备战2014高考政治一轮复习阶段测试：生活与哲学

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1、-★备战2014高考★政治一轮复习阶段测试卷：《生活与哲学》注意事项：本试题卷分为第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分，共6页，全卷满分100分，考试时间90分钟．第Ⅰ卷（共48分）一、选择题（本题共有24小题，每小题2分，共48分。各题中只有一个正确答案，请选出最符合题意的选项，不选、多选、错选均不给分）1．在邓小平南方谈话20周年、党的十八大即将召开之际，改革成为中国民众的焦点关切。对新时期的改革，“宁要不完美的改革，不要不改革的危机”几乎成了各个社会利益阶层的共识。形成这一“共识”的依据是（）。①上层建筑为经济基础服务时就推动社会进步②生产关系一

2、定要适合生产力发展状况③任何事物都包含着对立统一的两个方面④辩证否定就足要创新社会发展规律A．①③B．②③C．②④D．①④2．近年来，我国高度重视地沟油等食品安全问题，但地沟油问题要得到真正彻底的根除，更要在源头“管控”的同时大力疏导，即创造合法产业链，利用市场机制处理厨房废油，提炼燃料，让“地沟油”变废为宝。这强调了（）。A．“废”与“宝”的关系是可以相互转化的B．“废”与“宝”的转化是需要条件的C．“废”与“宝”的转化是对“废”的辩证否定D．“废”与“宝”的转化取决于人们对物的态度3．1874年，儒勒·凡尔纳在他的科幻小说《神秘岛》中预言，水将成为未来人

3、类的能源，水会变成未来的“煤”。百年后，日本科学家朝实现这个预言迈出了第一步，他们用一种名为二氧化钛的物质和几缕阳光，首次将水分离成氢和氧。百年之前的“预言”，采然成真。这表明了（）。A．符合规律的预言源于意识的主动创造性B．超越现实的预言能精准应验发展的现实C．思维的眼睛能够主动创造出幻想的世界D．相对独立的社会预言促进实现社会存在4．人看到的往往是自己希望看到的东西，而会忽视其他东西的存在，这就是双歧图原理。当人们面对漫画（图12）的时候，有人看到的是人身，有的人看到的是人脸。出现这种现象的原因是（）。①艺术欣赏的内容都是因人而异的②人的感觉具有一定的自

4、觉选择性③艺术欣赏的效果受思维方式制约④艺术欣赏的片面性总是不可避免图12A．①③B．②③C．①④D．③④5．2013年2月15日，俄罗斯车里雅宾斯克州发生天体坠落事件。对此事件众说纷纭，有人认为这是小行星撞击地球的前兆；有天文专家表示，此事件与飞临地球的小行星无关；还有人认为，这是美国试验新式武器的结果。这说明（）。①人们的意识都是客观存在的主观映象②天体坠落事件的真相受认识水平的制约-页脚---③对复杂事物的正确认识必然经历主观臆造的过程④对天体坠落的认识是主体对客体的能动反映A.①③B.①④C.②④D.③④6．杨万里的《过沙头》这样描述“过了沙头渐有村

5、，地平江阔气清温。暗潮己到无人会，只有篙师识水痕。”与此诗句表达哲理相近的是（）。①不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也②近水楼台先得月，向阳花木易为春③操千曲而后晓声，观千剑而后识器④试玉要烧三日满，辨材须待七年期A.①④B.②④C.②③D.①③7．右边漫画图体现的哲理是（）。A.量变的结果必然是质变B.矛盾双方既对立又统一C.价值观具有主体差异性D.社会意识的相对独立性8．2013年1月31日发布的“中央一号文件”，围绕创新农业经营体制机制主题，重点部署了加快建设现代农业、深化农村经营体制改革、推进城乡公共服务等三大任务。创新农业经营体制机制，

6、应该（）。A.实现生产力的自我发展和自我完善B.消除政治上层建筑和经济基础的矛盾C.发挥人民群众主体作用和首创精神D.遵循生产关系要适应经济基础的规律9．天有不测风云，实际上我们可以通过对天空颜色的观察，来预测天气的变化。比如天空呈血红色，是阴雨天的先兆；如果天空呈黄色，预示着大风的影响。这里包含的道理有（）。①天气变化莫测但有其规律可循②发挥意识活动的目的性能预测天气③预测天气须建立在实践基础上④事物的复杂性制约了对天气的预测A.①②B.③④C.①③D.②④10．3D打印技术已被广泛运用于多个领域。倘若将来能应用于医疗，那么器官移植将会变得非常简单，因为只

7、要在患者身上取一些干细胞培养成为打印原料，就可打印出一个一模一样的器官进行移植。这从一个侧面反映出（）。A.人类改造世界的实践活动具有社会属性B.人们发挥主观能动性能客观地认识世界C.自然物的存在及其属性是改造活动的基础D.把握联系的多样性就能正确改造客观世界11．央视《走基层百姓心声》栏目以“你幸福吗”为主题进行假日特别调查，百姓们多元的回答充分体现出他们对于所处时代的政治、经济、自然环境等方方面面的感受和体会。由此，我们可以发现（）。A.一定的思想意识对人生道路的选择具有重要导向作用B.百姓作为社会历史的主体创造了丰硕的社会精神财富C.人们对幸福的价值判

8、断和选择具有目的计划性的特点-页脚---D.人们的感