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时间:2018-12-08
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1、为了确保“教学点数字教育资源全覆盖”项目设备正常使用,我校做到安装、教师培训同步进行。设备安装到位后,中心校组织各学点管理人员统一到县教师进修学校进行培训,熟悉系统的使用和维护。浅谈中国传统和谐思想与企业和谐管理 【摘要】本文通过分析中国传统文化中的和谐思想内涵,并以李锦记集团为例,论证了传统和谐思想在企业和谐管理中的实践意义。在此基础上,提出企业如何汲取传统文化精髓,实现企业和谐管理的对策。 【关键词】传统文化;和谐;企业和谐管理 一、中国传统文化中的和谐思想 和谐管理的核心思想――“以和为贵” 在中华源远
2、流长、博大精深的传统文化中,“和”的思想是中华民族核心思想之一。孔子倡导“礼之用,和为贵”。孟子也主张“天时不如地利,地利不如人和”。《中庸》言:“和者,天下之达道也”。然而,现代社会对于“和”的理解存在偏差,而孔子则明确指出:“君子和而不同”,强调“和”与“同”的差异。真正的“和“是在肯定事物差异性和多样性的基础上,通过协调事物内部各种因素的相互关系,促成有利于事物发展的状态。 和谐管理的动力源泉――“以人为本”为了充分发挥“教学点数字教育资源全覆盖”项目设备的作用,我们不仅把资源运用于课堂教学,还利用系统的特色栏
3、目开展课外活动,对学生进行安全教育、健康教育、反邪教教育等丰富学生的课余文化生活。为了确保“教学点数字教育资源全覆盖”项目设备正常使用,我校做到安装、教师培训同步进行。设备安装到位后,中心校组织各学点管理人员统一到县教师进修学校进行培训,熟悉系统的使用和维护。 “以人为本”的思想是传统基本精神之一。据考证最早明确提出“以人为本”的是我国古代春秋时代齐国名相管仲。在《管子》“霸言”篇中,记载了管仲曾经向齐桓公提出:“夫霸王之所始也,以人为本”。我国最古老典籍之一《尚书》指出:“唯人,万物之灵”。孟子也强调“民为贵,社稷
4、次之,君为轻”。唐太宗《民可畏论》中指出:“民可载舟,亦可覆舟”。可见,在我国古代,人的地位和价值是受到高度肯定的。企业和谐管理的动力源泉是来自“以人为本”的理念,也就是说“人”在企业和谐管理过程中既是出发点也是落脚点。 二、传统和谐思想实践运用――李锦记“思利及人” 传统和谐思想――“思利及人“ 作为市场主体,企业在和谐管理的过程中,必须明确义利两者的关系。在中国古代,人们尊称恪守商业道德,将“以义为先”、“见利思义”作为价值取向的商人为儒商。有部分学者认为,企业本身是以追求利润为特征的经济组织,传统文化“重义
5、轻利”,“义”、“利”割裂的观念束缚着企业家的手脚,不仅妨碍商品经济的发展,也妨碍了企业的发展。但传统文化中的义利观实质是并不否认企业追求利润的目标,而是强调企业获取利润的方式。从长远来看,企业牺牲社会利益、只求短期利益的行为是不利于企业可持续发展的。注重社会利益与企业利益的统一,在“义”的基础上追求长久的“利”,这种价值取向是当今企业的一种宝贵的无形资产。 李锦记“思利及人”思想的实践为了充分发挥“教学点数字教育资源全覆盖”项目设备的作用,我们不仅把资源运用于课堂教学,还利用系统的特色栏目开展课外活动,对学生进行安
6、全教育、健康教育、反邪教教育等丰富学生的课余文化生活。为了确保“教学点数字教育资源全覆盖”项目设备正常使用,我校做到安装、教师培训同步进行。设备安装到位后,中心校组织各学点管理人员统一到县教师进修学校进行培训,熟悉系统的使用和维护。 百年民族企业李锦记,经历117年的风雨历程与艰辛创业,成为民族的世界品牌,在“富不过三代”的亚洲商界,创造着一个奇迹。李锦记集团主席李文达先生认为,他的一生和李锦记的成长都因中华文化而受益匪浅。他从唐代大书法家颜真卿的《争座位帖》名句:“修身岂为名传世作事惟思利及人”,提炼出“思利及人”
7、四字作为个人及企业的核心价值观,并这一价值观深入李锦记的管理制度和工作流程中,引导和鼓励李锦记不断向前发展。 “思利及人”的实质就是“以义为先”的义利观,是儒家道德修养中用于处理利益关系的一种思想主张的延伸。“利及人”的思想源于孔子的“忠恕之道”,即“己所不欲,勿施于人”、“己欲立而立人,已欲达而达人”,推己及人的思想。企业的管理者在决策时,要先进行“换位思考”,凡事先考虑员工、消费者、合作伙伴的感受。 “思利及社会”:李锦记长期坚持关注贫困地区教育、投资捐赠办学、抗洪赈灾等。XX年,当“非典”的阴霾笼罩在中华大地
8、时,李锦记集团旗下的增建口服液在被中国保健科技协会列为有效对抗“非典”药物的契机下,李锦记集团不仅没有借机“发国难财”,反而推出“严禁夸大宣传产品功效宣传活动”等紧急通知,规范经营活动。同时,李锦记集团还向“非典”前线捐赠了价值高达500多万人民币的增健口服液产品。“造福社会,勇于承担社会责任”,李锦记“思利及社会”。为了充分发挥
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