论柳永与李清照词中的女形象

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1、论柳永与李清照词中的女性形象引言在我国的文学研究史上，对于中国古典诗词的研究占了相当大的席位，而对各大文人学士的研究也是随着时代发展不断地深入和全面。宋朝是我国词坛百花盛开的一个时代。宋词作为我国古代文学形式的一大代表，是继唐诗后的又一种文学体裁，兼具有文学和音乐两方面的特点。北宋时期，词成为了文人学士最喜爱的一种文体，闺怨离愁之词非常流行，且那些作品多为男性词人所作。词中所表达的女性情感也多是由他们代女主人公而言的，是由男性改造过的女性情感，其真实性和生动性都有待加强。这与女性在当时的地位有很大关系，封建时期，受男尊女卑思想的影响，女性一直居于客体地位，一切以男

2、性的需求为主导，是男权社会的附属品，甚至连基本的人权都得不到。柳永与李清照是宋朝词坛很有代表性的两个人物，二人同属婉约派，与当时的众多词人不同，柳永和李清照开辟了词的新路径，开始从另一角度对女性进行研究、分析，比起其他词人，他们更注重女性本身的情感，倾听她们内心的声音。两人对宋词的发展做出了创造性的贡献，在文学史上产生了深远而广泛的影响。当时的柳永并不被社会认同，文人士大夫瞧不起他词中的烟花之地和烟花女子，不愿承认他的才情。然而透过他的人生经历，我们便能理解为何他的词作中总是有烟花女子的影子，而缺少男子的大气磅礴。李清照虽然被少数文人所欣赏，却不被大众理解和接受，

3、甚至于当她晚年落魄时，许多都冷眼旁观，等着看这位女性词人的笑话。当她想将自身所学传授于人时，却被人以“才藻非女子事也”[1]为由拒绝，多么令人心伤的话语。随着社会发展，文学上对柳永和李清照的研究也是不断深入和延伸，其中主要集中在他们的思想人格、社会文化意蕴、艺术成就及恋情词等方面。本文主要对二人词中女性形象进行分析，比较他们之间女性形象的同与异，然后从他们的生活环境、性格等方面分析造成这些异同的原因。浅析两人对词坛的贡献，以及女性意识对其词作的影响和在当时的发展。一、柳永与李清照词中的女性形象的相同之处诗词是作者情感和志向的寄托，是对作者内心世界的描述。读柳永与李

4、清照词如读其人，作为一名词人，二者都在他们的词中倾注了所有的爱与恨、人生理想与追求。理学在宋代的发展，使得女性的自由的个性受到更大的束缚，一切对情感的追求都被认为是失德的。柳永和李清照二人打破禁锢，从不同的角度观察和抒写女性，不仅拓宽了词的题材领域，更让人们看到了女性真实的思想和情感。（一）率真、勇于表达自我青楼女子因家庭、环境的因素，所受的教育和思想境界与一般的大家闺秀是大不相同的，她们不会笑不露齿，也不会处处压抑女性独有的美，相反，她们勇敢地表达自己的情感，尽情地展示自己的个性，将女性风姿展露无遗。柳永笔下的女子以真实的女性形象出现在大家面前，也正是她们的独特

5、性格和多彩形象，才给了柳永那么多的题材和灵感。使这一女性形象获得了独立的文学价值。柳永的一首词《迷仙引》中描写了一个大胆的女性形象：“才过笄年，初绾云鬟，便学歌舞。席上尊前，王孙随分相许。算等闲、酬一笑，便千金慵觑。常只恐、容易蕣华偷换，光阴虚度。已受君恩顾，好与花为主。万里丹霄，何妨携手同归去。永弃却、烟花伴侣。免教人见妾，朝云暮雨。”[2]这首词是一个歌妓对自己所信任的男子的倾诉，才过笄年的她便要学习歌舞，在人前卖笑。在宴会上她巧笑倩兮，在王孙公子间应付自如，暗地里却担忧自己青春易逝，还未爱过便已老去。鼓起勇气向心仪之人表达自己的爱意与愿望，希望去过正常人幸福

6、的家庭生活，摆脱被人玩弄的处境。让人她的悲剧命运充满了同情，但更多的是看到了她对自由与幸福的追求，对美好生活的向往。李清照虽是名副其实的大家闺秀，但她笔下的少女却截然不同于当时闭门不出、笑不露齿的娇羞模样，如《怨王孙》中：“湖上风来波浩渺，秋已暮，红稀香少。水光山色与人亲，说不尽，无穷好。莲子已成荷叶老，清露洗，蘋花汀草。眠沙鸥鹭不回头，似也恨，人归早。”[3]伤春悲秋似乎已成为定律，然而在一个充满热情和希望的少女眼中，晚秋里的山水也是那样可爱，道不尽的好，初成的莲子、晶莹的露珠、沙滩的鸥鹭，都那么的生机盎然，令人欢欣不已，流连忘返。这首词写出了青春少女的生机与活

7、力，展示了她对大自然的热爱以及生活的无忧无虑，仿佛是未经世俗沾染的人间仙子，不食人间愁滋味。这也是对早期李清照心境和生活的写照。同样是正值年少青春的少女，不同的是一个早早便被送入红尘，习歌练舞，在为生计消耗青春，一个生活无忧无虑，尽情地游山玩水。但她们都同样的年少美好，青春洋溢，而且热爱生活，对美好的生活充满了幻想与期待。（二）向往美好平等的爱情爱情是人类永恒的话题，也是文学中永恒的话题。但在封建社会里它却是被严禁的，任何奢望得到它的人都会被时代遗弃，尤其是女性，在男权社会里只是传宗接代的工具，不能有任何对感情的期盼。男人可以朝三暮四，女人却必须从一而终。三从四德

8、的古训将女