中国古代舞蹈史复习资料三

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1、中国古代舞蹈史复习资料(三)清商乐舞:是魏晋南北朝流行的汉族民间乐舞的总称。清商乐舞的主要特征为抒志言情、飘逸闲雅、以目传情、以轻见长、以妙取胜。清商乐舞在永嘉之乱后发展为吴歌、丙曲。吴歌、西曲是有歌、有舞、有乐的民间歌舞形式。宋代队舞:是以唐代的多段体歌舞套曲一一大曲为基础结构,配上诗歌、道0,分段落表演的歌舞形式。在宋代属于这种形式类别的歌舞包括宫廷队舞、人曲歌舞、转踏。宋代队舞的特征:(1)舞具有情节性和叙事性(2)代队舞对大曲按需择用。散序-中序-破。(3)代队舞具有综合性⑷宋代队具有理趣化(5)宋代队舞具冇雅化倾向。文人味、学问气、书卷气。⑹舞蹈风格:娇柔、纤弱、娴

2、静、淡雅巫舞:是巫术祭祀活动中的舞蹈,是原始宗教信仰的产物。巫术仪式舞蹈,主要是蜡祭、雩祭、儺祭、祀高楳等活动中的舞蹈。六大舞可分为文舞和武舞,总称雅乐。“六大舞”包括《云门》、《大章》、《大韶》、《大夏》、《大濩》、《大武》。六小舞包括《帔舞》、《羽舞》、《皇舞》、《旄舞》、《干舞》、《人舞》。《大韶》舜的乐舞《大韶》乃古代的一个著名乐舞,简称《韶》。是以歌颂舜帝能继承尧帝之仁德为内容的,舜时,《大韶》就曾用于庙堂祭祀。孔子对大韶推崇备至,评价它是一个尽善尽美的作品。龟兹乐:是古代丙域龟兹地区的音乐舞蹈,龟兹在今新疆库车县一带,龟兹地区乐舞十分繁盛。天竺乐即古印度的乐舞。印

3、度古典舞蹈来自寺院。所以天竺乐带有浓郁的印度风格和宗教色彩。白亡舞:原是三国吴地的民间歌舞,因白色&麻舞衣而得名。白经舞以舞袖为特征,不仅是表演性舞蹈还用于娱神祭祀。以舞相属:是一种带游戏性质的礼节舞蹈。席间一人舞罢,邀请另一人起舞。属,邀请之意也,有着严格的礼仪规矩,特别讲究仪容仪态。到了唐朝以舞相属之风更盛,人们将跳舞视为抒情怡乐的快事。坐部伎:室内厅堂表演,堂上坐奏规模宏大,人数众多,气势雄伟。立部伎:室外广场庭院演出,堂下立奏人员较少,精巧典雅,温馨致雅。“百戏”是杂技、武术、幻术、滑稽表演、音乐演奏、演唱、舞蹈等多种民间技艺的综合串演,可能由于它包括了许多不同的表演

4、艺术形式和丰富的节目,所以称为“百戏”。“百戏”有时也叫“角抵”、“大角抵”、“角抵奇戏”汉代百戏舞蹈按特征分为:巾袖、道具、情节、舞像。汉代百戏的特点:1、百戏是杂技、武术、幻术、滑稽表演、舞蹈和音乐演奏、歌唱等多种技艺的综合表演。2、百戏屮出现了扮演特定人物或者有简单故事情节3、百戏促进了新的艺术形式的形成为歌舞剧的发展奠定了基础黄帝的乐舞叫《云门大卷》简称《云门》又名《承云》或《咸池》。歌颂黄帝聚众万民盛德如云,如祥云,福佑之兆。同时此乐舞还有祈求丰收五谷丰登之意。黄帝氏族以云为图腾。作乐祀之并以云纪事以云命官。而《云门》除了图腾崇拜的意义外也在于歌颂黄帝的功绩赞美他团

5、聚万民《云门》乂叫《咸池》。魏晋南北朝舞蹈正是唐代舞蹈走向高峰的序曲具体表现在1、独立性与表现性态势2、中西融合3、“轻软舞”之准备4、“健舞”之先声5、“燕乐”之基木构架道具舞蹈执武器之舞如《剑舞》、《刀舞》、《棍舞》、《戚舞》执乐器之舞如《鞞舞》、《铎舞》、《鼗舞》、《建鼓舞》等载歌载舞如《相和大曲》自娱舞蹈:歌舞自娱,是汉代宫廷豪门普遍的闩常喜好,在“倡优伎乐列乎深堂”的乐舞环境屮,贵族们的舞蹈兴趣和舞蹈才能大为发展,自娱舞蹈有即兴和礼节舞之分,内容随人物心情不同而变化,形式简单。制礼作乐以不同规格的示舞作为划分不同等级的标志之一制定了一整套礼乐制度“制礼作乐”出现的时

6、代是西周。东周的“礼崩乐坏”春秋战国之际随着丙周王权的崩溃周初精心建立起来的的“礼乐政治”出现危机,致使“礼崩乐坏”的局面逐渐形成,在加之当时清新活泼充满人间真情的民间乐舞涌入宫廷和贵族之家,严重冲击了雅乐的统治地位加速了“礼崩乐坏”的进程“礼崩乐坏”的形成,还与艺术自身的发展规律休戚相关,在周初《六大舞》被固定下来后K:期用于宗庙祭祀变成经典的“先王之乐”势必导致原有的艺术感染力和生命活力的丧失充满生机的“桑间濮上之乐”就会顺应时代的发展迅速发展起来。西施西施是春秋(公元前770—一公元前476)吋代著名的宫廷舞蹈家。越王勾践为了颠覆吴国的政权,设计把美丽的丙施姑娘当作礼物

7、送给了吴王夫差。他专门在灵岩山上为丙施建造了“馆娃宫”,供西施表演歌舞,又在御花园的长廊下建造“响屐廊”让西施脚穿木屐,裙系小铃,带领宫女在上面跳舞,名曰“响屐舞”。赵飞燕:聪明伶俐,能歌善舞,汉代皇室舞者中最为著名,跳起舞轻盈飘逸,有非凡的舞蹈技艺,代表汉舞的艺术水平。原始舞蹈的特征:1.强烈的功利目的2.高度的生命情调汉代舞蹈的艺术特征答案要点:汉舞以楚舞为基础吸收丫边疆和外域舞蹈及姐妹艺术的营养而形成的。它的艺术特征表现在两方面一一思想性和形式美。思想性一一反映当时的社会意识:一方面在于神仙幻想,

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