奥修-内在的旅程.doc

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1、内在的旅程osho着目录第一章身体：第一步………………………………………………………….……………………..2第二章头、心、肚脐………………………………………………………………………………10第三章肚脐：意志的中心………………………………………………………………………….19第四章了解头脑…………………………………………………………………………………….29第五章真正的知识………………………………………………………………………………….38第一章身体：第一步我所爱的人，在这个静心营的第一场集会当中，我想要谈论关于一个静心者、一个寻求者的第一步。这个第一步是什么？一个思考者或是爱人会遵循

2、特定的途径，但是一个寻求者必须走上一个完全不同的旅程。对一个寻求者而言，什么是旅程上的第一步呢？对一个寻求者来说身体就是第一步—但是它不曾被赋予注重与思考。不只是在特定的时间，而是几千年以来身体都一直被忽略了。这个忽略有两种。首先，有一些放纵的人他们已经忽略了身体。他们的生活经验只是吃、喝和穿衣服。他们忽略了身体、误用了它、愚蠢地浪费了它—他们已经毁坏了他们的器具、他们的维拉琴。如果一个乐器—例如一个维拉琴—被毁坏了，音乐就无法从中产生。音乐和维拉琴是两个完全不同的事情—音乐是一件事，维拉琴是另一件事，但是没有维拉琴音乐就不可能出现。那些经由放纵而误用身体的人是一种类型，而另一种类型的

3、人是那些经由瑜珈与弃俗而忽略身体的人。他们已经折磨了身体，他们已经压抑它并且他们一直对身体有敌意。而不管是放纵于身体的人或是折磨身体的苦行者都无法了解它的重要性。所以有两种忽略与折磨这个身体这个维拉琴的类型：一种是放纵者而另一种是苦行者。两者都在伤害身体。在西方身体以一种方式被伤害而在东方又是另一种方式，但是我们都一样是在伤害它。那些到妓院或酒吧的人是以一种方式伤害身体，而那些赤裸地站在大太阳下或是跑进森林的人又是以另一种方式伤害身体。只有经由身体这个维拉琴生命的音乐才可以产生。生命的音乐和身体是完全不同的东西—那是完全不同的、是别的东西—但是只有经由身体这个维拉琴才有达到它的可能性。

4、然而这个事实并没有被给予适当的注意。第一步是身体以及静心者对身体的适当的注意。在这个第一场集会当中我想要和你们谈论这一点。有一些事必须被了解。第一件事：灵魂与身体在某些中心有一种连结—我们的生命能量来自于这些中心。灵魂与这些中心是密切相关的；从这些中心我们的生命能量流入了身体。没有觉知到这些中心的寻求者将绝对不能够达到灵魂。如果我问你哪一个是最重要的中心、哪一个是你身上最重要的地方，你大概会指着你的头部。人们的非常错误的教育方式使得头部变成人类的身体上最重要的部分。头部或大脑并不是人身上最重要的生命能量中心。那就像你去问一棵植物什么是它最重要而且最有生命力的部分。因为花朵可以从植物的顶

5、端被看到，这棵植物和其他人都会是花朵是植物最重要的部分。所以虽然花朵似乎是最重要的，但是它却不是；最重要的是根部，而那是看不见的。头脑就是人类这棵植物的花朵，它不是根部。根部最先来到，而花朵是最后才到的。如果根部被忽视了花朵将会枯萎，因为花朵没有它自己分开的生命。如果根部被照顾到那么花朵也将自动地被照顾到；不需要特别努力去照顾它。看着一棵植物似乎花朵就是最重要的部分，而同样的在人身上似乎头脑是最重要的部分。但是头脑是人身上最后发展出来的东西，那不是根部。毛泽东写过一本他的童年的回忆录。他写着：「在我小时候靠近我母亲的小屋有一座非常美丽的花园。这座花园是如此的美丽，它有着如此美丽的花朵以

6、致于人们会从远地来看这些花。那时我母亲变得衰老又生病。她既不担心她的病也不担心她的衰老。她只担心她的花园会怎么样。」毛泽东那时很年轻。他对他母亲说：「别担心，我会照顾你的花园的。」然后他就照顾这个花园，他从早工作到晚。在一个月之后他母亲的身体变好了，而当她可以稍微走动的时候她就到花园去。看到花园的状况她很震惊！花园被毁掉了！所有的植物都干掉了。所有的花朵都干枯然后掉落。她变得非常心烦而对毛泽东说：「你这白痴！你整天在花园。你是在这里做什么啊？所有的花都被摧毁了。这个花园已经枯掉了。所有的植物都要快要死了。你都在做些什么？」毛泽东开始哭。他自己也很烦恼。他每天工作一整天，但是因为某种原因

7、这座花园一直继续干掉。他开始哭然后他说：「我非常的小心。我亲吻了每一朵花并且爱护它。我清理并且擦掉了每一片叶子的灰尘，但是我不知道发生了什么事。我也在担心，但是这些花继续在枯掉，叶子继续在干掉而这座花园也继续在垂死！」他母亲开始大笑。她说：「你这傻瓜！你还不知道花朵的生命并不在于花朵中而叶子的生命也不在于叶子之中！」植物的生命是在于一个对任何人来说都不明显的地方：那是在于藏在地下的根部。如果一个人不照顾那些根部，那么花朵与叶子就无法被照顾到。不