语文课育德要把握好度

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1、语文课育德要把握好度随着北京市教育领域综合改革的进一步深化，语文教师十分关注本学科在立德树人方面的重要作用，语文课堂也随之发生了一些明显的变化。语文教学中，加强对学生的思想教育已成为教师在课程改革中所追求的目标之一。这样的追求给语文课堂带来了变化。一方面，教师关注到“语文课程对继承和弘扬中华民族优秀传统文化，增强民族文化认同感，增强民族凝聚力和创造力，具有不可替代的优势”，首先，在课堂教学中根据需要和学生的思想实际有所拓展，努力做到使每一堂语文课都浸透着积极的、适吋的、学生可接受的思想教育的内容。其次，课堂教学中，教师在激发和培育学生热爱祖国语文的感情的同时，十分重视学生的语言积累、

2、语感培养和思维发展，努力让学生掌握学习语文的基本方法，养成良好的学习习惯，使学生具有适应实际生活需要的识字写字、阅读、写作、口语交际的能力。但另一方面，因为要关注“立德树人”，有的教师在教学中岀现了脱离学科本身，刻意突出语文的人文性，空谈说教的现象。脱离文本本身，…味拔高进行思想教育的做法时有发生。例如，在进行《老王》阅读教学的时候，有的教师撇开课文，讲平等观念和人道主义精神，生硬地向学生宣讲大道理，进而让学生完成说话练习："爱是人间的春风，是生命的源泉。缺之爱心的社会将会是一片沙漠，一片荒原。与街头墙角那些摆小摊、扫大街、捡破烂的沟通、交流，对你一定很有触动，请你说岀自己的感受和体

3、会。”殊不知，这样的做法并不能使“以善良体察善良”得到很好的落实。再如，教学鲁迅先生的《从百草园到工味书屋》时，如果模式化地分析“从……到……”的结构形式，得出“写了一个儿童入学前后随着生活环境的改变而产生的不同心境，表现了儿童热爱大自然、喜欢自由欢乐生活的心理，同时对束缚儿童身心发展的封建教育表示了不满”的结论，也不禁使人觉得有些“强词夺理”。“语言是思想的直接现实”，语言是载道、表情、达意的工具。运用语言载道、表情、达意的结果就是语言作品，任何语言作品都必定包含一定的思想内容，离开了思想内容，离开了“情”和"意”，任何语言都会失去意义。学生在学习语言作品、掌握语言工具的时候，他们

4、所接受的就不仅仅是语言作品的外部形式，还包括它的内部因素思想和感情；学生在领悟“情”和“意”，感悟思想内容时，离开了言语本身，任何德育也都是无本之木、无源之水。语文课程的基本特点是“工具性与人文性的统一”。在语文教学中实施德育,采取的基本方式应当是熏陶渐染、潜移默化、涵养自省、启迪教化。在实施德育的过程中要注意营造氛围、创设条件,把握好如下原则。科学性与思想性相结合在进行语文教育的同时，根据语文学科的性质、教材内容适时地对学生进行思想品德教育。既要注意防止片面强调语文的工具性，对思想教育轻描淡写,一带而过；也要注意防止刻意突出语文的人文性，而脱离文本，一味拔高思想教育的内容。积极倡导

5、与自觉渗透相结合教学中遇到思想意义突出或者针对学生思想状况的德育内容，就应当大张的德育内容，则应当是披文入情、循循善诱给予引导。旗鼓彰显出来;而对于需要渐染和熏陶教师指导与学生实践相结合教师要让学生在阅读、写作和口语交际的实践活动中提升思想境界和道德意识，以期达到学生在语文学习过程中实现思想道德自我完善的目的。即时性与持久性相结合教师要安排好一节课与整个初中阶段的德育内容。在教学中，既要注意德育的整体性，又要注意德育的层次性,关注到不同阶段的不同内容以及同一内容在不同阶段的不同要求。语文学科实施德育是《义务教育语文课程标准（2011年版）》的目标之一,是语文教学中的一项长期任务。只要

6、有IIIIII语文教学，就必定要有德育；只有德育取得实效，语文教学才算取得成功。“夫缀文者情动而辞发，观文者披文以入情。”语文德育天经地义，语文德育大有可为。