中西方思想政治教育比较论文

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1、中西方思想政治教育比较论文摘耍：东西方国家思想政治教育存在着明显的差异性，同时，我们也应看到，随着各国交往的增多，经济全球化进程的加快，东西方国家的思想政治教育在和互交流、和互吸收、和互渗透的趋势也愈益显著。我们必须提高思想政治教育者的思想道德水平，充分发挥他们在思想政治教育中引导、示范、榜样作用，学习借鉴西方国家思想政治教育的可取之处，结合我国目前实际情况，进一步明确我们的思想政治教育的努力方向，以使思想政治教育取得良好的效果。引言：随着经济的不断发展，人们的生活水平不断提高，与其他国家的交流也日益频繁

2、起来，人们的思维特征和心理需求也不断变化。大量的调查分析表明，很多人在关心祖国的前途和民族的命运的同时，也越来越关心自己的前途和命运；在关心社会发展的同时，也越来越关心自己人生价值的实现；在关心个人社会价值的同时，也越来越关心自己的经济价值。前段时间，网上备受争议的“南京父母就孩子在文物上刻字公开道歉”引起世人关注。复旦大学毒杀室友案让我们胆战心惊。太多这样的事件频频发生，在这样的背景之下，让我们不得不思考现在的思想政治教育的作用如何来体现呢？很多人从心理上对思想政治教育不满足甚至是不满意。其实这并不主要

3、是思想政治教育的心理排斥，而是他们另一个层面上的心理需求没有得到足够的满足。而纵观西方历史，我们知道西方国家思想政治教育经历了长吋期的发展，具有明显西方文化的传统和特点。当代西方国家的思想政治教育方法为西方国家的政治稳定、经济发展、文化繁荣做出了很大的贡献。但是在借鉴西方文明的问题上，我们要头脑清醒，不能盲目崇拜、全盘西化，应该科学地吸取他人的长处，博采众长、为我所用。一、中西方的思想政治教育（一）中国的思想政治教育[1]中国古代社会，包括了原始社会、奴隶社会和封建社会。在原始社会，由于教育还没有从社会生

4、产中分离出来，而且文字还没有产生,所以教育主要是通过集体生产劳动和原始宗教活动来完成的。公元前21世纪，在中国的奴隶社会出现了阶级，文字也在生产劳动中慢慢产生。奴隶主问了维护自身的统治地位，充分利用宗教迷信欺骗和麻痹奴隶和平民，用讲“德政”，建“礼治”的手段来缓和阶级矛盾。进入春秋时期后，教育迅速发展，春秋战国时期的诸子百家，提出了各种各样的伦理道德教育的理论和方法。孔孟则是其中就为杰出的代表，他们所创立的儒家思想理论和方法最为系统，所以一直为封建统治阶级所承袭为统治阶级服务。中国古代思想政治教育的主要方

5、法：（1）教育灌输。统治者为了传播儒家思想，使儒家的经典《诗》、《书》、《春秋》、《论语》、《孟子》等得以普及，历代统治者采取了编写和普及蒙书的手段，来灌输儒家伦理道德思想。如《三字经》、《女儿经》、《千字文》、《神童诗》、《增广贤文》等等，这些读物均为当时学童的启蒙教材，不管其是否能理解其中的深刻含义，只要求其奉读铭记，无条件接受。当然，统治者编写的这些读物容易背诵，以通俗易懂的故事来传播儒家道德思想，使其在民间大量推广流传，从而达到普及儒家伦理道德教育目的。（2）化民成俗。统治者实现“化民成俗”一方面

6、是教育灌输的结果，同时也是人民群众在生活实践中自发养成的。实现这一目的的方法多种多样。如秦汉时期，地方设“三老”专职教化，他们的任务是发现本地区的为民法式的人和事。一经发现，就会奏报朝廷，以门庭悬挂荣誉匾额大事宣扬以示表彰。树立典范加官进爵，树立牌坊，修建祠堂，建立家谱家规等。通过这些方式营造出统治者所需要的社会氛围，随着生产和生活实践的积累，形成了深受儒家伦理道德影响的社会民俗。（3）身教示范。古代思想政治教育特别重视教育者要以身作则，率先垂范。孔子认为，一个人能正己然后才能正人。教育者应该是伦常的完美

7、体现者，是学生的道德楷模，要以自己负责的精神、谦恭态度和博学多知来教育学生、感化学生，要求学生做到的自己要先做到,为学生树立典范，以此实现道德教育效果的最大化。（二）西方的思想政治教育西方思想政治教育［2］方法经历了长期的发展，具有明显西方文化的传统和特点。当代西方国家的思想政治教育方法，既是西方资本主义政治、经济、文化制度孕育的产物，又是为西方国家的政治、经济、文化制度服务的。西方国家思想政治教育方法的发展，大致经历了三个和对明显的阶段。第一阶段，宗教方法主导阶段。从古代到19世纪，西方国家的政治教育和

8、道德教育同宗教紧密结合，教育方法主要是宗教方法。第二阶段，权威方法主导阶段。从19世纪到第二次世界大战期间，西方国家强调权威管理和教育，权威教育方法起主要作用。第三阶段，学科方法主导阶段。从第二次世界大战前后到现在，西方国家从多个学科角度研究道徳教育和政治教育，将各种学科理论应用于思想教育、政治教育，道德教育实践形成了丰富多彩的教育方法，这些方法超越经验，表现出明显的学科特征。西方国家思想政治教育的主要方法：1、道徳认知发展方