浅析“瞪眼家伙”的“丑”与“美”

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1、为了确保“教学点数字教育资源全覆盖”项目设备正常使用，我校做到安装、教师培训同步进行。设备安装到位后，中心校组织各学点管理人员统一到县教师进修学校进行培训，熟悉系统的使用和维护。浅析“瞪眼家伙”的“丑”与“美”　　【摘要】屯留县的“瞪眼家伙”是中国民间文化的一朵奇葩，它是上党地区民间锣鼓舞蹈的缩影。既有深厚的文化底蕴，又有丰富的内容和独特的形式。“瞪眼家伙”是植根与民间乡土传统文化艺术中的稀有品种，“上敲下打，左顾右盼，龙飞凤舞，来龙去脉”是其动作的走向总纲，本文仅从动作入手，以动作的“丑”和心理“美”方面进行分析，来深入地了解“瞪眼家伙”。　

2、　【关键词】瞪眼家伙；动作特征；“丑”；“美”　　中图分类号：文献标志码：A文章编号：1007--0135-01　　一、瞪眼家伙　　“瞪眼家伙”产生于清代以前的屯留县东史村并一直流传至今，属于祭祀舞蹈的一种，当地百姓农历正月十五至十八日到庙里祈福，为神仙献歌献舞，所献的就是“瞪眼家伙”。单看名字就不难想像它独特的表演形式，“瞪眼”不难理解，是演员间互相瞪大眼睛为主，同时配合各种表情和肢体动作来表演的一种方式。“家伙”在当地俗语是指“锣、鼓、镲、铙”等敲打类器乐。为了充分发挥“教学点数字教育资源全覆盖”项目设备的作用，我们不仅把资源运用于课堂教学

3、，还利用系统的特色栏目开展课外活动，对学生进行安全教育、健康教育、反邪教教育等丰富学生的课余文化生活。为了确保“教学点数字教育资源全覆盖”项目设备正常使用，我校做到安装、教师培训同步进行。设备安装到位后，中心校组织各学点管理人员统一到县教师进修学校进行培训，熟悉系统的使用和维护。　　“瞪眼家伙”还有一个传说，相传清光绪三年大旱的第二年当地获得大丰收，为了感谢神灵的保佑恩赐，村民便敲锣鼓感谢。人��都笑逐颜开、兴高采烈并互视会意，敲锣拍镲者竟情不自禁地跳起舞来，甚至相互拍打、瞪眼传情。这便有了“瞪眼家伙”的名称，在当地又名“一更催”“草圪节”。　

4、　二、瞪眼家伙的“丑”与“美”　　“丑”动作对称流动　　“瞪眼家伙”表演时，是通过演员丰富的面部表情，特别是配合“瞪眼”和“随意”的肢体动作来表演的。怒目而视，笑脸相迎，鄙视挑衅，扮鬼脸是常出现的几种表情，而肢体的动作方面则没有具体的要求，完全随着情绪的高低起伏和舞伴情绪的变化而变化，强调互相对比和配合是最主要的特征。　　“瞪眼家伙”的表演多以群舞形式出现，但所有演员基本可以分两人为一组，互为配合，一方做跳跃的动作，另一方就要做低蹲的动作；一方做左方向上的动作，另一方就要做反方向上的对比动作，周而复之，互相对称。可以想象，在这种运动规律下，没有

5、经过专业舞蹈训练的演员们，基本上是以生活中的自然形态进行表演的。生活中的各种动作、表情、情绪都是即兴表演的一部分，没有排练，没有程式化的动作。为了充分发挥“教学点数字教育资源全覆盖”项目设备的作用，我们不仅把资源运用于课堂教学，还利用系统的特色栏目开展课外活动，对学生进行安全教育、健康教育、反邪教教育等丰富学生的课余文化生活。为了确保“教学点数字教育资源全覆盖”项目设备正常使用，我校做到安装、教师培训同步进行。设备安装到位后，中心校组织各学点管理人员统一到县教师进修学校进行培训，熟悉系统的使用和维护。　　“瞪眼家伙”是植根于民间的艺术，群众是创

6、作者，也是传承者，悠久的历史说明其丰富的生命力。村民在表演时，锣鼓镲铙敲起来，抒发欢愉的情绪是最主要的，男女老少自由组合，二人为一组，动作即兴发挥。单脚跳瞪眼、蹲地仰头、左右晃身瞪眼、前后互换位瞪眼、互相转圈瞪眼等，动作和表情都极具喜感，无一例外充满了诙谐和幽默。　　“丑”是动作的外在表现特征，而“瞪眼家伙”原生态式的抒情性是支撑动作“丑”的内在核心与动力！　　“美”在心里的情感　　1.交流情感。传统“瞪眼家伙”的表演时间一般都集中在每年正月十五前后，这个时间也是农村过年闹红火的时候，东史村有句俗语：“红火好不好，就看家伙闹不闹”。闹起“瞪眼家

7、伙”，东史村可谓是全村老少集体参与，烧香、放炮、唱大戏一样都不少，处处洋溢着春节的欢愉气氛。这对于忙碌了一年的全村来说，回乡团圆，闹红火，迎接美好的新年才是真正的最开心的事情。　　进入到现代之后，随着经济水平的提高和群众文化生活的需要，“瞪眼家伙”的表演时间也发生了一些改变，比如在村里办红事的时候，主家都会请“瞪眼家伙”出来闹一闹，增加喜庆的气氛；但无论演出的时间如何变化，“瞪眼家伙”的身影总是与喜庆欢愉的身影相伴，成为广大人民群众抒发愉悦的一种途径。为了充分发挥“教学点数字教育资源全覆盖”项目设备的作用，我们不仅把资源运用于课堂教学，还利用系

8、统的特色栏目开展课外活动，对学生进行安全教育、健康教育、反邪教教育等丰富学生的课余文化生活。为了确保“教学点数字教育资源全覆盖”项目设备正常使用，我校