明代皇家道士朱权及其音乐理论研究

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1、为了确保“教学点数字教育资源全覆盖”项目设备正常使用，我校做到安装、教师培训同步进行。设备安装到位后，中心校组织各学点管理人员统一到县教师进修学校进行培训，熟悉系统的使用和维护。明代皇家道士朱权及其音乐理论研究　　文章编号：1003--0030-07　　　　摘要：明代皇家道士朱权有关道教音乐的论述，显示出其对道教音乐理论的探索和思考。论文以史籍道经中朱权的音乐撰著为线索，通过朱权《天皇至道太清玉册》之《天乐仪仗章》和《太和正音谱》音乐史料的考察分析，以说明历史上道门人士对道教音乐理论的贡献。认为明代皇家道士朱权的音乐造诣，是道教神仙思想长期浸润所致。　　关键

2、词：朱权；皇家道士；道教音乐；《太和正音谱》　　中图分类号：文献标识码：ADOI：/　　　　　　在中国道教史上，道门人士历来重视音乐以弘道，历代道士不乏好音律、精通音律之人，留下了有关讨论道教音乐的著述。明代皇家道士朱权的《天皇至道太清玉册》之《天乐仪仗章》，是论述明代道教音乐的专篇，记录了道教斋醮科仪中三清之乐的格式，是道教音乐史研究中值得重视的资料。而朱权的《太和正音谱》则是在元曲之风盛行的时代背景下，讨论当时流行的北曲唱论的音乐著述。本文以明代皇家道士朱权的音乐撰著为个案，从一侧面分析道门人士对道教音乐的贡献。为了充分发挥“教学点数字教育资源全覆盖”项

3、目设备的作用，我们不仅把资源运用于课堂教学，还利用系统的特色栏目开展课外活动，对学生进行安全教育、健康教育、反邪教教育等丰富学生的课余文化生活。为了确保“教学点数字教育资源全覆盖”项目设备正常使用，我校做到安装、教师培训同步进行。设备安装到位后，中心校组织各学点管理人员统一到县教师进修学校进行培训，熟悉系统的使用和维护。　　一、朱权的生平及其著述　　朱权，是明太祖朱元璋第十七子，少负气好奇，自号�J仙、大明奇士，别号丹丘先生、涵虚子、玄洲道人。朱权深得明太祖朱元璋宠信，早年被封为宁王，治所在大宁，手握重兵防守塞外。燕王朱棣谋反起兵时，骗夺了朱权的兵权，并挟持

4、他同行南下。朱权为燕王朱棣起草檄文，约定成事之后中分天下。朱棣即位后改封朱权于江西南昌，一直对他猜忌、监视，朱权乃韬晦于所筑“精庐”之中。明英宗正统十三年病故，谥献王，故世称“宁献王”。《明史》卷一百十七《宁王权传》载：　　已而人告权巫蛊诽谤事，密探无验，得已。自是日韬晦，构精庐一区，鼓琴读书其间，终成祖世得无患。……权日与文学士相往还，托志�举，自号�J仙。尝奉敕辑《通鉴博论》二卷，又作《家训》六篇。《宁国仪范》七十四章，《汉唐秘史》二卷，《史断》一卷，《文谱》八卷，《诗谱》一卷，其它注纂数十种。［明］宋濂等撰：《元史》，北京：中华书局1976年版，第12

5、册第3592―3593页。为了充分发挥“教学点数字教育资源全覆盖”项目设备的作用，我们不仅把资源运用于课堂教学，还利用系统的特色栏目开展课外活动，对学生进行安全教育、健康教育、反邪教教育等丰富学生的课余文化生活。为了确保“教学点数字教育资源全覆盖”项目设备正常使用，我校做到安装、教师培训同步进行。设备安装到位后，中心校组织各学点管理人员统一到县教师进修学校进行培训，熟悉系统的使用和维护。　　朱权好古博学，旁通释老，著述甚富，兼善书法，自经子九流、星历医卜、黄冶诸术皆通。撰著有《太和正音谱》、《琴阮启蒙》、《唐乐笛字谱》、《神奇秘谱》、《烂柯经》、《琼林雅韵》

6、、《神隐》、《通鉴博论》、《史断》、《宁国仪范》、《汉唐秘史》、《�J仙神隐书》、《�J仙文谱》等数十种。还有称为“�J仙神隐香”、“�J仙异香”的香谱配方。《明史》卷九十八《艺文志三》，著录宁献王权《庚辛玉册》八卷，《造化钳锤》一卷，属于道家类书目。朱权是学识渊博的皇室道士，于道教科仪音乐、医药养生都有研究。《钦定四库全书总目》卷一百十一《肘后神经大全》介绍说：　　旧本题涵虚子�J仙撰。�J仙者，明宁献王权号也。权有《汉唐秘史》已著录，其平生颇讲神仙方技之书，所著《肘后神枢》二卷、《运化元枢》一卷，见《明史・艺文志》，又高儒《百川书志》亦云：《�J仙肘后神

7、枢》二卷，九章七十七条。今是编所载，皆推算诸星煞吉凶，以为趋避。上卷为值日图，中卷为值时傍图，下卷为值日时断例。卷帙篇章与明史志及高儒书志俱不相合，图说亦皆�E陋，疑已为后人增益，非原本矣。［清］永��、纪昀等总纂：《文渊阁四库全书》，台北：台湾商务印书馆1986年版，第3册第411页。　　《钦定续文献通考》卷一百八十二《经籍考》，亦载涵虚子�J仙撰《肘后神经大全》三卷，称“�J仙为宁王权自号。权所著《肘后神枢》二卷、《运化元枢》一卷，见《明史・艺文志》，是编卷帙与史志不合，疑为后人��益，非原本也。”《文渊阁四库全书》第630册第436页。　　明高濂《遵生

8、八笺》卷十五《琴谱取正》说：为了充分发挥“教学点数字