军事后勤学术创新应克服的几种思维误区

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1、军事后勤学术创新应克服的几种思维误区后勤理论的创新是后勤研究向纵深发展的推动力。后勤理论的综合性决定了其创新的困难程度，这种困难不仅存在于学科特点、研究条件和研究思路上，还存在于研宄者的思维中，思维的误区往往导致自设创新瓶颈，画地为牢，忽视科学精神。分析来看，后勤理论研究人员在学术创新上应当克服五种思维误区。一、盲目跟从“权威理论”创新从根本上讲是对目前的否认、不满和超越，己所关注的是客观事物的相异性与特殊性，因此求异性就成为创新的一种重要特征，而实现求异性的基本前提就是要大胆地破除各种盲从思想，努力为自己营造自由想象的头脑。在后勤学术研宄要破除盲从

2、思维，最主要的是不要盲从所谓权威，即无条件相信权威人士的权威结论。世界之大，无处不权威，它是从古到今任何国度、任何社会都无法磨灭的现象。一般而言青年研宄者对权威普遍怀有尊崇之情。因为在多数情况下，照专家、权威的意见办事可以得到预想中的成功，而且专家们的权威性结论，可以为研宄和工作节省许多时间和精力。比如，要想了解资本主义是如何产生、发展并最终走向灭亡的，只要读一读马克思的著作就行了，而不必再从头研究起；要想了解中国古医学发展的历史、奥妙及其规律，就可以去读一读《黄帝内经》和《伤寒杂病论》。然而这种尊崇常常容易演化为盲从。这种盲从体现在人们的工作中，就

3、成为了大多数人习惯于引证并拥护权威的立场，不假思索地以权威的是为是、非为非。只要发现千辛万苦的研究成果与权威背道而驰，就毋庸置疑的否定自己，而从未向权威的观点提出质疑甚至挑战。科学史实证明，大量古今中外的创新往往是打破权威结论，抑或敢于提出推翻权威结论，这可谓即创新活动。列宁曾这样称颂马克思：凡是人类社会目前的一切存在，他都用批判的眼光审视并加以认真研究，任何一点也没有忽略过去；凡是人类思想所建树的一切，他都重新探讨过，在工人运动中检验过。正是邓小平同志领导全党于1978年开展了真理标准的大讨论，才否定了“两个凡是”的紧箍咒，迎来改革开放新时期；正是

4、比尔盖茨创立的微软，他以创新为核心，改变了pc应用，用科技的力量改变了历史，也改变了人类的生活。在后勤学术研宄中要想有所标新立异，需要以超凡的勇气和莫大的自信，大胆冲破前人、名人和书本的桎桔，敢于质疑权威性的理论，敢于提出前辈们遗漏的观点，敢于涉足前人没有开垦过的禁地，敢于走前人没有走过的道路。另一方面对所谓权威也应该有个正确的看法。首先权威只是就某个或某几个专门领域而言的，只能是在少数几个领域占据权威地位，离开了这些领域，就很可能成为一窍不通的门外汉。应特别注意防止把权威泛化的倾向，即把军事后勤各专业领域内的权威，不恰当地扩展其他领域，一旦成了名人

5、，就似乎样样都成了专家和里手，产生“光环效应”。其次，一些大家的权威，一旦特立独行，往往又会阻碍科学发展的进度。如英國医生Ienna在过去的30年里勤勤恳恳研制出了可以拯救数千万生命的牛痘疫苗，然而，如此成功的研究成果，英国皇家学会起初却拒绝发表。又如，在世界的第一颗人造卫星，Richard爵士的那一年，英皇家天文学家，宣称所谓的太空旅行是“无稽之谈”。后来，由于他显赫的地位，成为英国政府太空探索委员会的主要成员，巧合的是此后英国再也没有一个真正的太空计划。二、主动摆脱惯性思维在长期的思维实践中，研究者形成了自己所惯用的、格式化的思考模式，而且随着成

6、功次数的增加，这种惯性就日益增长，以至当面临外界事物或现实问题的时候，我们会根据之前的活动而造成一种对活动的特殊的心理准备状态，或者活动的倾向性，定势的让我们应用已掌握方法迅速解决问题，这既是“惯性思维”。惯性思维，既有积极方面，也有消极方面。积极方面在于，当客观条件相对稳定时，我们用来处理常规决策和例行性工作，能够驾轻就熟，得心应手，使问题得到比较顺利的解决。其消极面是，当处理非常规决策和非例行性工作时，在面临新情况、新问题的挑战时，常常表现出思维的惰性、呆板性，妨碍思维的灵活性和创造性，妨碍人们采取创新的方法，成为创造性思维的枷锁。这就是人们常说

7、的“思想僵化”当前，后勤学术研究中的思维定势主要表现在两个方面：其一，是理论观点上的惯性思维。这包括受传统机械化战争经验影响所形成的思维定势和长期计划经济体制所形成的思维定势。我国的武装力量是在机械化战争时代发展壮大起来的，在长期的战争实践的基础上，积累了十分丰富的作战经验，并形成了独具特色的优良传统，这无疑是极其宝贵的历史遗产。但在信息化战争已经来临的新的历史条件下，在非对称作战、非接触作战、非线式作战业己成为主要作战样式的今天，如果仍然墨守在机械化战争条件下所形成的传统经验，固守诸如集中兵力、靠前配置、逐级补充、梯队部署等一套方式和方法，势必难以

8、适应现代战争的客观要求。历史多次证明，传统的战争经验，尤其是胜利之师的战争经验，很容易成为创新的束缚。第二次