得入于阴,阴虚,故目不瞑。"故任何原因,影响卫气运行,或致营卫失和,运行逆乱,卫气夜不能入于阴分,常留于阳分,导致阴分虚而阳偏盛,使人枚间仍处于像白天那样的兴奋而难以入眠,出现睡眠不安或失眠。半夏秫米汤出自《灵枢》卷十半夏秫米汤由半夏、秫米二药组成,药味简单而意旨深厚。《黄帝内经》整本书里面只冇13个药方,专为不寐而设方——半夏秫米汤。从和阴阳、行营卫入手治失眠。方屮秫米,别名粟米、黃米、小米等,甘凉益胃,养营阴而利大肠,《本草纲目》解释「秫,治阳盛阴虚,夜不得眠,半夏汤中用
6、Z,取其益阴气而利大肠也,大肠利则阳不盛矣。”半夏能导引盛阳Z气以交于阴分,阴阳相和,营卫运行止常而失眠Z证愈也。张锡纯:内经Z方多奇验,半夏秫米汤取半夏能通阴阳,秫米能和脾胃,阴阳通,脾胃和,其人即可安睡。《温病条辨》:半夏逐痰饮和胃,秫米秉燥金之气而成,故能补阳明燥气之不及,而渗其饮,饮退则胃和,寐可立至。此方后世虽广泛用于因肠胃湿痰壅滞Z失眠证,即所谓“胃不和则卧不安覽方屮半夏的用量较大,可为常用量的4・5倍,常可用至40-60go秫米,《类经》注为“糯小米也J因药房不备,今医多遵吴鞠通意
7、,代之以慧政仁。一.《金匮要略》是我国现存最早的一部诊治杂病的专著,是仲景创造辨证理论的代表作。古今医家对此书推崇备金,称Z为方书Z祖,医方Z经、治疗杂病的典范。酸枣仁汤《金匮要略•血痹虚劳病》篇云:“虚劳虚烦不得眠,酸枣仁汤主之。“组成:知母、茯苓、川茸、甘草、酸枣仁功能:补虚养血,养血清热,除烦安神。主治:虚劳虚烦不得眠,心悸盗汗,怔忡恍忽,夜以不安,头目眩晕,咽干】」燥。本证由于肝血不足,虚热内扰所致。肝藏魂,内寄相火,肝血虚则魂不安,虚火扰心则神不宁,故岀现虚烦不得眠、心悸;虚阳上扰,故
8、头目眩晕;虚热迫津外泄,故枚间盗汗;咽干口燥,脉细弦或数,为阴虚内热之象。酸枣仁汤证皆由肝血不足,阴虚内热而致。治宜养血以安神,清热以除烦。方中重用酸枣仁为君,养血补肝,宁心安神。臣以茯苓宁心安神;知母滋阴润燥,清热除烦。佐以川時调肝血而疏肝气,与大量酸枣仁相伍,辛散与酸收并用,貝有养血调肝之妙。甘草和中缓急,调和诸药为佐使。诸药相伍,标本兼治,养中兼清,补中有行,共奏养血安神、清热除烦之效。心烦躁较甚者,可加入川连、梔子。廿麦大枣汤《金匮耍略•妇人病》篇云:“妇人脏躁,善悲伤欲哭,如神灵所作,
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