路易斯·厄德里克《四灵魂》的空间书写

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1、为了确保“教学点数字教育资源全覆盖”项目设备正常使用，我校做到安装、教师培训同步进行。设备安装到位后，中心校组织各学点管理人员统一到县教师进修学校进行培训，熟悉系统的使用和维护。路易斯·厄德里克《四灵魂》的空间书写　　摘要：路易斯・厄德里克是美国当代文学史上享誉众多的女作家。作为印第安裔美国人，厄德里克不仅关注其种族问题，而且在其文本创作中致力于还原印第安人真实的生存状况。本文从空间理论的视角出发，结合小说《四灵魂》深入地进行文本分析，旨在探讨厄德里克在文本中是如何构建物理空间、心理空间与文化空间的，进而反映出印第安裔美国人在两种不同文化的碰撞中是如何面对生存困境以及如何为自身种族的生存空间

2、而努力的。　　关键词：《四灵魂》物理空间心理空间文化空间为了充分发挥“教学点数字教育资源全覆盖”项目设备的作用，我们不仅把资源运用于课堂教学，还利用系统的特色栏目开展课外活动，对学生进行安全教育、健康教育、反邪教教育等丰富学生的课余文化生活。为了确保“教学点数字教育资源全覆盖”项目设备正常使用，我校做到安装、教师培训同步进行。设备安装到位后，中心校组织各学点管理人员统一到县教师进修学校进行培训，熟悉系统的使用和维护。　　路易斯・厄德里克是美国当代历史上公认的最多产、最有成就、创造力最为旺盛的作家之一，同时也是“美国本土文艺复兴运动第二次浪潮的重要代表人物”[1]30。《四灵魂》发表于XX年，

3、是时隔16年之后厄德里克对齐佩瓦四部曲之一《痕迹》的续写。该小说一经发表，便获得多个知名杂志社的争先报道，如《纽约时报》《迈阿密先驱报》《图书馆杂志》等杂志都对此书评价颇高。厄德里克的小说因其浓郁的地方色彩使其可与威廉・福克纳作品中典型的约克纳帕塔法世系相提并论，不仅如此，厄德里克的艺术造诣更被评论家称誉为堪与福克纳与之媲美。目前，国内学术界对于《四灵魂》这部小说的研究主要集中在主题、人物形象与文化研究这三个方面，鲜有论文从空间理论的视阈来研究这部作品。本文运用空间批评理论作为解读工具，通过对厄德里克的小说《四灵魂》的文本细读，具体分析作品中存在的空间问题，探讨这部作品中厄德里克是如何构建物

4、理空间、心理空间与文化空间的，以及印第安人是如何构建自己的生存空间的。　　一、聚焦城市与乡村的物理空间　　城市与乡村作为《四灵魂》这部小说中两个最为典型的物理空间，二者皆被赋予了一定的政治色彩。城市作为美国白人的主要居住地，这里的街道、建筑与乡村的自然风景迥然不同，都市的整体布局与构造和乡村的传统建筑十分迥异。于城市中，随处可见白色的墙壁、干净整洁的街道，现代交通工具的轰鸣声，高耸林立的建筑与修剪的平平整整的草坪，各种石墙、砖房以及精雕细琢的木制花纹门廊，这些都无一不在展现着城市中到处充斥着工业化的现代文明，彰显了城市处于一种文明、秩序的政治体制空间之中。为了充分发挥“教学点数字教育资源全覆

5、盖”项目设备的作用，我们不仅把资源运用于课堂教学，还利用系统的特色栏目开展课外活动，对学生进行安全教育、健康教育、反邪教教育等丰富学生的课余文化生活。为了确保“教学点数字教育资源全覆盖”项目设备正常使用，我校做到安装、教师培训同步进行。设备安装到位后，中心校组织各学点管理人员统一到县教师进修学校进行培训，熟悉系统的使用和维护。　　反观乡村，传统的木式建筑全是来自于大自然的馈赠，印第安人就地取材式的生活方式充分说明了其强大的环境适应能力。然而，美国政府推行的一系列政策彻底打破了印第安人安逸的生活，使得他们被迫背井离乡，驱赶至保留地。更甚的是，印第安人一直以来的传统习俗与生活习惯被强制性地打破，

6、他们由之前自由的游牧生活变成如今毫无经验的农耕生活。回顾以往，保留地到处都是郁郁葱葱的树木以及随处可见的小动物，印第安人与自然和谐地相处。大自然的这种包容性造就了印第安人随遇而安、知足常乐的秉性，他们在乡村中过着与世无争的生活。这样的乡村物理空间充满了自由、和谐与静谧的气氛，印第安部落过着自由自在、自给自足的安逸生活。可是，这种宁静的生活却被美国政府所打破。为了城市化进程的发展，他们不满足于现状，颁布并推行野蛮的道斯土地分配法案。其法案的目的是“通过保留地土地的重新分配，以同化印第安人”[2]49，这种做法严重地置印第安人的生死于不顾，变本加厉地继续在其居住的保留地掠夺其自然资源，对印第安人

7、赶尽杀绝。为了充分发挥“教学点数字教育资源全覆盖”项目设备的作用，我们不仅把资源运用于课堂教学，还利用系统的特色栏目开展课外活动，对学生进行安全教育、健康教育、反邪教教育等丰富学生的课余文化生活。为了确保“教学点数字教育资源全覆盖”项目设备正常使用，我校做到安装、教师培训同步进行。设备安装到位后，中心校组织各学点管理人员统一到县教师进修学校进行培训，熟悉系统的使用和维护。　　印第安人地缘上物理空间与自然资源的