浅谈子夏的智慧

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1、为了确保“教学点数字教育资源全覆盖”项目设备正常使用,我校做到安装、教师培训同步进行。设备安装到位后,中心校组织各学点管理人员统一到县教师进修学校进行培训,熟悉系统的使用和维护。浅谈子夏的智慧  【摘要】作为孔子众多弟子中的佼佼者,子夏是继孔子之后,系统传授儒家经典的第一人,被后世誉为传经之鼻祖。子夏不仅继承和发扬了孔子的儒家思想,而且他的学说思想还结合了当时社会发展的需要,打破学派门户之见,儒法兼容,成为春秋战国之际由儒学礼治思想过渡到法家政术思想的枢纽人物。  【关键词】子夏的生平;传经;西河学派;子夏的思想;对后世的影响  一、子夏的生平  子夏,

2、卫人。姓卜名商,字子夏。约生于公元前507年,出身贫寒,是从社会底层奋斗出来的士人。在孔门弟子中,子夏属于晚辈,十四五岁投师孔门,比孔子小四十余岁,是“孔门十哲”之一。  孔子生前已注意到子夏的才干,他曾从道德、政治、外交和社会四个方面总结了门下弟子的成就,子夏位列社会方面有成就的弟子之中,以“文学”见称,说明子夏则尤其擅长对自古流传下来的经典书籍的研究。孔子还曾称赞子夏是好学深思有志务实的人。“博学而笃志,切问而近思”。甚至还有传闻说子夏就是《左传》的作者左丘明。为了充分发挥“教学点数字教育资源全覆盖”项目设备的作用,我们不仅把资源运用于课堂教学,还利

3、用系统的特色栏目开展课外活动,对学生进行安全教育、健康教育、反邪教教育等丰富学生的课余文化生活。为了确保“教学点数字教育资源全覆盖”项目设备正常使用,我校做到安装、教师培训同步进行。设备安装到位后,中心校组织各学点管理人员统一到县教师进修学校进行培训,熟悉系统的使用和维护。  子夏曾有从政经历,中年出仕,担任过鲁国莒城父宰。孔子死后,子夏来到魏国西河讲学,从学者有三百多人,其中人才辈出。子夏晚年丧子,由于悲痛导致目翳而双目失明。  二、子夏传经与西河学派  子夏对儒家文献的流传和学术思想的发展作出了重大的贡献。经史料记载,“《诗》、《书》、《礼》、《乐》

4、定自孔子。发明章句,始于子夏。”汉代学者多认为,子夏是大部分儒家经典的主要传授者。《诗经》一书自孔子之后至汉代有两派传人。一是毛派即“毛诗”,一是韩派即“韩诗”。而这两派的始传者都是子夏。  在孔子去世后,子夏来到魏国西河讲学,传播儒家经典、文化和学术思想。当时的魏国,因为受到华夏先进文化的影响而放弃了向戎狄发展的打算,改向东方发展,学习中原文化。所以魏文侯就重用了子夏,拜子夏为老师。由此华夏文化的重点转到了魏国,转到了西河,从而形成了著名地儒家学派之一——西河学派。虽然子夏在西河没有几年就去世了,但其在西河的象征意义却长期存在。魏国取代鲁国成为中原各国

5、的文化中心,并且能够称霸百年,子夏在其中的作用是功不可没的。为了充分发挥“教学点数字教育资源全覆盖”项目设备的作用,我们不仅把资源运用于课堂教学,还利用系统的特色栏目开展课外活动,对学生进行安全教育、健康教育、反邪教教育等丰富学生的课余文化生活。为了确保“教学点数字教育资源全覆盖”项目设备正常使用,我校做到安装、教师培训同步进行。设备安装到位后,中心校组织各学点管理人员统一到县教师进修学校进行培训,熟悉系统的使用和维护。  西河学派据说授徒三百,其中有不少人成为魏国的治世良臣。《史记·儒林传》记:“如田子方、段干木、吴起、禽滑厘之属,皆受业于子夏之伦。”

6、战国时一批著名政治家、军事家如李悝、吴起及商鞅,俱出门下。而荀子、李斯、韩非则也是其隔二或三代的再传弟子。其门风之盛,使当时许多人甚至误以为他就是孔子。他的弟子中,或为君,或为相,或为将,都在各自的领域作出了巨大的贡献,有力地推动了社会的发展。同时这个西河学派既传授儒家经典“六艺”,也是法家政术思想的先驱。该学派为弘扬和发展儒家思想,为前期法家思想的成长,起到巨大的作用。  三、子夏的思想智慧  首先,子夏作为孔子晚年得意的徒弟之一,对孔子的儒家思想特别是教育思想,进行了继承、发扬和创新。在教育思想方面,子夏主张的思想与孔子的教育思想有许多共通之处:  

7、第一,师者有兼才。《列子·仲尼》中记载了子夏与孔子就为人师所具有的品德展开的讨论。  第二,有教无类。孔子是我国历史上第一个打破“官学”限制,开创私人讲学的人。作为孔门高足的子夏,在教育方面接过孔子毕生从教的薪火,在孔子逝世后,回到故乡魏国西河设教,他倡导“有教无类”,广招弟子,不论出身和贫富。  第三,以德育人。子夏认为学习的根本目的是完善品德。美好的品德具备了就可以称得上很有学识。可见他不仅重视书本知识的学习,也重视外在修养。子夏曰:“贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。”为了充分发挥“教学点数字教

8、育资源全覆盖”项目设备的作用,我们不仅把资源运用于课堂教学,还利用系统的特色栏目

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