浅谈高校日语教学中的文化导入

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1、浅谈高校日语教学中的文化导入【摘要】语言与文化息息相关，在进行日语教学中通过分析语言表达的特性，也可以了解日本民族深层的社会文化和思维方式。日中两国的文化虽有相似Z处，但都有其独特性。本文从语言与文化的角度出发，说明了在日语教学中文化导入的必要性，并具体阐述了其内容和策略。【关键词】FI语教学；文化；文化导入中日两国一衣带水，自古以來就有着源远流长的文化交融。到我国隋唐时代，一批批遣唐使和做学问的人多次辗转朝鲜半岛来到屮国学习，把诸如中国的铁器、青铜器、瓷器和一些农作物带到曰本，一方面使生产力比较落后的日本逐渐摆脱了原始社会，另一方面政治

2、、经济制度和文化的植入，也使其深深受益于光辉灿烂的屮国文化。尤其是大唐文化对日本的影响极为深刻。但经过长期的演变，日语已经变成了完全不同于汉语的一门独立的语言。语言是文化的载体，文化又决定和制约着语言，我们在进行日语教学的时候，应该加强语言与文化背景之间的关系的探讨，帮助学生在掌握必要语法的基础之上，了解日木文化，从而具备更加全面流畅的跨文化交际能力。一、文化导入内容(-)语言因素的导入日语使用倾向重视状态、只描述客观结果的自动词以及被动句，尽量回避人的主观意志，人为的使役，多把事物描写成为客观的自然形成，自发的状态。而自己并非动作的决策

3、者，有意隐藏甚至忽略动作主体，减少人为意志决定的表达方式。往往只是接受者与参与者。因此，日本被称做典型的“淞”型语言，由此也引申出了“乙七人卞召”“乙七Q卞二疋1^"等多种表达。而中国人认为“谋事在人”，倾向明确的表达自己的看法，因此汉语属于典型的“丁召”型语言。例如，“发烧很严重决定住院了”这个句子。“决定”这个词属于个人意志型动词，我们一般都会认为“我”是动作的发出者。但日木人在表达这句话时，特别是用于说明解释的时候，往往倾向于不强调、追求是由谁做出决定，而强调自然而然地得岀某种决定的结果。这种用法有强烈的客观色彩，也体现了偏向客观叙

4、述，不问个人原因和责任的倾向。在实际运用屮，多用「？釉~召+乙七忙Ufe」的形式表示决定或动作的内容。所以“？嶂?高入院T§

5、的导入Mehrabian通过实验发现：传播一条信息，语言表达占7%,视觉符号传递占55%,副语言传达占38%,由此可见非语言行为在交际过程中的作用。相槌”意为“随声附和”，是日语使用中的一大特点。在日本人的日常交际中，虽然自己未必赞同对方所说，但是也会频繁地以“m”、“乞这种语言来应和对方，往往伴随着点头，鞠躬等。这种应和渗透着“思H”“？临痢保?即体恤关心他人、充分考虑他人感受的特点。不过我们了解这层文化背景后就知道，这些表现出来的点头鞠躬等这只是表明口己一直在仔细聆听对方的话语的立场而已，从这个角度来说这是日本人怕自己不及时应和对方也

6、许会难堪的这种好意的体现。二、文化导入策略文化导入的方法与途径是多种多样的，高校教师应该采用灵活多变的方法提高学生对文化的敏感性，培养文化意识，使他们能主动地、自觉地吸收并融入新的文化环境屮。(-)利用微课等现代手段，提高效率顺应时代的发展，很多高校都在传统教学模式之外，推广微课这种先行的教学模式。学生在课下提前预习，在课堂上用更多的时间讨论和答疑。特别是针对文化方面的讲解时，为了提高教学效率，让学生更直观鲜活的了解，教师可以在课前开展3-5分钟、结构完整的教学活动的微视频。比如在对曰本新年讲解时，除去以往课堂上主要靠教师口述讲解，现在可

7、以结合实物、动画、音乐、图片电影片段等，使学生在已有理性认识的基础上获得更多的感性认识，在“春节”这首日本传统歌曲悠扬的音乐中，老师娓娓道來，伴随着大量的动画，图片，学生也能直观看到传统的活动，比如“108次钟声”“御节料理”“新年首次参拜”等活动的介绍。在轻松的氛围中掌握所学内容。多种教学方法的使用可以丰富教师的教学思维，促进教师不断去挑战自己、将知识传输为主转变为能力培养为主。这种现代教学手段的运用也比较适合文化方面内容的讲解。（二）课堂中穿插讲解FI语教学绝不局限于单词和语法的讲解，文化和语言是分不开的，例如，在汉语中，作为第二人称

8、的“你”在口语中出现的频率非常高，与平辈的同学Z间、朋友Z间，家人Z间，都可以无碍使用，不会使人觉得突兀和诧异。但日语的“直卞仁",也需要向学生讲解清楚它的使用场合和对象，而不是一个单纯的“你